“走西口”影響下的晉、蒙兩地漢族傳統(tǒng)商宅比較研究

張昕　孫麗平

摘 要：晉北和內(nèi)蒙古中部地區(qū)的漢族傳統(tǒng)民居因“走西口”這一歷史原因有著相近的特征，但因兩地不同的自然條件、文化氛圍及歷史發(fā)展過程，民居的空間形態(tài)和建筑構(gòu)造也有較為明顯的差異。研究選取晉北和內(nèi)蒙古中部地區(qū)較為典型的商宅為研究對(duì)象，分別從院落布局、建筑構(gòu)造及屋頂形式、室內(nèi)空間、民居裝飾四個(gè)方面對(duì)兩地的漢族傳統(tǒng)商宅進(jìn)行對(duì)比和分析，以期對(duì)兩地傳統(tǒng)民居的保護(hù)發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：走西口;晉北地區(qū);內(nèi)蒙古中部地區(qū);漢族商宅;對(duì)比研究

文章編號(hào)：2095-4085（2020）09-0057-03

“走西口”主要指明清至民國(guó)初年以來，長(zhǎng)城以南的晉北、晉中、陜北、河北及周邊地區(qū)的民眾受環(huán)境承載力的限制，到長(zhǎng)城以北的內(nèi)蒙古地區(qū)謀生的社會(huì)活動(dòng)。早期的走西口移民主要是求生的兵丁和民人，康熙年間為平定準(zhǔn)格爾叛亂，清廷允許內(nèi)地商人隨軍進(jìn)行貿(mào)易，成為旅蒙商的肇始，這些商人大多來自山西晉中及晉北等地，初為行商，到乾隆時(shí)才有定居，是為坐商;后期其同族、同鄉(xiāng)又隨之走西口而來，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展[1]。隨著晉北與內(nèi)蒙古中部地區(qū)逐漸加深的貿(mào)易往來，晉北的商宅風(fēng)格也在很大程度上影響了內(nèi)蒙古中部地區(qū)商宅的建造，形成了具有各自風(fēng)格特點(diǎn)的商宅民居。

由于商業(yè)普遍晚于農(nóng)牧業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，因此商宅的出現(xiàn)也在農(nóng)宅之后，而商宅正是在普通農(nóng)宅的特征基礎(chǔ)上發(fā)展形成的?，F(xiàn)存的晉北的傳統(tǒng)商宅主要分布在長(zhǎng)城周邊由軍堡演變成的集鎮(zhèn)和村落中，而內(nèi)蒙古中部地區(qū)的漢族傳統(tǒng)商宅則主要集中在呼和浩特市、包頭市和烏蘭察布市的豐鎮(zhèn)等早期晉商定居的地區(qū)。

1 兩地漢族傳統(tǒng)商宅的比較

1.1 院落布局的比較

晉北和內(nèi)蒙古中部地區(qū)的商宅在文化上具有根源關(guān)系，兩地的商宅院落往往保留有傳統(tǒng)農(nóng)宅院落的基本形式，大多都為規(guī)則有序的空間形態(tài)。兩地的商宅一般出現(xiàn)在村落、集鎮(zhèn)中，按空間區(qū)位和建筑功能又可分為店鋪民居、作坊民居、大院民居三類[2]。

兩地的一些店鋪式商宅往往是“前店后宅”的布局形式，這類商宅的院落一般呈條狀，將店鋪與居室空間區(qū)別和聯(lián)系起來，多位于長(zhǎng)城沿線的村落和集鎮(zhèn)中，且店鋪多開向街道，往往是多處商宅沿街排列，院落主體方位也主要適應(yīng)于街道的走向，以至于部分院落呈現(xiàn)東西朝向的布局形式，如大同右衛(wèi)鎮(zhèn)、烏蘭察布市隆盛莊村的部分店鋪式商宅;作坊式商宅多將大門一側(cè)的倒座房作為手工勞動(dòng)的作坊空間，同時(shí)可在作坊內(nèi)進(jìn)行買賣交易，其院落形態(tài)與店鋪式商宅相似，只是院落的布局形態(tài)一般不受街道交通的制約，多為傳統(tǒng)的坐北朝南朝向，且尺度一般較小;大院式商宅主要分布在晉北地區(qū)的忻州和內(nèi)蒙古中部地區(qū)的呼市、包頭等以商業(yè)興盛的村落和集鎮(zhèn)周邊，家族成員和院落內(nèi)民居建筑的數(shù)量較多，晉北地區(qū)多為多組院落組合穿插構(gòu)成的院落群，而內(nèi)蒙古中部地區(qū)的大院式商宅一般以方正寬闊的矩形院落為中心在四面布置建筑，具體案例見表1。

從現(xiàn)存的兩地漢族傳統(tǒng)商宅案例來看，晉北地區(qū)的商宅以店鋪式和作坊式見多，為獲得更多的鋪面面寬和營(yíng)業(yè)面積，基本是“前店后居”的布局形式，院落也是聯(lián)系店鋪與居室的交通通道和分隔區(qū)界，因此多呈狹長(zhǎng)的特點(diǎn)，較大的商宅大院式商宅則一般由多個(gè)院落縱向或橫向聯(lián)系成院落群，且共用一個(gè)大門出入，這種商宅的院落較為方正，數(shù)量較少;而在內(nèi)蒙古中部地區(qū)，商宅也多為合院式布局，其院落雖不像當(dāng)?shù)剞r(nóng)宅布局那樣簡(jiǎn)易實(shí)用，但形態(tài)也多呈現(xiàn)寬大的特點(diǎn)，店鋪式和作坊式商宅的院落布局往往與晉北的四合院民居相近，進(jìn)深較大，大院式商宅則往往為院落寬大的合院式布局，院落四周都有建筑圍合，多院落組合的形式則較為少見。

2.2 建筑構(gòu)造及屋頂?shù)谋容^

內(nèi)蒙古中部地區(qū)的漢族傳統(tǒng)商宅民居與晉北商宅的構(gòu)造及屋頂形式無多不同，因在蒙地的商人多會(huì)聘請(qǐng)山西匠人設(shè)計(jì)和建造宅院，其設(shè)計(jì)手法和建造工藝也就同多異少。

兩地商宅的建筑用料和構(gòu)造工藝較高，一般為抬梁式的屋架結(jié)構(gòu)體系，多為4或5檁舉架的形式，因此其建筑屋面多為多段屋椽形成的折線形，覆瓦后呈現(xiàn)曲面屋頂，一般為雙坡曲面頂和“鵪鶉式”頂，其中“鵪鶉式”屋頂多為在單坡屋頂?shù)幕A(chǔ)上將后墻上的出檐部分做成短坡的形式，其前坡長(zhǎng)、后坡短的形態(tài)結(jié)合了雙坡頂和單坡頂?shù)奶攸c(diǎn)，既有雙坡屋頂造型豐富和等級(jí)性高的屬性，也保留了單坡頂后墻高大、防盜安全性高的特點(diǎn)，反映了商人的心理和現(xiàn)實(shí)需求（如圖1）。

2.3 室內(nèi)空間的比較

兩地的傳統(tǒng)商宅除考慮建筑的居住和儲(chǔ)藏功能外，還強(qiáng)調(diào)了會(huì)客、辦公等功能空間。在晉北地區(qū)，商宅的室內(nèi)空間的布局受中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念的影響，注重長(zhǎng)幼尊卑等級(jí)及禮儀規(guī)范，室內(nèi)空間往往對(duì)稱布置，一般正房為長(zhǎng)輩的居住空間，中間一間多獨(dú)立為廳堂，用于會(huì)客、家族會(huì)議等禮儀性的行為活動(dòng)。居中多設(shè)桌椅家具，擺花瓶，墻上掛對(duì)聯(lián)、書畫等裝飾，兩側(cè)的開間多為居室臥房，較為私密，除火炕外，還常設(shè)有衣架、燈架、盆架、鏡臺(tái)、櫥柜等家具，部分商宅還設(shè)有專門的祠堂祭祖空間[3]，而隨著時(shí)代的演變，商宅的室內(nèi)空間也慢慢簡(jiǎn)化為以居住空間為主。

在內(nèi)蒙古中部地區(qū)，因最早“走西口”來的商人多為青壯年，家庭結(jié)構(gòu)較為單一，所以漢族的商宅往往將正房的廳堂與臥室結(jié)合使用，中間往往設(shè)祭臺(tái)，上置先祖排位或神像及各種擺件，墻上多掛先祖遺相，有的家庭在墻兩邊還掛有楹聯(lián)[4]，除正房外，一般還建有多開間的廂房、南房等居住、倉儲(chǔ)空間，因用地面積普遍較晉北地區(qū)大，因此建筑的開間數(shù)也較晉北商宅多，面寬也較大。

2.4 民居裝飾的比較

兩地商宅的裝飾藝術(shù)也大同小異，建筑裝飾往往集中反映在影壁、山墻、墀頭、屋頂脊飾的造型上，甚至使用了斗拱造型裝飾。同時(shí)，兩地的傳統(tǒng)商宅多使用檐口飛椽，既加大了檐深，延伸了屋頂面，方形飛椽和圓形椽檐椽的組合也進(jìn)一步豐富了建筑整體的造型和藝術(shù)感。

此外，兩地商宅的大門也往往會(huì)做成拱券形的石門洞，一方面是為了方便車馬等大型器具通過進(jìn)行貿(mào)易，另一方面也有顯示身份以區(qū)別普通農(nóng)宅的作用。

3 結(jié) 語

綜上所述，在走西口的移民影響下，晉北和內(nèi)蒙古中部地區(qū)的漢族傳統(tǒng)商宅往往具有相近的建設(shè)原理和風(fēng)格，建筑的空間布局多為滿足商品買賣交易活動(dòng)的開展，且由于財(cái)富的積累及對(duì)商業(yè)利益的考慮，其建筑布局和構(gòu)造更注重裝飾性和隱私性。但也存在功能使用和空間需求上的差異，晉北地區(qū)的傳統(tǒng)商宅布局更為緊湊，也更注重建筑的等級(jí)觀念，而內(nèi)蒙古中部地區(qū)的漢族傳統(tǒng)商宅則更注重生活的實(shí)用性，建筑布局和等級(jí)觀念也較晉北商宅有所簡(jiǎn)化，反映出兩地漢族傳統(tǒng)商宅同質(zhì)異構(gòu)的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓巍.清代“走西口”與內(nèi)蒙古中西部地區(qū)社會(huì)發(fā)展[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2007.

[2]朱向東，王崇恩，王金平.晉商民居[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009.

[3]楊志勇.晉商宅院室內(nèi)空間藝術(shù)特色[J].藝海，2014，（11）：102-103.

[4]殷俊峰.內(nèi)蒙古呼包地區(qū)晉風(fēng)民居調(diào)查與空間研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2011.

作者簡(jiǎn)介：張昕（1992—），男，漢族，山西大同人，碩士研究生。研究方向：民居建筑理論與設(shè)計(jì)。