中國畫與傳統(tǒng)文化的歷史契合

蔡亞紅

摘?要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國居民的生活水平顯著增強，人們的個性化發(fā)展得到了充分的滿足，各種文化和價值觀也在不斷地涌入中國。中國畫的創(chuàng)作者也開始不斷地打破傳統(tǒng)的思維方式，積極地借鑒他國的藝術(shù)成果進行藝術(shù)創(chuàng)作。但是，創(chuàng)作者們在創(chuàng)作的過程中依舊不能拋棄我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須將傳統(tǒng)文化與中國畫的創(chuàng)作緊密聯(lián)系起來，增強中國畫與傳統(tǒng)文化之間的歷史契合。本文主要圍繞中國畫與傳統(tǒng)文化的歷史契合展開了具體的分析。

關(guān)鍵詞：中國畫?傳統(tǒng)文化?歷史契合

中圖分類號：J212??文獻標識碼：A????文章編號：1003-9082（2020）09-0-01

中國畫是中華民族審美意識及哲學(xué)思想的綜合反映，也是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一，在中國畫的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者無論如何也不能脫離中國的傳統(tǒng)文化，比如詩詞歌賦和中國的哲學(xué)思想和觀念。中國畫的創(chuàng)作一旦脫離了傳統(tǒng)文化，就是無源之水，也就不能稱之為“中國畫”。在中國畫的創(chuàng)作過程中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于中國畫的創(chuàng)作提供了優(yōu)良的創(chuàng)作思路，不斷地促進中國畫的創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)就是為了創(chuàng)新，因此，在創(chuàng)作中國畫的過程中，一定要密切聯(lián)系傳統(tǒng)文化，讓中國畫的創(chuàng)作浸潤到傳統(tǒng)文化的滋潤中。

一、中國畫的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟社會的不斷變化發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)需求也在不斷地膨脹上升，人們過于重視起對于物質(zhì)的需求，許多時候忽略了對精神層面的重視，導(dǎo)致了中國的傳統(tǒng)文化傳承面臨著很大的阻礙。除此之外，現(xiàn)在人們接觸到的新鮮事物很多，大家被表面的浮華吸引，看到的是雖然存在著差異，但本質(zhì)上相同的浮光掠影，中國畫的創(chuàng)作也不例外，在中國畫的創(chuàng)作過程中，有些青年作者缺乏對傳統(tǒng)的深入，以所謂的實驗水墨自居，久而觀者和創(chuàng)作者們接觸到的東西大多都是千篇一律的，中國畫的創(chuàng)作即沒有傳統(tǒng)的意蘊，也沒有有效的創(chuàng)新，中國畫的創(chuàng)作過程忽略了對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，創(chuàng)作者們的文化素質(zhì)有缺陷，使得中國畫的創(chuàng)作整體質(zhì)量在下滑，這使我國繪畫事業(yè)的發(fā)展陷入瓶頸。

二、中國畫與傳統(tǒng)文化契合的意義

只有中國的傳統(tǒng)文化不斷地走向世界，世界才能更加真切地認識中國，中國也能在國際舞臺上扮演更加重要的角色。在中國畫的創(chuàng)作過程中，只有融入中國的傳統(tǒng)文化之中，才能使中國畫的創(chuàng)作質(zhì)量得到有效發(fā)展，也能更好地促進中國文化走向世界。中國畫的創(chuàng)作需要創(chuàng)新，只是創(chuàng)新的方式應(yīng)該是建立在對傳統(tǒng)文化堅持和守護的基礎(chǔ)上。在中國畫的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者只有結(jié)合中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，使中國畫具備真實的情感，增強觀畫者的心理認同感，在欣賞作品時能夠感受到畫家的藝術(shù)情感和追求，才能有效地打開我國的中國畫市場。

三、促進中國畫與傳統(tǒng)文化契合的措施

1.強化對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，充分挖掘傳統(tǒng)文化中的中國畫元素

在中國畫的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者要想在中國畫中融入高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化，就必須要加強對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，深入的挖掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容。眾所周知，中華的傳統(tǒng)文化源遠流長，在這些傳統(tǒng)文化中，并不是所有的文化內(nèi)容都是與中國畫的創(chuàng)作有關(guān)的，也不是所有的傳統(tǒng)文化都是精華，中國的傳統(tǒng)文化有精華但也有糟粕，如何正確地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入到中國畫的創(chuàng)作中來，就需要中國畫創(chuàng)作者加強對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，分辨其中的精華和糟粕，從傳統(tǒng)文化中提煉出對中國畫創(chuàng)作有用的價值，在中國畫的創(chuàng)作中繼承和發(fā)揚，使中國畫的創(chuàng)作更上一層樓。

2.重視起傳統(tǒng)文化在中國畫創(chuàng)作過程中發(fā)揮的作用

中國畫的創(chuàng)作者只有充分重視起傳統(tǒng)文化對創(chuàng)作中國畫的促進和幫助，將學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化放在創(chuàng)作中國畫的首要位置，才能幫助中國畫創(chuàng)作者改變對中國畫創(chuàng)新能力不足的現(xiàn)狀，提高當下中國畫的創(chuàng)作水平。例如，在中國畫的創(chuàng)作發(fā)展過程中，對于一些堅守傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作者，有關(guān)部門、觀賞者采取積極肯定的態(tài)度，就能夠很好地幫助中國畫有效的回歸傳統(tǒng)，并積極在創(chuàng)作過程中融合中國傳統(tǒng)文化，通過一些措施引起社會對傳統(tǒng)文化的重視，營造出良好的氛圍，從而為中國畫的創(chuàng)作引入有效的傳統(tǒng)文化打下堅實的基礎(chǔ)，能更好地激發(fā)中國畫創(chuàng)作者將傳統(tǒng)文化融入中國畫的積極性，進一步增強中國畫的質(zhì)量水平。

3.積極地摸索中國畫在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新的方式

創(chuàng)新是一個民族進步發(fā)展的靈魂，只有在思想上將傳統(tǒng)文化與中國畫有效契合的觀念進行創(chuàng)新，才能使得中國畫的創(chuàng)作得到進一步的發(fā)展，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不是一味地摹古，應(yīng)該是在傳統(tǒng)中學(xué)習(xí)體會藝術(shù)的規(guī)律和表現(xiàn)技法，從而融匯到當下的生活和現(xiàn)實的表現(xiàn)中，即把舊的程式拿到當下的社會生活里去進行檢驗，隨著表現(xiàn)內(nèi)容的變革和擴展，在技法形式上、表現(xiàn)形式上也應(yīng)該有所創(chuàng)新，要在生活里重新去提煉、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。中國畫創(chuàng)作者只有創(chuàng)新將傳統(tǒng)文化引入中國畫的思路，不斷地與時俱進，在結(jié)合當下社會實際發(fā)展的基礎(chǔ)，進行開拓創(chuàng)新中國畫引入傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，改變傳統(tǒng)的引進方法，就能在如今人民群眾的個性化發(fā)展需求之下，為中國畫的發(fā)展贏得市場。中國畫引進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新是永恒的主題，如果沒有創(chuàng)新的支撐，任何事物都將難以立足于當下的社會經(jīng)濟發(fā)展之中。在當下經(jīng)濟條件之下，中國畫的創(chuàng)作仍然面臨著許許多多的問題，所以要想快速處理解決好這些問題，重中之重就是對中國畫積極地引進傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化的引進方式進行創(chuàng)新，加快分析中國畫創(chuàng)作過程中的缺點和不足，綜合分析，研究出改進策略，創(chuàng)新引進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式并使之有效地服務(wù)于中國畫的創(chuàng)作，這顯然也是促進中國畫與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合的重要方式。

結(jié)語

總而言之，中國畫的創(chuàng)作與中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是不可分割、相輔相成的關(guān)系，中國畫的創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化的支持，傳統(tǒng)文化的傳播也離不開中國畫的創(chuàng)作發(fā)展。中國畫在創(chuàng)作的過程中與傳統(tǒng)文化的有效契合不是一件簡單的事，中國畫的創(chuàng)作者要積極地轉(zhuǎn)變思維方式，主動地接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，在中國畫的創(chuàng)作過程中，不斷地滲透進中國傳統(tǒng)文化，才能有效地提高中國畫的創(chuàng)作質(zhì)量，實現(xiàn)兩者共同發(fā)展。

參考文獻

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