周永沛
一篇好的文章“應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì):準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性”,這是毛澤東先生1958年談到文風(fēng)問題時(shí)提出的寫文章應(yīng)該遵循的三條基本要求。中學(xué)生寫作記敘文,也應(yīng)努力做到這三條。這里,準(zhǔn)確性說的是文章觀點(diǎn)的正確程度,生動(dòng)性說的是文章表達(dá)的優(yōu)美程度,這二者比較容易理解,也比較容易把握。而“鮮明性”的概念,卻比較抽象,怎樣才算“鮮明”,較難定義和確認(rèn)。綜合《辭?!泛汀冬F(xiàn)代漢語詞典》的釋義,“鮮”有“新鮮、鮮活、鮮麗”的意思,“明”有“明亮、明確、分明”的意思,據(jù)此可知,追求記敘文的寫作具有鮮明性,就是要求作者在堅(jiān)持文體特點(diǎn)不走樣的前提下,做到觀點(diǎn)明確,敘事明晰,表達(dá)清楚,能夠描繪出鮮活的人物形象,表現(xiàn)出新鮮的文章氣息。簡(jiǎn)言之,鮮明性其實(shí)說的就是文章底色的明麗程度。這種明麗程度,如果分解一下,大抵上包含著三個(gè)層面。
其一,“文體鮮明”層面。
一段時(shí)間以來,在作文教學(xué)領(lǐng)域流傳著一種淡化文體的做法,造成了學(xué)生文體意識(shí)淡薄,在作文中出現(xiàn)了敘議失度、章法混亂、文體不明的現(xiàn)象。其實(shí),世界上的任何事物都是有規(guī)律地存在著的。文體,就是文章的一種規(guī)律。違背或者淡化文體的規(guī)律去寫文章,寫出的文章當(dāng)然就成了“四不像”的文字堆砌物,而毫無價(jià)值可言。為了扭轉(zhuǎn)這種弊端,我們必須明確提出“文體鮮明”的觀點(diǎn),并且用來指導(dǎo)學(xué)生的寫作實(shí)踐。因?yàn)槿魏挝恼露际且蕴囟ǖ奈捏w形式存在的,各種文體又都有其自身的規(guī)律和寫作要求,所以,指導(dǎo)學(xué)生寫作,首先要讓學(xué)生明確文體要求。學(xué)生一旦確定了某種文體,只要遵循著這種文體的規(guī)律,根據(jù)其寫作要求下筆,而不是隨意地越過雷池,那么,寫出的文章,就自然會(huì)符合“文體鮮明”的要求,其文體底色也自然就是明麗的了。
作為記敘文來說,大體上包含著敘事、記人、狀物、繪景幾種類型,文體規(guī)律主要是采用敘述和描寫的表達(dá)方法,寫作要求一般有依序鋪敘、形象寫人、抓征狀物、繪聲繪景、合理敘議和巧妙點(diǎn)題等六個(gè)方面。學(xué)生寫作記敘文,即可根據(jù)文題要旨,確定好本篇記敘文的類型,依據(jù)其文體規(guī)律,選取題材,從上述列出的六項(xiàng)寫作要求中選擇出切合本篇的某幾項(xiàng)要求來構(gòu)思為文,就能夠鮮明地表現(xiàn)出記敘文的文體特征,達(dá)到“文體鮮明”的要求,而不會(huì)寫出“四不像”的文體怪胎。
其二,“主題鮮明”層面。
明末清初學(xué)者王夫之說:文章“俱以意為主,意猶帥也”。這里的“意”,就是文章的主題,是統(tǒng)御全文的靈魂,猶如軍隊(duì)中的統(tǒng)帥。一篇文章,如果它的各個(gè)部分,它所用的各種題材和“意”的關(guān)系若即若離,或者離開了“意”的制約,就會(huì)給讀者一種不知所云之感,甚至?xí)蔀橐槐P散沙。可見,“意”,即主題之于文章的重要性。
但是,有不少學(xué)生寫作記敘文常常會(huì)心中無“意”,或者“意”的意識(shí)不強(qiáng),以致總是出現(xiàn)主題模糊的現(xiàn)象。有時(shí)有的學(xué)生又會(huì)因?yàn)樗妙}材牽強(qiáng)附會(huì),和“意”關(guān)系不大,甚至離“意”甚遠(yuǎn),犯了下筆千言,離題萬里的毛病?;谶@種狀態(tài),在作文教學(xué)中提倡“主題鮮明”的觀點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到千古文章“意”為高的道理,使主題鮮明起來,已是勢(shì)在必行的事情。這不但是學(xué)生必須要做的功課,也是語文教師的職責(zé)所在。
那么,究竟怎樣以“意”為高,讓主題鮮明起來呢?元代文人喬夢(mèng)符在談到“樂府”的章法時(shí)有過“鳳頭、豬肚、豹尾”之喻,就是比較好的回答。元末明初文學(xué)家陶宗儀還對(duì)喬氏之喻給予了肯定,并以“起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮”的說法來作詮釋。的確,一篇文章的開頭、中段和結(jié)尾如果都能夠扣緊文章之“意”而“美麗、浩蕩、響亮”地展開,也就可以說是基本上做到了“主題鮮明”。
不過,話又得說回來,文章畢竟是一種復(fù)雜的思維產(chǎn)品,要使“意”,亦即主題真正地“鮮明”起來,只是做好開頭、中段、結(jié)尾的功夫,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要從以下幾個(gè)方面發(fā)力,打出組合拳,方可奏效。拳之一叫作“意從己出”。就是說,“意”作為主題,必須是作者自己的新鮮認(rèn)識(shí)、新鮮思想,這樣寫出來的文章才會(huì)有新意,有創(chuàng)見,主題也必然會(huì)是“鮮明”的。拳之二叫作“選材務(wù)新”。這是說,寫文章時(shí)必須選用那些新鮮的能夠支撐著主題的題材,努力做到“唯陳言之務(wù)去”。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)轭}材新了,有說服力了,它支撐的主題也當(dāng)然就“鮮明”。拳之三叫作“片言居要”。這是說,在記敘文的行文過程中,有時(shí)候作者會(huì)在關(guān)鍵的地方,用一言半語畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明事情的要點(diǎn)或本質(zhì),從而使文章的主題得以突出出來、鮮明起來。這就是晉人陸機(jī)所說的“立片言而居要,乃一篇之警策”。應(yīng)該說,這的確不失為一種使主題鮮明起來的好方法。
此外,使主題鮮明的方法還有一些,譬如托物言志、以小見大、借古諷今、欲揚(yáng)先抑等等,這里就不再贅述。
其三,“語言鮮明”層面。
寫作記敘文,力求語言表達(dá)的明確清晰、簡(jiǎn)潔明快是保證文章具有鮮明性,提高文章底色明麗程度的又一個(gè)重要因素。在古代,就有許多十分感人的通過煉字、煉句、煉意求得語言鮮明性的典型事例。如唐人方干“吟成五字句,用破一生心”和賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”的故事,如鄭谷把齊己《早梅》的詩句“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開”修改為“前村深雪里,昨夜一枝開”而被視為“一字師”的故事,就都是這類煉字、煉句、煉意,提高語言鮮明性的范例。讀了以后,能給人們莫大的啟發(fā)。
但是,在當(dāng)下,不少學(xué)生寫作記敘文,論主題,還算明確;論思路,也還清楚;而其語言表達(dá),卻讓人不敢恭維:敘述一件事情,常常是顛三倒四,纏夾不清;描寫一方景物,往往會(huì)不倫不類,毫無美感;刻畫一個(gè)人物,又總是形象干癟,一點(diǎn)也不生動(dòng)。有時(shí),有的學(xué)生為了追求語言的華麗,不是堆砌辭藻,就是亂用形容詞;有時(shí),有的學(xué)生為了寫一段對(duì)話,常常不會(huì)表現(xiàn)人物的語氣和神態(tài)。諸如此類弊病的產(chǎn)生,都是缺乏煉字、煉句、煉意的功夫,不善于遣詞造句,不講究提升語言表現(xiàn)力,不注重增進(jìn)語言鮮明性的結(jié)果。其實(shí),對(duì)于文章而言,語言乃是表現(xiàn)文章內(nèi)容的重要載體,離開這個(gè)載體,任何有價(jià)值的文章內(nèi)容,也只不過是一堆雜亂無章的材料,而毫無用處。
為此,在指導(dǎo)學(xué)生寫作記敘文的過程中,我們就應(yīng)該十分重視語言鮮明性的訓(xùn)練,教給學(xué)生煉字、煉句、煉意的本領(lǐng),讓學(xué)生懂得“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”的道理,切實(shí)提高語言表達(dá)的明麗程度。具體來說,可從四個(gè)方面提出訓(xùn)練要求,第一要強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)的“明確而不含糊”。這是著眼于一個(gè)“明”字提出的要求,因?yàn)檎Z言表達(dá)的含糊其辭是寫文章的大忌。寫文章,只有把內(nèi)容寫明白了,讓讀者了然于胸,才能具有鮮明性的效果。第二要強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)的“清晰而不模糊”。這是著眼于一個(gè)“清”字提出的要求。因?yàn)檎Z言表達(dá)得稀里糊涂,就會(huì)讓讀者如墮五里霧中而懵懵懂懂。寫文章,只有把文章的脈絡(luò)和頭緒梳理得清晰,才有鮮明性可言。第三要強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)的“簡(jiǎn)潔而不黏糊”。這是著眼于一個(gè)“簡(jiǎn)”字提出的要求。有言道,大道至簡(jiǎn),黏黏糊糊、啰里啰唆的文章當(dāng)然談不上什么鮮明性。不過,簡(jiǎn),是有限度的,如果隨便茍簡(jiǎn),那也達(dá)不到簡(jiǎn)潔明快的鮮明性要求。第四要強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)的“清醒而不迷糊”。這是著眼于一個(gè)“醒”字提出的要求。醒者,醒覺也。有的人寫文章時(shí)頭腦的醒覺程度不高,語言表達(dá)的隨意性較大,往往會(huì)在不經(jīng)意間姑妄言之,迷糊言之,因而極大地?fù)p害了語言表達(dá)的鮮明性。有時(shí)甚至還會(huì)發(fā)生觀點(diǎn)上的誤差,那就更不足取了。所以,強(qiáng)調(diào)“醒”字,對(duì)于保證語言的鮮明性也是至關(guān)重要的。
最后,還需要說明一下,以上論述的記敘文“鮮明性”的三個(gè)層面,都是互相關(guān)聯(lián)著的。文體的鮮明性如果離開了主題和語言的鮮明性,就會(huì)空洞無物;主題的鮮明性如果離開了文體和語言的鮮明性,就會(huì)缺乏支撐;語言的鮮明性如果離開了文體和主題的鮮明性,就會(huì)無所依傍。因此,這三者是一個(gè)完美的整體,它們共同為表現(xiàn)文章底色的明麗程度發(fā)揮著自己的作用。作為語文教師,在指導(dǎo)學(xué)生寫作記敘文的時(shí)候,也應(yīng)該向?qū)W生闡明這三者的關(guān)系。
一、例文解析
白 鷺
郭沫若
白鷺是一首精巧的詩。
色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。
白鶴太大而嫌生硬,即使如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺,也覺得大了一些,而且太不尋常了。
然而白鷺卻因?yàn)樗某R?,而被人忘卻了它的美。
那雪白的蓑毛,那全身的流線型結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,增之一分則嫌長(zhǎng),減之一分則嫌短,素之一忽則嫌白,黛之一忽則嫌黑。
在清水田里,時(shí)有一只兩只白鷺站著釣魚,整個(gè)的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。
晴天的清晨,每每看見它孤獨(dú)地站立于小樹的絕頂,看來像是不安穩(wěn),而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨,可它真是在望哨嗎?
黃昏的空中偶見白鷺的低飛,更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化,而且具有生命了。
或許有人會(huì)感到美中不足,白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎?——不,歌未免太鏗鏘了。
白鷺實(shí)在是一首詩,一首韻在骨子里的散文詩。
1942年10月31日
[解析]
本文是郭沫若先生1942年10月31日寫的一篇狀物散文,抒情色彩濃厚,是他所作的《丁東草》三章(丁東、白鷺、石榴)中的一章,最初發(fā)表于1943年2月15日《文藝生活》月刊第3卷第4期,后收入小說散文集《波》中。他當(dāng)時(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,任國(guó)民黨軍委政治部第三廳廳長(zhǎng),以雙重身份進(jìn)行抗日。他寫作此文的當(dāng)天,剛剛被迫辭去第三廳廳長(zhǎng)的職務(wù),言行受到一定的限制。
在本文中,作者以優(yōu)美的筆觸和真摯的情感描繪了白鷺的形體美和行為美,塑造了白鷺純潔高雅的形象,抒發(fā)了他對(duì)平凡中高潔而樸素的美好事物的敬仰和贊美之情,含蓄地表達(dá)了他要在革命的激流旋渦中永葆白鷺那樣清白品格的政治訴求。
《白鷺》全文共10節(jié)。第1節(jié)是第一段,以“精巧的詩”贊美白鷺。第2—8節(jié)是第二段,描寫白鷺的形體美和行為美。這一段分作兩層,第2—5節(jié)是第一層,寫形體美;第6—8節(jié)是第二層,寫行為美。形體美是通過色素美、身段美和外貌美來表現(xiàn)的,行為美是通過水田釣魚圖、樹頂閑立圖和黃昏低飛圖來表現(xiàn)的。第9、10節(jié)是第三段,用抑歌揚(yáng)詩的先抑后揚(yáng)手法,呼應(yīng)開頭,將對(duì)白鷺的評(píng)價(jià)由首段“精巧的詩”深化為“韻在骨子里的散文詩”,從而,再次贊美了白鷺,升華了贊美的高度。
在賞析本文的時(shí)候,特別需要指出的是,這篇散文作為記敘文的一個(gè)品類,短小到不足400字,卻優(yōu)美感人,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,原因有多個(gè)方面,但作者在記敘文鮮明性的呈現(xiàn)上具有顯著特色,應(yīng)該是一個(gè)重要原因。首先,這篇文章作為一篇抒情性的狀寫白鷺的散文,文體的鮮明性是不言而喻的。其次,作者在當(dāng)時(shí)那樣的時(shí)代背景下極寫白鷺的純美形象,其實(shí)是為了表達(dá)自己純潔的政治品格。文字雖然含蓄,主題的鮮明性,明眼人也是一讀便知。這和魏晉時(shí)期的向子期寫《思舊賦》不足300字,有異曲同工之妙。第三,作者運(yùn)用擬人、比喻、對(duì)比、排比、反復(fù)等多種修辭手法,把白鷺之美寫到了極致,其語言的鮮明性當(dāng)然更是顯而易見而毋庸贅言的了??傊?,論起文章底色的明麗程度,或曰鮮明性,本篇當(dāng)屬一流之作。
二、訓(xùn)練題
1.為作者描寫白鷺行為美的三幅畫面重新命名,只要準(zhǔn)確即可。
2.本文是表現(xiàn)記敘文鮮明性特征的典型篇章,試舉二例說明語言的鮮明性。
1.釣魚圖、望哨圖、低飛圖。
2.例一:用排比的語言把白鷺的外貌美寫得十分鮮明:那雪白的蓑毛,那全身的流線型結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,增之一分則嫌長(zhǎng),減之一分則嫌短,素之一忽則嫌白,黛之一忽則嫌黑。
例二:用比喻的語言把白鷺在水田閑立的形象描繪得十分鮮明:在清水田里,時(shí)有一只兩只白鷺站著釣魚,整個(gè)的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。