黃丹

“潤澤”這一術語是對課堂的一種質性描述，是指課堂的一種“和諧”“圓融”狀態(tài)。日本著名教育家佐藤學在其教育學著作《靜悄悄的革命》一書中提出了“潤澤的課堂”的稱謂，旨在改善師生關系，改善課堂教學樣態(tài)?！皾櫇傻恼n堂”以學生為主體，以學生的“學”為中心，尊重、關懷學生的生命，為學生的生命成長創(chuàng)造條件。小學語文“潤澤的課堂”的營建，以學生的語文素養(yǎng)生成、發(fā)展為根本旨歸。通過建構語文“潤澤的課堂”，不斷提升學生的語文學習力，發(fā)展學生的語文核心素養(yǎng)！

一、兒童視角：“潤澤課堂”的建構基點

長期以來，語文教學之所以高耗低效，一方面是因為語文教學還沒有完全走出傳統(tǒng)的“繁難偏舊”的教學誤區(qū)；另一方面是因為語文教學還沒有完全站到“兒童立場”上去。兒童視角，應當是建構語文“潤澤的課堂”的基點。秉持兒童視角，要求教師的教學要了解兒童的具體學情，包括兒童的已有知識經驗、興趣愛好、學習方法、學習策略等。只有基于“兒童視角”，才能讓語文課堂教學切入兒童的“最近發(fā)展區(qū)”，讓語文教學富有針對性、實效性。

比如教學部編版五年級上冊《圓明園的毀滅》前，筆者首先運用“訪談”的形式對部分學生進行了學前交流，結果發(fā)現(xiàn)，很少有學生知道“圓明園的毀滅”這一歷史事件。顯然，“圓明園的毀滅”這一歷史事件距離當今的學生較遠，無論是時空距離還是心理距離。因此，教師有必要補充相關的歷史知識，還原歷史的現(xiàn)場。只有這樣，才能豐厚學生對歷史事件的認知，才能讓學生真切地感受體驗到“圓明園的毀滅是中國文化史、世界文化史上不可估量的損失！”。運用新媒體、新技術，通過播放大型紀錄片《光陰——圓明園》，讓學生觀看圓明園毀滅前、毀滅中、毀滅后的視頻，強烈的對比給學生以視覺沖擊力、心靈震撼力。當學生走近了歷史，就能更好地解讀文本?！盀槭裁催@一座皇家園林被命名為‘圓明園？”“為什么圓明園會被侵略者燒毀？”“圓明園是怎樣被毀滅的？”“為什么說圓明園的毀滅是中國文化史上乃至于世界文化史上不可估量的損失？”“圓明園流失在外的各種無價之寶能回到祖國母親的懷抱嗎？”“法國著名文學家雨果是怎樣評價英法聯(lián)軍火燒圓明園的？”等學生在初讀文本時所產生的問題，都能迎刃而解。

基于“兒童視角”，教師要為學生的語文學習創(chuàng)設條件，助推學生解決認知沖突。通過引導學生彼此之間的深度研討交流，建構語文學習“共同體”。置身于語文“學習共同體”之中，教師應僅僅以一個“協(xié)助者”身份出現(xiàn)，幫助學生在閱讀中澄清建構，從而建構學生的認知結構。

二、閱讀體驗：“潤澤課堂”的建構核心

學生的語文學習，不僅僅是認知的過程，更是感受、體驗的過程。體驗性是學生語文學習的根本特性。如果說，數(shù)學教學主要是“以知怡情”的話，那么，語文教學則主要是“以情促知”?！案腥诵恼?，莫先乎情”（白居易語），通過語文教學，讓學生與語文課文中的內容、形式形成情感共鳴、心靈共振，有助于豐盈學生的精神，潤澤學生的生命。

比如教學季羨林先生的散文《月是故鄉(xiāng)明》（部編版五年級下冊）。對于課文中季老的“明月”情結，尤其是“家鄉(xiāng)”情結，孩子們是缺乏深切的感受與體驗的，因此，引導學生抓住“月亮”感受、體驗季羨林先生的濃濃的“思鄉(xiāng)之情”，就是教學的重點。課文的線索脈絡是十分清晰的，從“月”過渡到“山”再到“水”，進而過渡到“家鄉(xiāng)山水”，過渡到“童年生活”，并且通過“他鄉(xiāng)月亮”與“故鄉(xiāng)月亮”的對比，突出表達自己對故鄉(xiāng)的思念。教學中，筆者引入了李白的《靜夜思》、張九齡的《望月懷遠》、杜甫的《月夜憶舍弟》等詩歌，喚醒學生古詩詞學習中的“思鄉(xiāng)”認知；通過背景音樂——久石讓的《故鄉(xiāng)》的播放，渲染一種氛圍，喚醒學生的思鄉(xiāng)之情；通過2007年關于季羨林先生的“感動中國”頒獎詞，引入季羨林先生的生平事跡，讓學生感性認識到季羨林先生的思鄉(xiāng)之情等。原來，課文中所寫的“數(shù)星星”“抓知了”“看月亮”“夢月亮”“摸鴨蛋”等事情不是多余的，而是作者寄寓思鄉(xiāng)之情的載體。多種媒介、多種方式展開的語文教學，增潤了語文課堂。

“潤澤的課堂”是一種深度感受、體驗的課堂。作為教師，要充分運用各種手段，補充相關資料，增強學生的感性認知。在“潤澤的課堂”上，教師還可以聯(lián)系學生的經驗、生活，讓學生的語文學習與經驗、生活連通起來。如此，就更能讓學生將知識與情感貫通起來，形成一種“情智共生”的語文學習樣態(tài)。

三、生命舒展：“潤澤課堂”的建構旨歸

建構“潤澤的課堂”，其根本目的和旨歸是促進學生生命的舒展、充盈。在“潤澤的課堂”中，不僅要體現(xiàn)“主體性”，而且要體現(xiàn)“主體間性”。也就說，不僅要引導學生自主思考，而且要引導學生合作、互動、交流、展示，從而積極分享語文學習經驗、體驗等。在“潤澤的課堂”中，教師不是要控制學生，主宰學生，而是要成就學生，為學生服務。在“潤澤的課堂”上，不僅要讓學生獲得語文知識，更要熏染學生的情感，豐盈學生的精神，潤澤學生的生命！

著名散文大家琦君的《桂花雨》（部編版五年級上冊），是一篇意境優(yōu)美、真情滿溢的散文。在課堂教學中，筆者帶領學生披文入情，展開想象，體味“花雨”的獨特情味。在讀到“桂花紛紛落下來，我們滿頭滿身都是桂花”時，讓學生展開想象：一朵朵、一片片、一瓣瓣、一串串、一叢叢……的桂花從滿樹上飄下來，是什么景象？于是，有學生歪著腦袋，有學生閉上眼睛，馳騁思維，放飛想象。有學生說，像毛毛細雨；有學生說，我希望桂花落到我的身上，讓我變成花仙子；還有學生說，下桂花雨時，我一定張大嘴巴，好好吮咂桂花，品嘗、享受桂花的香甜；有學生說，桂花細細的，桂花雨下在臉上，一定很癢癢……在想象中，學生仿佛來到了桂花樹下，分享著作者描繪的搖桂花樹的歡暢。學生獲得了一種通感體驗，這種通感體驗，能讓學生的生命盡情地舒展。在生命的舒展中，學生不僅感受到語文學習之真，更感受到語文學習之美。他們感受到了搖桂花的童年快樂，觸摸到了思想的情懷。

“潤澤的課堂”是充滿著教育智慧的課堂，是讓學生的個性得以張揚的課堂，是真實的課堂、溫暖的課堂。創(chuàng)建“潤澤的課堂”，不僅僅是一種技術、一種方法，更是一種理念、一種情懷。在“潤澤的課堂”上，學生自主地、盡情地對話，用心地、專注地傾聽，其生命獲得自由發(fā)展?！皾櫇傻恼n堂”孕育著一場“靜悄悄的革命”。作為教師，要呵護學生的童心，善待學生的錯誤，讓學生快樂地學習，讓語文課堂充滿生命的活力，引領著語文課堂教學走向新未來！

作者簡介：江蘇省南通市啟東市長江小學語文教師。