論惠安影雕的藝術(shù)價(jià)值與發(fā)展探索

[摘 要]惠安影雕是一種融石頭、攝影、素描創(chuàng)作技法于一體的雕刻藝術(shù)形式，是在石頭上鑿繪出來(lái)的，也被譽(yù)為“石頭上的刺繡”。作為一種新型的藝術(shù)創(chuàng)作形式，惠安影雕有其特有的藝術(shù)價(jià)值以及研究?jī)r(jià)值，對(duì)其藝術(shù)特性進(jìn)行分析，有利于在當(dāng)代更好地發(fā)展惠安影雕。

[關(guān)鍵詞]惠安影雕;藝術(shù)價(jià)值;發(fā)展探索

惠安石雕藝術(shù)享譽(yù)全國(guó)，惠安的石雕藝術(shù)創(chuàng)作形式也在不斷地更新以及演變?；莅灿暗袼囆g(shù)作為一種新型藝術(shù)表現(xiàn)形式，初始運(yùn)用的是惠安特有的玉昌湖青石為基礎(chǔ)材料，在將石面進(jìn)行拋光處理后，用尖細(xì)鋼鑿在石面之上進(jìn)行網(wǎng)點(diǎn)雕刻，通過(guò)營(yíng)造明暗不同的反差效果，表現(xiàn)肖像、山水花鳥(niǎo)的畫(huà)面?；莅灿暗褚脖环Q為在石頭上刺繡，廣受藝術(shù)界和收藏界追捧。

一、影雕的歷史與工藝

影雕這種藝術(shù)表現(xiàn)形式誕生于20世紀(jì)60年代中后期，石雕匠人從繪畫(huà)技法人手，對(duì)石頭進(jìn)行雕琢，不經(jīng)意間這種新型的藝術(shù)創(chuàng)作方式就誕生了。從影雕的制作工藝中可以發(fā)現(xiàn)，影雕需要描圖、初雕、細(xì)雕和精修四個(gè)主要步驟，影雕這一藝術(shù)門(mén)類對(duì)作品的細(xì)膩和逼真程度要求較高，所以在最初畫(huà)圖稿的階段就要非常細(xì)致，不能有絲毫馬虎。

影雕的操作工具為合金鋼釬，不同型號(hào)的合金鋼釬所能留下的雕刻印記也是不同的，影雕藝術(shù)工作者會(huì)先用大號(hào)的合金鋼釬進(jìn)行初雕，然后再用小的合金鋼釬進(jìn)行細(xì)節(jié)的雕琢。在影雕技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，原本完全依靠人力進(jìn)行合金鋼釬雕琢的部分，現(xiàn)在很大程度上已經(jīng)由電動(dòng)小工具所取代，這不僅提高了影雕的效率，也讓操作的準(zhǔn)確程度大大提升。

在初雕結(jié)束之后，影雕工作者要根據(jù)圖案的形象特征進(jìn)行明暗和體積的辨別或勾畫(huà)，從此之后，所有步驟都需要人力完成，尤其是細(xì)雕，只有具備豐富經(jīng)驗(yàn)的影雕匠人才能把握好。在細(xì)雕的環(huán)節(jié)中，影雕匠人要在黑白色調(diào)的基礎(chǔ)之上增加灰色調(diào)的陰影部分鑿刻，從而讓畫(huà)面更加豐富且有層次。精修的環(huán)節(jié)則需要使用最小號(hào)的合金鋼釬，主要針對(duì)影雕的細(xì)節(jié)進(jìn)行修飾…。從影雕的工藝流程上可以發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，影雕藝術(shù)在生產(chǎn)效率上有了提升，但是想要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)良的影雕作品，仍然需要人工融入，這樣才能與人的思維情感產(chǎn)生互動(dòng)，機(jī)械的過(guò)多介入只會(huì)讓作品更加呆板，無(wú)法獲得良好效果。

二、影雕的藝術(shù)價(jià)值

（一）繪畫(huà)性

影雕在藝術(shù)展現(xiàn)形式上具有強(qiáng)烈的繪畫(huà)性特征，在雕刻時(shí)不僅吸收了繪畫(huà)在線條、色彩層面的特點(diǎn)，也在石頭的質(zhì)地之上將這些線條的質(zhì)感和個(gè)性體現(xiàn)得淋漓盡致。影雕在線條處理上借鑒雕塑以及造型藝術(shù)的運(yùn)筆方式，讓影雕不僅具有視覺(jué)上的美感，也有觸覺(jué)上的審美享受。

（二）細(xì)膩逼真性

影雕惟妙惟肖、栩栩如生的特點(diǎn)都源于影雕在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)借用了攝影技術(shù)的網(wǎng)點(diǎn)成型原理，通過(guò)網(wǎng)點(diǎn)的排布以及展現(xiàn)，構(gòu)成整體造型。影雕藝術(shù)具有細(xì)膩的逼真性和直接的明暗效果，這種對(duì)審美趣味的追求也和西方古典造型如出一轍。影雕同樣在意細(xì)節(jié)部分的表現(xiàn)，例如對(duì)頭發(fā)的刻畫(huà)。影雕的創(chuàng)作以針釬為刀，所以在創(chuàng)作時(shí)具有很強(qiáng)的不可逆性，只有熟練的匠人才能準(zhǔn)確把控。

（三）平面性

影雕是在平面上通過(guò)明暗和光影的構(gòu)造打造物體的立體感的創(chuàng)作方法，在二維平面的基礎(chǔ)之上營(yíng)造出三維空間的觀看效果，這是影雕的最大藝術(shù)特點(diǎn)所在。同樣這種基于平面性打造三維效果的藝術(shù)展現(xiàn)，也讓影雕作品具有平和、浪漫的視覺(jué)觀感。

三、影雕的未來(lái)發(fā)展探索

作為一種雕塑藝術(shù)，影雕要能在借鑒其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)之上發(fā)展自身，繪畫(huà)能為影雕藝術(shù)帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊力，但是如果影雕完全借鑒繪畫(huà)的技法，則會(huì)喪失自身的優(yōu)點(diǎn)所在。所以，影雕藝術(shù)要能明確自身的價(jià)值，避免只在狹小的范圍內(nèi)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要打開(kāi)視野。從技術(shù)發(fā)展的角度看，影雕的細(xì)膩逼真性要能超越繪畫(huà)的范疇，認(rèn)識(shí)到自身屬于工藝美術(shù)，如果從事影雕創(chuàng)作的匠人缺乏較高的藝術(shù)素養(yǎng)以及藝術(shù)創(chuàng)新魄力，則會(huì)導(dǎo)致影雕藝術(shù)只是一味地對(duì)繪畫(huà)進(jìn)行還原，沒(méi)有在工藝美術(shù)的范疇中大展拳腳[2]。影雕藝術(shù)也要能真正地參與到公共藝術(shù)空間中，既要發(fā)揮出其工藝美術(shù)的價(jià)值，也要更積極地走向外部。影雕藝術(shù)由于其材質(zhì)是石頭，所以，將之發(fā)展為旅游紀(jì)念品也有一定的局限性。

關(guān)于影雕的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，要有更多的思路融人，從而激發(fā)影雕藝術(shù)的內(nèi)在活力。從傳承的角度看，影雕工藝也面臨著被機(jī)械化所取代的困境，機(jī)械化的過(guò)度使用反而會(huì)造成影雕作品品質(zhì)下降，而且影雕傳承人的斷層也讓影雕面臨失傳的危險(xiǎn)，所以惠安相關(guān)行業(yè)主管部門(mén)要給予影雕藝術(shù)足夠重視以及相應(yīng)扶持，讓這門(mén)藝術(shù)能在未來(lái)得到更好的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，惠安影雕藝術(shù)有其特有的藝術(shù)魅力，為了更好地發(fā)展和傳承惠安影雕藝術(shù)，需要人們?cè)诹私饣莅灿暗袼囆g(shù)創(chuàng)作特征基礎(chǔ)之上，對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值進(jìn)行深度挖掘，并與時(shí)代審美相結(jié)合，從而推動(dòng)惠安影雕藝術(shù)更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王焱森，談惠安影雕工藝與現(xiàn)代藝術(shù)傳承結(jié)合的發(fā)展之路[J].天工，2019（ 1）：157.

[2]張?jiān)缕迹恍嗟乃囆g(shù)：影雕[J].神州（上旬刊），2018（ 21）：33.

作者簡(jiǎn)介：辛美麗，生于1972年，本科學(xué)歷：被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“德藝雙馨雕刻藝術(shù)大師”;2011年被惠安縣人民政府授予“惠安雕刻藝術(shù)新人獎(jiǎng)”;2012年被福建省人民政府授予“福建省工藝美術(shù)大師”;2013年10月被第五屆中國(guó)民間藝人節(jié)評(píng)為“最受歡迎的民間藝術(shù)家”;2017年被中共泉州市委人才工作領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)定為“泉州市高層次人才”等