基于語文核心素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐與探索

邵華華

語文的核心素養(yǎng)包括四個(gè)維度，包括語言建構(gòu)與運(yùn)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化的傳承與理解。文化的傳承與理解是基于前三個(gè)維度而發(fā)展起來，是較高的一個(gè)層次，要想使文化傳承與理解的核心素養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，整本書閱讀可以說是必經(jīng)之路。整本書閱讀是《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出的概念，其指導(dǎo)思想是要開拓學(xué)生的閱讀視野，反思自己的讀書習(xí)慣，轉(zhuǎn)變新的學(xué)習(xí)方式，建構(gòu)整本書的閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才的需求。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品內(nèi)容博大精深、文化意義深遠(yuǎn)。例如，《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《論語》是培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的智慧寶庫，高中語文的教學(xué)過程，應(yīng)依據(jù)文本特征，選好切入點(diǎn)，有效整合，開展多種閱讀活動(dòng)。設(shè)置典型任務(wù)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，將整本書閱讀和學(xué)生有序的學(xué)習(xí)活動(dòng)，緊密結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)形成，讓整本書閱讀成為學(xué)生豐富的養(yǎng)料。

一、整本書閱讀的打開方式——依據(jù)文本，選好切入點(diǎn)

《三國演義》《紅樓夢(mèng)》篇幅較長(zhǎng)的，內(nèi)容龐雜、博大精深;《論語》內(nèi)容汪洋恣肆，深?yuàn)W難懂，要在有限的教學(xué)時(shí)間完成整本書的學(xué)習(xí)任務(wù)，就要依據(jù)整本書的文本特征，選好切入點(diǎn)，《三國演義》《紅樓夢(mèng)》都是文學(xué)文本中的小說，有人物、情節(jié)、環(huán)境主題這四要素。并且學(xué)生初中在已經(jīng)對(duì)這些小說這幾要素有一定的認(rèn)識(shí)。我們就可以從中選取要素，有序地設(shè)計(jì)典型任務(wù)，推進(jìn)學(xué)生的閱讀，《三國演義》《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，細(xì)節(jié)具體，只有選好切入點(diǎn)，才能讓學(xué)生快速走進(jìn)文本，開展切身有效的閱讀活動(dòng)。筆者以為讀一本書，應(yīng)該按照認(rèn)知規(guī)律，逐步追問這本書寫了誰？做了什么事？在哪里發(fā)生？怎么樣？這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程去閱讀。這兩部小說人物都在藝術(shù)結(jié)構(gòu)中占有重要地位。針對(duì)這兩部小說，我們可以設(shè)置具體的活動(dòng)，通過小組共同合作完成，來檢查學(xué)生的閱讀效果。

（一）提綱挈領(lǐng)明關(guān)系

任務(wù)一：列出三國人物關(guān)系圖、寧榮兩府主要人物關(guān)系圖。

任務(wù)二：以重要人物為鏈條，賞析重要故事情節(jié)，環(huán)境。

任務(wù)三：以重大事件為紐帶，尋因找果，串起結(jié)構(gòu)整體。

由小組選派人員進(jìn)行成果匯報(bào)：課堂展示，投影，幻燈片，視頻剪輯等形式上臺(tái)宣講。以任務(wù)二為例，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞人物語言，把握人物語言，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，分析人物性格以及形成的深層原因，思索人物命運(yùn)。然后再創(chuàng)設(shè)子任務(wù)，以《三國演義》為例，找出劉備、關(guān)羽、諸葛亮、曹操最經(jīng)典的語言，要求寫出回目、大致背景環(huán)境，并簡(jiǎn)單加以分析，探究人物性格 。鑒賞《紅樓夢(mèng)》中金陵十二釵和丫鬟也可采取此種鑒賞方法。以任務(wù)三為例，《三國演義》抓住了歷史小說演義歷史事件這一要點(diǎn)扭結(jié)在一起，將漢末至?xí)x初的歷史分為董卓之亂、諸侯割據(jù)、曹操統(tǒng)一北方、孫權(quán)占據(jù)江東、劉備入主西蜀、荊州之爭(zhēng)、諸葛亮七擒孟獲、六出祁山、司馬氏統(tǒng)一中國等大的歷史事件，因此我們?cè)陂喿x時(shí)不用事無巨細(xì)，要抓住這些濃墨重彩的事件來設(shè)置任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，比如董卓之亂的結(jié)果是什么？諸侯割據(jù)的局面是什么？赤壁之戰(zhàn)的影響？三國鼎立之后最著名的爭(zhēng)斗？荊州之爭(zhēng)敘述的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了哪一方？《紅樓夢(mèng)》應(yīng)以理清寶黛之間發(fā)生的愛情事件作為節(jié)點(diǎn)，梳理相關(guān)情節(jié)，以及盤根錯(cuò)節(jié)的四大家族的關(guān)系。這兩部書的事件不僅表現(xiàn)為時(shí)間的連續(xù)性，而且還存在著某種因果關(guān)系，可以說抓住這些重大事件，學(xué)生就可以對(duì)整本書有一個(gè)全面而清晰的把握。

（二）強(qiáng)化以點(diǎn)帶面的意識(shí)，提高學(xué)習(xí)效益

《論語》主要記錄了孔子及其弟子的言行，以語錄體為主，共20篇，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文學(xué)、哲學(xué)、道德倫理和功利等多方面。它屬于文化論著研讀系列，我們可以抓住重點(diǎn)篇章某則，來帶其他各篇，通過誦讀、串講，讓學(xué)生了解孔子的志向、教育精神和人生追求。

二、閱讀的浸入方式——設(shè)置問題，以文化視角為切入點(diǎn)

在最初的閱讀，我們的教學(xué)更接近于傳統(tǒng)的小說分析，是為了給深入與深化閱讀的做鋪墊。隨著學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的提高，我們要跳出研究范式，尋找更能提高學(xué)生的語言建構(gòu)、思維發(fā)展、審美鑒賞的教學(xué)方式，顯示出他們對(duì)文化傳承的積極態(tài)度與理解。

三、閱讀的閉合方式——厚積薄發(fā)，以創(chuàng)作為點(diǎn)拓展

整本書閱讀， 要書把讀進(jìn)去，把書讀“厚”，又要抽離出來，居高臨下，用科學(xué)的辯證法關(guān)照現(xiàn)實(shí)的生活處境。要把整本書閱讀轉(zhuǎn)化為自己的文化資源和表達(dá)資源，要把自己的閱讀成果轉(zhuǎn)化到實(shí)際生活與表達(dá)中，轉(zhuǎn)化到高考測(cè)試中。《三國演義》《紅樓夢(mèng)》有許多的人物形象、生活細(xì)節(jié)，伏脈千里的情節(jié)，《論語》中的名言警句，深刻思想，無不沉淀在閱讀者心中。這些都會(huì)成為創(chuàng)作的的素材，為學(xué)生的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讀完這些經(jīng)典，核心素養(yǎng)的鏈條不能斷裂，趁著閱讀的激情還在，應(yīng)讓整本書閱讀的漣漪不斷蕩漾。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作大作文，切入點(diǎn)要小，要有自己的獨(dú)立思考，從書中尋找相應(yīng)的佐證材料。注意題目要有韻味，文字要有思想。能力水平高一些的同學(xué)，可以鼓勵(lì)他們創(chuàng)作微型小說，充分發(fā)揮自身的探究、實(shí)踐、思考、運(yùn)用、解決問題的能力，這也應(yīng)該成為整本書閱讀重要的學(xué)習(xí)策略。

新課標(biāo)提出“真實(shí)、富有意義的語文實(shí)踐活動(dòng)情境是語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體”。我們可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生廣泛、深度參與的情境，撰寫劇本，排演課本劇，激發(fā)學(xué)生的潛能，實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的整合，整體提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

整本書閱讀作為一種特殊的文化傳播，必然滲透著語文文化的民族精神，擔(dān)當(dāng)著審美心靈和人文素養(yǎng)的文化使命。當(dāng)整本書閱讀引發(fā)學(xué)生對(duì)于身心健康和生命的體驗(yàn)和思考時(shí)，整本書閱讀自然成為一種文化對(duì)話和文化創(chuàng)造。