彭興玲
重慶市銅梁職業(yè)教育中心
引言:德育教育對(duì)中職學(xué)生重要性不言而喻。但是目前許多中職學(xué)校的德育教育要么缺乏,要么枯燥乏味。德育課堂教學(xué)千篇一律。使得中職學(xué)生對(duì)德育教育課堂失去興趣。也完全達(dá)不到德育教育的最終目的。因此積極探索摸索出一條新形勢(shì)下的德育教育教學(xué)模式。是勢(shì)在必行的。推進(jìn)中職學(xué)校德育教育的發(fā)展。
中職學(xué)校作為一個(gè)為國(guó)家輸送技術(shù)性人才的技術(shù)培養(yǎng)學(xué)校,在國(guó)家教育發(fā)展中騎著極其重要的地位,而面臨社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)日新月異的新時(shí)期,中職學(xué)校的德育教育業(yè)主叫暴露出較多問(wèn)題,其德育教育缺乏穩(wěn)定性和完整性、科學(xué)性等缺陷逐漸清晰的暴露在教育工作者和越來(lái)越多人面前,改革創(chuàng)新中職學(xué)校德育教育教學(xué)模式迫在眉睫,要想做到針對(duì)性改革,就要對(duì)中職學(xué)校在新形勢(shì)下德育教育所勉勵(lì)的問(wèn)題進(jìn)行一一分析,總結(jié)。找出其中癥結(jié)并進(jìn)行針對(duì)性改革,中職學(xué)校德育教育在新形勢(shì)下所面里的一些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)德育教育不夠完整
在中職學(xué)校德育教育中,德育教育的完整性是十分重要的,德育教育的完整不僅僅是德育教育的目的,也是對(duì)于學(xué)生自身的一次全面素質(zhì)提升。但是在新形勢(shì)下中職學(xué)校的德育教育暴露出其不完整性。其主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面,首先對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生,學(xué)校逐漸重視起德育教育,但是德育教育的教學(xué)內(nèi)容失去完整性,千篇一律的教導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)敬業(yè),在中職學(xué)校的學(xué)生大部分學(xué)習(xí)能力差,貪玩,而學(xué)生接收到的信息來(lái)源又廣而雜,面對(duì)這種現(xiàn)狀,德育教學(xué)是否能完整的向?qū)W生傳遞德育教育成為一個(gè)問(wèn)題。其次,在中職德育教學(xué)中德育教育的教學(xué)目標(biāo)不完整,中職學(xué)校的學(xué)生往往面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和技術(shù)學(xué)習(xí)壓力,面對(duì)這種現(xiàn)狀,中職學(xué)校的德育教學(xué)往往針對(duì)性的以學(xué)生面臨的現(xiàn)狀進(jìn)行心理疏導(dǎo)為德育教學(xué)目標(biāo),殊不知學(xué)生在這樣的德育教學(xué)中只能收獲一時(shí)的德育教學(xué)成效,德育教學(xué)的完整目標(biāo)是旨在為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而不是片面的進(jìn)行就業(yè)心理輔導(dǎo)。
(二)德育教育不夠科學(xué)
德育教育作為教學(xué)的一種,其科學(xué)性是重中之重,其是否科學(xué)的開(kāi)展德育教學(xué)教育是新形勢(shì)下中職學(xué)校德育教育的必備條件。德育教育的科學(xué)性一直被廣大德育教學(xué)工作者所忽視,在中職學(xué)校中尤為如此,中職學(xué)校德育教學(xué)工作者往往只是按照德育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行德育教學(xué),往往忽略了學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的德育教育某方面的缺失和情感狀態(tài)中的某種不利傾向,這樣的情況往往會(huì)在中職學(xué)校學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展中留下陰影或是悲劇,教育的根本目標(biāo)是教書(shū)育人,科學(xué)的德育教育在新形勢(shì)下是勢(shì)在必行的,如此才能完成教書(shū)育人的重任,給學(xué)生更美好的未來(lái)。
(一) 創(chuàng)新教育模式。由于新時(shí)期的教育改革進(jìn)展激烈,因此就要求各個(gè)門(mén)類的教育工作都迎合時(shí)代的發(fā)展。筆者認(rèn)為在教育行業(yè)中,創(chuàng)新改革教育模式是最值得被提倡的方式。對(duì)于中職學(xué)校中學(xué)生的德育教育工作,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加入新時(shí)代元素,比如觀看網(wǎng)絡(luò)視頻、做社會(huì)調(diào)查、展開(kāi)小組討論等,這些方法不僅能提高學(xué)生對(duì)該課程的興趣,更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有效思考,既培養(yǎng)了其動(dòng)腦動(dòng)手能力,又讓課程的展開(kāi)起到了良好成效。
(二)培養(yǎng)教師素質(zhì)。教育者是學(xué)生該門(mén)課程的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人,在很大程度上代表了課程與學(xué)校的形象,所以教師是否具有極高的綜合素質(zhì),也是德育工作展開(kāi)的首要前提[2]。筆者曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一種情況,某個(gè)中職學(xué)校的德育課老師,剛在課上教完學(xué)生要講文明、有素質(zhì),下課自己穿著背心褲衩和拖鞋,還在校園里頭溜達(dá)。試想,這種行為被學(xué)生看見(jiàn)了會(huì)怎樣,學(xué)生又該如何想。況且,這類現(xiàn)象不是個(gè)例,也就是說(shuō),仍有大部分德育教師自身品行出現(xiàn)了問(wèn)題,既然這樣,中職學(xué)校的德育工作想必很難順利開(kāi)展。因此,想要提高學(xué)生的德育素質(zhì),首先要保證教育者的德育素質(zhì);想要推進(jìn)院校的德育工作,首先要保證教育者的綜合素養(yǎng)。“上梁不正下梁歪”,此話雖重,但忠言逆耳。
(三)加強(qiáng)觀念灌輸。由于前文中已經(jīng)提到,中職學(xué)校中老師和學(xué)生對(duì)于德育教育并不重視,因此加強(qiáng)德育觀念的灌輸,才可以讓德育工作更加順利的開(kāi)展。如今的社會(huì)是一個(gè)看重人綜合素養(yǎng)的社會(huì),需要人從小學(xué)開(kāi)始就做到“德、智、體、美、勞”全方位發(fā)展,而“德”排在一切綜合素養(yǎng)的最前端,無(wú)疑是一切發(fā)展的基礎(chǔ),所以說(shuō)德育工作在新時(shí)期的要求下處于極其重要的地位,一旦學(xué)生把德育重視起來(lái),讓自身的綜合素養(yǎng)得到提升,那么在未來(lái)進(jìn)入社會(huì)以后其晉升前途就會(huì)高出同齡人許多。如今,越來(lái)越多的多企業(yè)也把禮儀當(dāng)成進(jìn)公司的一大考核標(biāo)準(zhǔn),而禮儀作為德育的一個(gè)部分,無(wú)疑也是重中之重[3]。由此可見(jiàn),學(xué)校必須給學(xué)生灌輸這種德育為重的思想,用張貼海報(bào)、開(kāi)展宣講活動(dòng)等形式,讓德育教育貫徹在無(wú)形之中。
綜上所述,作為一門(mén)復(fù)雜的人文學(xué)科,德育教學(xué)不僅需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有效的教學(xué)方法,更加需要靈活多元的實(shí)踐方式。隨著新形勢(shì)下中職學(xué)校德育課程教學(xué)改革的不斷深入,德育教育工作者應(yīng)不斷積極創(chuàng)新教學(xué)模式,進(jìn)行教學(xué)研究和探討。通過(guò)德育課堂上的教學(xué),引發(fā)學(xué)生的思想共鳴和引導(dǎo)學(xué)生的行為轉(zhuǎn)變,使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,最終促成學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。