網(wǎng)絡(luò)信息化背景下國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作探討

于霞

摘 要：隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的迅猛發(fā)展，國(guó)企企業(yè)意識(shí)形態(tài)擴(kuò)散渠道更加方便快捷，然而與此同時(shí)，本文文化同樣借助于網(wǎng)絡(luò)信息化的通道更加容易傳播，我們需要在保持網(wǎng)絡(luò)傳播多樣化的同時(shí)，保持社會(huì)主義觀念的優(yōu)越性。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義;意識(shí)形態(tài);網(wǎng)絡(luò)信息化

黨的十九大報(bào)告指出，意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作?！眹?guó)有企業(yè)各級(jí)黨組織在意識(shí)形態(tài)工作中肩負(fù)著重要政治責(zé)任，應(yīng)當(dāng)抓準(zhǔn)意識(shí)形態(tài)工作的著力點(diǎn)。

1 國(guó)企員工思想意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本任務(wù)

1.1堅(jiān)定遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義思想信念

作為國(guó)有企業(yè)的職工要樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的堅(jiān)定信念，才能在未來(lái)的工作中保持初心，永葆活力。加強(qiáng)國(guó)企職工思想意識(shí)建設(shè)就要讓每一個(gè)黨員都能牢牢樹(shù)立起遠(yuǎn)大理想，并堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的基本宗旨，以爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。只有不斷強(qiáng)調(diào)思想意識(shí)形態(tài)建設(shè)，才能夠樹(shù)立起國(guó)企職工的理想信念，以發(fā)揮出國(guó)企更為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和核心動(dòng)力，才能最終實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1.2打造國(guó)企職工的自信心

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展。意識(shí)形態(tài)作為一種先行力量，其目標(biāo)也在于不斷提升國(guó)企職工對(duì)黨的十九大報(bào)告以及相關(guān)思想的一種認(rèn)識(shí)，以保持正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，不斷踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.引領(lǐng)國(guó)企職工朝著同一方向前進(jìn)在國(guó)企發(fā)展過(guò)程中職工的意識(shí)形態(tài)建設(shè)能夠?yàn)閱T工樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)、在遇到相關(guān)問(wèn)題時(shí)能夠有堅(jiān)定的、正確的選擇起到十分重要的作用，職工在思想意識(shí)形態(tài)建設(shè)下能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益，不懼誘惑，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地為人民服務(wù)。

2網(wǎng)絡(luò)信息化下制約國(guó)企意識(shí)形態(tài)傳播的因素

2.1網(wǎng)絡(luò)信息化是西方國(guó)家進(jìn)行文化滲透的重要途徑

西方國(guó)家之所以選擇以網(wǎng)絡(luò)作為文化滲透的途徑，正是網(wǎng)絡(luò)信息化的特殊性使然。由于多方面的原因，許多發(fā)展中國(guó)家在建立國(guó)家政權(quán)后，較為注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，而文化建設(shè)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)較為落后。西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家依靠其雄厚的資本和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的大力支持，不斷滲透發(fā)展中國(guó)家，試圖在發(fā)展中國(guó)家占據(jù)文化的主導(dǎo)乃至于核心地位。并且，發(fā)展中國(guó)家人民在達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段后，有著文化上的精神需求。這令發(fā)展中國(guó)家不得不嘗試著參考發(fā)達(dá)國(guó)家的文化。無(wú)論是在文化形象的塑造，還是在語(yǔ)言的表達(dá)、規(guī)則和模式上，都能在發(fā)展中國(guó)家的文化中或多或少地看到西方的影子，更有甚者直接照搬西方文化[3]。我國(guó)的國(guó)有企業(yè)中，不乏接觸國(guó)家核心產(chǎn)業(yè)或者是重要產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員，在以網(wǎng)絡(luò)形式傳播國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)的過(guò)程中，存在西方文化滲透，危害國(guó)有資產(chǎn)、泄露國(guó)家機(jī)密的風(fēng)險(xiǎn)。

2.2網(wǎng)絡(luò)信息化對(duì)國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)傳播的巨大沖擊

網(wǎng)絡(luò)信息化既有進(jìn)步意義，也有消極影響。在國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)傳播過(guò)程中，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與網(wǎng)絡(luò)信息化之間難以避免地存在著一些矛盾及沖突。網(wǎng)絡(luò)信息化環(huán)境下的國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)若要傳播，必須同時(shí)面臨國(guó)際與國(guó)內(nèi)背景的雙重考驗(yàn)[4]。在全球化趨勢(shì)下，國(guó)企在國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)的傳播中，必然會(huì)遇到各種以前從未有過(guò)的問(wèn)題。西方資本主義國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息化以壓倒性和不可抗拒的方式向其他國(guó)家傳播其價(jià)值觀和生活方式，不斷侵蝕發(fā)展中國(guó)家特別是社會(huì)主義國(guó)家人民的價(jià)值觀和日常生活態(tài)度，解析其他國(guó)家的民族文化內(nèi)核。西方網(wǎng)絡(luò)信息化試圖通過(guò)其強(qiáng)大的滲透力來(lái)改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)思想的滲透[5]。同時(shí)，由于西方國(guó)家掌握著網(wǎng)絡(luò)信息化的主要控制權(quán)，同時(shí)國(guó)企員工的人群特殊性，往往使我們的國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)在傳播過(guò)程中處于一個(gè)危險(xiǎn)的狀態(tài)。

3確保國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)背景下正確傳播的途徑

作為國(guó)家不可分割的一部分，要使意識(shí)形態(tài)的傳達(dá)確實(shí)有效，只有擁有了群眾，才能成為真正的力量。我國(guó)國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)傳播的重要組成部分，就是以網(wǎng)絡(luò)信息化形式傳達(dá)國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)。第一，堅(jiān)持主題，鼓舞多樣化。換句話說(shuō)，我們應(yīng)該處理主導(dǎo)和多樣性兩者的關(guān)系。顯而易見(jiàn)，如果存在主導(dǎo)，就必須存在多樣性。主導(dǎo)性的先決條件之一是多樣性。那么什么是多樣性？片言只語(yǔ)，它是特殊性、差異性、個(gè)性和雄厚性。在理論唯物辯證法里，主導(dǎo)與多樣性兩者可以認(rèn)為是一對(duì)多的關(guān)系。“多”中包含了“一”，“多”是“一”的豐富表達(dá)。在國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)交流的過(guò)程中，突出“主題”不是為了扼殺意識(shí)形態(tài)的豐富性質(zhì)，也不是為了消除意識(shí)形態(tài)的多樣性，而是著重在多樣性中更好地支配。以優(yōu)勢(shì)引領(lǐng)多樣性發(fā)展，突出優(yōu)勢(shì)比較。在網(wǎng)絡(luò)信息化進(jìn)程中，各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)。堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播中的指導(dǎo)，不但是網(wǎng)絡(luò)信息化自身的需要，更是國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在要求。國(guó)有企業(yè)意識(shí)形態(tài)傳播的主導(dǎo)地位是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程和長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程。第二，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)傳播中具有優(yōu)越性。網(wǎng)絡(luò)信息化作為一種公共交流的媒介，為所有的信息交流和傳播帶來(lái)了更多的便利。與以往相比，人們主要通過(guò)組織溝通或文件傳遞獲取信息，網(wǎng)絡(luò)信息化為人們提供了更多的便利和自主性。在網(wǎng)上，人們可以通過(guò)點(diǎn)擊鼠標(biāo)獲得來(lái)自世界各地的最新新聞，也能敲敲鍵盤(pán)發(fā)發(fā)評(píng)論。自主空間已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)信息化的代名詞。這種平臺(tái)給人們豐富的“對(duì)話”空間和更多的可行性，只要你想得出。在之前，我們時(shí)長(zhǎng)有這種觀點(diǎn)，即在網(wǎng)絡(luò)信息化中，我們應(yīng)該以消極或恐懼的態(tài)度，所以牢牢地控制人們的言論，觀察各種信息。但事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)信息化也帶來(lái)了更廣泛的輿論監(jiān)督和公正的民主，這不會(huì)妨礙黨的團(tuán)結(jié)。相反，妥善處理將有利于黨的穩(wěn)定和國(guó)有企業(yè)意識(shí)的建設(shè)和興盛。

4結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前是技術(shù)時(shí)代，國(guó)企職工的所獲得的信息是十分復(fù)雜的，尤其是在網(wǎng)絡(luò)上的一些相關(guān)言論內(nèi)容紛繁復(fù)雜，在這樣的形勢(shì)下對(duì)員工的一個(gè)職工的一個(gè)思想性意識(shí)形態(tài)建設(shè)就顯得尤為重要。此外，還可以不斷的擴(kuò)展意識(shí)形態(tài)建設(shè)的項(xiàng)目化。與此同時(shí)，還可以把意識(shí)形態(tài)建設(shè)這一份工作做到更加的具體化，以實(shí)現(xiàn)其可操作性。還可以把意識(shí)形態(tài)的全面建設(shè)和企業(yè)文化的建設(shè)融合為一體，不斷地進(jìn)行探索

參考文獻(xiàn)

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