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      初中道德與法治課堂上互動(dòng)式教學(xué)法的運(yùn)用

      2020-10-21 17:15:08邵春華
      西部論叢 2020年2期
      關(guān)鍵詞:互動(dòng)式教學(xué)道德與法治初中

      邵春華

      摘 要:教學(xué)是一種“雙向”的教育活動(dòng),在初中道德與法治課程中引入互動(dòng)式教學(xué)方法,不僅能夠增進(jìn)教師與學(xué)生之間的交流,還能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,促成課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)效率的雙向提升。就此,本文主要從師生交流、問(wèn)題探究、生活案例、生活場(chǎng)景、小組合作幾方面入手,簡(jiǎn)要探析初中道德與法治課堂上互動(dòng)式教學(xué)法的應(yīng)用。

      關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;互動(dòng)式教學(xué)

      所謂互動(dòng)式教學(xué)主要是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上增進(jìn)師生間的有效互動(dòng),將古板、枯燥的教學(xué)模式變得積極、和諧,進(jìn)而促成學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),將其運(yùn)用于初中道德與法治的課堂教學(xué)當(dāng)中,不僅能夠起到上述作用,還能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而且道德與法治課程是當(dāng)今素質(zhì)教育中的重要學(xué)科,是培養(yǎng)中學(xué)生品德修養(yǎng)的重要課程,互動(dòng)式教學(xué)在其中的應(yīng)用更能夠優(yōu)化課堂教學(xué)效果,幫助中學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀?;诖?,本文作者立足自身教育經(jīng)驗(yàn),就初中道德與法治課堂互動(dòng)式教學(xué)法的運(yùn)用進(jìn)行簡(jiǎn)要探析如下。

      一、增進(jìn)師生交流,提升課堂教學(xué)效率

      在任何教育階段教師都是教育活動(dòng)中的主要組織者和引領(lǐng)者,開(kāi)展互動(dòng)式課堂教學(xué)之后,我們教師要革新教育思想,一改以往“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)形式,有意識(shí)的將課堂主體交還給學(xué)生,同時(shí)增進(jìn)與學(xué)生之間的有效交流,但并不是說(shuō)“放任自流”,而是在相對(duì)自由的環(huán)境下,優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍,增加道德與法治課堂的教學(xué)的吸引力,使學(xué)生們主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)的同時(shí),助力課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

      例如,作為新時(shí)期的教師我們要善于放下高高在上的“家長(zhǎng)”姿態(tài),改變以往嚴(yán)肅的面孔,多給予學(xué)生們微笑。還可以通過(guò)談心或者聊天的方式來(lái)了解當(dāng)代中學(xué)生的興趣愛(ài)好,據(jù)此設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容,以滿(mǎn)足學(xué)生的需求。同時(shí)在課堂上盡可能為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境,允許學(xué)生們發(fā)表自己與眾不同、別出心裁的看法,并且及時(shí)給予學(xué)生們鼓勵(lì),給予學(xué)生們最大的尊重,進(jìn)而使其敢于在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新與創(chuàng)造,真正踐行“親其師,信其道”的教學(xué)理念,使學(xué)生們能夠有效參與道德與法治的學(xué)習(xí)。

      二、借助問(wèn)題探究,提升學(xué)生探究能力

      初中生基本都處于青春期,正是身心飛速發(fā)展與成長(zhǎng)的時(shí)期,這一時(shí)期的學(xué)生好奇心強(qiáng),對(duì)新鮮和未知的事物都比較感興趣,進(jìn)而在道德與法治的課堂教學(xué)過(guò)程中,我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為其設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谔骄繂?wèn)題答案的過(guò)程中,獲得對(duì)課本知識(shí)整體脈絡(luò)的認(rèn)知,進(jìn)而在滿(mǎn)足其探究欲望的同時(shí),使學(xué)生們獲得自身探究能力的鍛煉與發(fā)展。

      例如,在教學(xué)八年級(jí)《網(wǎng)絡(luò)改變世界》這一部分時(shí),在課堂的一開(kāi)始我們便可以根據(jù)教學(xué)主題對(duì)學(xué)生們進(jìn)行提問(wèn):“同學(xué)們,你們都上網(wǎng)嗎?在生活中你們經(jīng)常會(huì)借助互聯(lián)網(wǎng)做那些事情呢?”“如果我們的生活沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)了,那會(huì)變成什么樣子呢?會(huì)帶來(lái)哪些不便呢?”以學(xué)生們熟悉的事物引導(dǎo)其進(jìn)行積極回答。然后問(wèn)一問(wèn)學(xué)生們知不知道古代人是怎么傳遞信息的,引導(dǎo)其想一想現(xiàn)代是怎么傳遞信息、怎么儲(chǔ)存信息的……帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)前后人們的生活變化展開(kāi)對(duì)比,引導(dǎo)其進(jìn)一步感知互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的改變,使其思路能夠在問(wèn)題的引領(lǐng)下一直跟隨教師的“節(jié)奏”,促成課堂教學(xué)效果的事半功倍。

      三、引入生活案例,提升學(xué)生知識(shí)認(rèn)知

      在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)過(guò)程中,主要是“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)式教學(xué)模式,長(zhǎng)此以往學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的學(xué)習(xí)不僅會(huì)沒(méi)有興趣,更可能會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。進(jìn)而在互動(dòng)式教學(xué)法引入之后,我們就可以借助初中道德與法治課程與生活的緊密聯(lián)系,及時(shí)、合理的引入生活案例,以案例為載體引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)道德與法治知識(shí)的探索,提升學(xué)生的知識(shí)認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論知識(shí)的升華。

      例如,在教學(xué)《活出生命的精彩》這一部分時(shí),我們可以借助多媒體技術(shù)以視頻的形式為學(xué)生們引入“最美奮斗者”——楊善洲的故事:楊善洲先生在退休以后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),選擇扎根大亮山,義務(wù)植樹(shù)造林,在日復(fù)一日的堅(jiān)持中,帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林建成面積5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng),并且將其無(wú)償捐贈(zèng)給國(guó)家……在吸引學(xué)生們課堂注意力的同時(shí),引導(dǎo)其感知楊善洲“綠了荒,白了頭發(fā)”的奉獻(xiàn)精神,感受平凡人物的偉大之舉,進(jìn)而使學(xué)生們能夠正確對(duì)待人生中的貧乏與充盈,能夠活出自己生命的精彩,創(chuàng)造有意義的人生。

      四、模擬生活場(chǎng)景,提升學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)

      陶行知教育理論主張“生活即教育”,進(jìn)而在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中,在互動(dòng)式教學(xué)方式的引領(lǐng)之下,我們就可以根據(jù)教材內(nèi)容與教學(xué)主旨,在課堂上為學(xué)生們?cè)佻F(xiàn)生活場(chǎng)景,帶領(lǐng)學(xué)生們模擬生活片段,進(jìn)而在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí),使其能夠從中獲得生活經(jīng)驗(yàn)的積累,并實(shí)際感受課本知識(shí)在生活中的實(shí)際運(yùn)用,有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成就感的提升,提升其參與道德與法治課堂學(xué)習(xí)的積極性。

      例如,在《生活需要法律》這一部分的教學(xué)過(guò)程中,我在課堂上為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)故事場(chǎng)景:一個(gè)老大爺由于年事已高,反應(yīng)比較緩慢,在騎自行車(chē)時(shí)不小心碰了一條小狗,狗主人不依不饒的要求老大爺賠償,圍觀的人越來(lái)越多,老大爺百口莫辯,急得不知所措,張女士見(jiàn)狀走過(guò)來(lái)問(wèn)清緣由后開(kāi)始幫助大爺解圍……同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生們上臺(tái)扮演老大爺、狗主人、張女士等相關(guān)角色,展開(kāi)故事情境表演,進(jìn)而在實(shí)際的表演過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生們感受法律知識(shí)在生活中的運(yùn)用、與實(shí)際生活的關(guān)系,以激發(fā)學(xué)生們對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,使其能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),做一名懂法、守法的良好社會(huì)公民。

      五、開(kāi)展小組合作,提升學(xué)生合作意識(shí)

      初中道德與法治課堂教學(xué)在互動(dòng)式教學(xué)模式的引領(lǐng)下,為了達(dá)成更佳的教學(xué)效果,需要我們教師有意識(shí)的將課堂主體地位還給學(xué)生,即引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)揮自身的主觀意識(shí)。進(jìn)而我們就可以組織學(xué)生們展開(kāi)小組合作式學(xué)習(xí),引導(dǎo)其以小組為單位展開(kāi)知識(shí)探究,進(jìn)而使學(xué)生們的潛能和優(yōu)點(diǎn)都能夠發(fā)揮出來(lái),提升其合作意識(shí)的同時(shí),使學(xué)生們能夠以最好的狀態(tài)、用最短的時(shí)間去完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),有效提升課堂教學(xué)效率。

      以我自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為例,在教學(xué)中我將班上的學(xué)生劃分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,并且按照學(xué)生們的學(xué)習(xí)素養(yǎng)(道德與法治知識(shí)掌握程度、知識(shí)理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、思維活躍度等)進(jìn)行穿插分組,即盡可能使每個(gè)小組的成員都擁有各自不同的能力和性格特點(diǎn),并且任命責(zé)任心和組織能力比較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任小組長(zhǎng)。在開(kāi)展課堂道德與法治問(wèn)題探究時(shí),引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谛〗M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下展開(kāi)知識(shí)討論與探究,進(jìn)而使學(xué)生們能夠接觸到與自己不一樣的性格、不一樣的思想,不一樣的問(wèn)題切入角度,使其在與人相處和合作的過(guò)程中,能夠建立良好的人際關(guān)系,能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相幫助,在合作探究的過(guò)程中激發(fā)出意想不到的學(xué)習(xí)效果。

      綜上所述,互動(dòng)式教學(xué)法在初中道德與法治課堂上的應(yīng)用,不僅符合“以生為本”的現(xiàn)代教育理念,還能夠讓道德與法治知識(shí)更貼近學(xué)生的生活,進(jìn)而有效縮減學(xué)生的學(xué)習(xí)“抵觸感”和“陌生感”,在保證課堂教學(xué)效率的同時(shí),助力學(xué)生探究能力、知識(shí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、合作意識(shí)方面的提升,使學(xué)生們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),以不斷提升其道德與法治素養(yǎng),助力其在將來(lái)的全面、健康、高質(zhì)量成長(zhǎng)!

      參考文獻(xiàn)

      [1] 邵永強(qiáng).初中道德與法治教學(xué)中互動(dòng)式教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐[J].文化創(chuàng)新比較研究,2017,(25):90-91.

      [2] 和玉秋.淺談互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].兒童大世界:教學(xué)研究,2017,(10):50-50.

      [3] 廖茂洪.互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐[J].考試周刊,2018,(34):130,149.

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