踏踏實(shí)實(shí)修品德 真真切切塑人格

鄧寒雨 楊燕

江蘇省鹽城市崇禮路小學(xué)創(chuàng)辦于2014年8月，現(xiàn)有46個(gè)班級(jí)，2300余名學(xué)生。依托中華文化的理念、智慧、氣度、神韻，崇禮路小學(xué)堅(jiān)持德育為先，在這里，每一個(gè)孩子在“禮智”文化的熏陶下，爭(zhēng)做具有“恭、信、博、敏、善”特質(zhì)的達(dá)雅少年，學(xué)校也憑借著“崇德明禮”的德育名片，在教育的園地里嶄露頭角。

童年，是一幅畫，一幅皴擦點(diǎn)染、氣韻生動(dòng)的水墨畫;童年，是一首詩(shī)，一首起承轉(zhuǎn)合、酣暢淋漓的抒情詩(shī)。江蘇省鹽城市崇禮路小學(xué)從德育工作出發(fā)，樹(shù)立面向人人、全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀，著力塑創(chuàng)“禮智”特色文化，以打造“崇德明禮”的德育名片為己任，引導(dǎo)學(xué)生“踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛(ài)、大德、大情懷的人”。

起——與“禮”結(jié)緣，讓文化落地生根

“禮”，對(duì)于提高學(xué)科成績(jī)來(lái)說(shuō)，似乎不能起到立竿見(jiàn)影的效果。那么，崇小為何要將禮儀教育放在優(yōu)先發(fā)展位置呢？程永紅校長(zhǎng)這樣同答：如果一個(gè)人識(shí)禮、知禮、行禮，不但可以怡情悅性，而且可以博聞強(qiáng)識(shí)，那么提高學(xué)科成績(jī)便不會(huì)是“空中樓閣”;另一方面，如果一個(gè)人擁有明是非、辨真?zhèn)?、知善惡的才智，又怎?huì)棄“禮”于不顧呢？所以，“禮”可以促“智”，“智”也可以健“禮”，二者相輔相成，缺一不可。

學(xué)校與“禮”結(jié)緣，起源于校名——“崇禮”。崇，尊重、推崇;禮，禮節(jié)、禮法、禮儀、禮貌。雖然校名亦是以所在街道“崇禮路”命名，但字面背后的含義早已悄然蘊(yùn)含了學(xué)校要把禮儀教育融入學(xué)生血脈的教育初衷。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”為了切實(shí)貫徹立德樹(shù)人的根本教育任務(wù)，彰顯出鮮明的德育特色，在建校之初，學(xué)校提煉了“崇德明禮”的校訓(xùn)，并讓它很快成為了所有崇小教育人的共識(shí)，更逐步打造成了學(xué)校熠熠生輝的德育名片。

孔子認(rèn)為，“仁”以愛(ài)人為核心，“義”以尊賢為核心，“禮”就是對(duì)“仁”和“義”的具體規(guī)定?！爸恰笔侨寮易罨尽⒆钪匾牡履恐?，孔子、孟子、董仲舒都確立了“智”在儒家道德體系中不可或缺的位置。孟子更是明確指出了“智”的實(shí)質(zhì)在于明白“仁”和“義”的道理且在行動(dòng)上不背離，所以他提出“是非之心，智也”的觀點(diǎn)。由此可以看出，“禮”與“智”從本質(zhì)上便是和諧統(tǒng)一又“各司其職”的。而“禮智”文化的內(nèi)涵又可以概括為“恭、信、博、敏、善”五大核心要素。因此，崇小一直堅(jiān)持將“培養(yǎng)學(xué)生做有中國(guó)靈魂的知禮、守禮、行禮的智慧現(xiàn)代人”作為教育的重心，以“禮智”潤(rùn)澤孩子們的心靈，讓每一個(gè)孩子擁有幸福的童年和美好的明天。

崇禮路小學(xué)的潤(rùn)德禮儀教育因地制宜、因時(shí)制宜，把立德樹(shù)人擺在了首位，讓“禮”從內(nèi)化于心出發(fā)，向著外化于行邁進(jìn)，變一句句德育口號(hào)為一次次禮儀教育行動(dòng)。

承——營(yíng)造環(huán)境，讓校園有聲有色

且不說(shuō)博文廣場(chǎng)的地面上，中國(guó)地圖、鹽城地圖陪伴著孩子們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)晨昏，讓家國(guó)情懷的熏陶開(kāi)啟了孩子們乘風(fēng)破浪的旅程;也不論“弘毅路”“致遠(yuǎn)路”“思齊路”等校園路名的設(shè)計(jì)，傾訴了多少師者孕育桃李的心聲;更不必說(shuō)靜立在花草樹(shù)木之間的溫馨提示，見(jiàn)證了一批批儒雅少年的誕生;單單是公益宣傳牌上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精彩解讀，便是“明大德、嚴(yán)公德、守私德”的校園勛章。

更重要的是，孩子們從駐足校門開(kāi)始，“禮”便如影隨形。正門口西側(cè)的壁畫上，淡黃的“禮”字被書(shū)頁(yè)、飛船、陽(yáng)光等諸多元素簇?fù)砥溟g，傳遞著學(xué)校傾力打造禮儀校園、精心培育學(xué)生綜合素養(yǎng)的決心。崇禮大道上，網(wǎng)形雕塑鮮紅的“禮”字與“道之以德，齊之以禮”的名言，每天都會(huì)聆聽(tīng)著師生之間親切的問(wèn)候。抬首之間，“禮儀長(zhǎng)廊”赫然在目，一個(gè)個(gè)禮儀故事、一位位禮儀榜樣、一張張禮儀剪影，記錄著孩子們?cè)凇俺绲旅鞫Y”的道路上奔跑的足跡?！鞍硕Y四儀”體驗(yàn)館里當(dāng)然更少不了“禮”：孩子們喜歡摸一摸墻壁上刻的“禮”，喜歡猜一猜謎語(yǔ)里的“禮”，喜歡說(shuō)一說(shuō)心目中的“禮”，還喜歡做一做書(shū)本上的“禮”。學(xué)校環(huán)境不斷嘗試承托“崇德明禮”的德育名片，著力打造可視、可感、可實(shí)踐、可復(fù)制的未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的“體驗(yàn)式”路徑。

在崇禮路小學(xué)，“禮”不但隨處可見(jiàn)，“禮”也隨時(shí)可聞。早晨，伴隨著《弟子規(guī)》抑揚(yáng)頓挫的吟誦，孩子們循聲而行，享受著悠揚(yáng)的配樂(lè)，同時(shí)也接收著精神的洗禮。晨誦時(shí)，徜徉于一、二年級(jí)，一字字《三字經(jīng)》便會(huì)聲聲入耳;流連于三、四年級(jí)，一句句《千字文》又會(huì)不絕于耳;徘徊于五、六年級(jí)，一段段《論語(yǔ)》更是迎面撲來(lái)。課間時(shí)，隨著富有節(jié)奏的《禮儀操》音樂(lè)響起，孩子們一邊哼唱，一邊做操。每一次俯仰、每一輪曲直，都透露著他們對(duì)“禮”的理解，也流露出他們身為崇小學(xué)子的驕傲。暮讀時(shí)，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等古詩(shī)名句，又為孩子們提供了補(bǔ)充古禮營(yíng)養(yǎng)的機(jī)會(huì)。

轉(zhuǎn)——玩轉(zhuǎn)活動(dòng)，讓理想插上翅膀

英語(yǔ)節(jié)、體育節(jié)、文藝活動(dòng)匯演……多種多樣的綜合活動(dòng)無(wú)疑是學(xué)校的文化建設(shè)載體。一所有著特色教育理念和豐厚文化內(nèi)涵的校園，也必然有著與之相輔相成的文化活動(dòng)，對(duì)常規(guī)教學(xué)課程形成有益補(bǔ)充?；顒?dòng)的開(kāi)展可以豐富學(xué)生的課余生活，還可以培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)組織能力、合作協(xié)調(diào)能力、集體責(zé)任意識(shí)等等。在崇禮路小學(xué)，孩子們的文化活動(dòng)自然緊緊圍繞著“禮”。

“篤行·致遠(yuǎn)”情景劇匯演，便是以孩子們?yōu)橹鹘牵运麄兊那猩斫?jīng)歷為素材，以禮儀感悟?yàn)橹髦?，?duì)孩子們“禮”與“智”有機(jī)融合的檢驗(yàn)。匯演時(shí)，同學(xué)、朋友、師生之間的相處之道都被一一搬上了舞臺(tái)。孩子們自編自導(dǎo)自演，小到課間亂拋亂扔的不文明現(xiàn)象，大到教師對(duì)留守兒童的特別關(guān)愛(ài)，不一而足;同學(xué)間的小磨擦，師生間的真情義，同學(xué)情、師生愛(ài)被演繹得栩栩如生。匯演結(jié)束后，友愛(ài)和睦、心懷坦蕩、體貼人微，仍然如余音繞梁，揮之不去。

“八禮四儀”是江蘇省在青少年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手。學(xué)校從2015年（即建校第二年）起，便組織開(kāi)展“崇德明禮快樂(lè)成長(zhǎng)”的入學(xué)儀式。精彩的節(jié)目讓孩子們對(duì)小學(xué)生活充滿了期盼與向往，漫天飛舞的多彩氣球承載著學(xué)生的美好夢(mèng)想，承載著家長(zhǎng)的殷切希望，承載著老師的衷心祝愿，飛向遠(yuǎn)方，美好的瞬間令人難忘。幸福從這里起步，成長(zhǎng)從這里啟航。此案例榮獲了江蘇省未成年人養(yǎng)成禮儀教育創(chuàng)新案例二等獎(jiǎng)。自此，每年9月份的入學(xué)儀式便成了學(xué)校的“傳統(tǒng)節(jié)日”，也成了一年級(jí)新生和家長(zhǎng)們共同的期待。

不僅如此，學(xué)校還將每年的3月份定為“禮儀節(jié)”，讓孩子們可以盡情嗅聞禮儀教育的芬芳。節(jié)日期間，跟禮儀有關(guān)的活動(dòng)琳瑯滿目，手抄報(bào)、情景劇、禮儀操、征文演講等比賽給孩子們提供了展示才藝的多彩舞臺(tái)。如果說(shuō)前面的活動(dòng)是開(kāi)胃菜，那么“十歲成長(zhǎng)儀式”則是一場(chǎng)盛宴，“祝福”“成長(zhǎng)”“感恩”“夢(mèng)想”四個(gè)篇章如校園里怒放枝頭的朵朵桃花絢爛而多姿。站在十歲的路口，孩子們用情景劇演繹校園里多彩的生活，用樂(lè)器奏響心中激蕩的旋律，用舞蹈舞出自己最美的姿態(tài)。這是春芽在蓬勃生長(zhǎng)，這是雛鷹在振翅翱翔。他們還用親子閱讀，讀出對(duì)書(shū)香氤氳背后親情的贊歌;用古詩(shī)新唱，唱出對(duì)“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”不變的傳承;用情景朗誦，誦出父母和師長(zhǎng)含辛茹苦奉獻(xiàn)的情懷。他們更是插上了夢(mèng)想的翅膀，暢想自己成為無(wú)所畏懼的蒼松、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹、翹首彼岸的航船。

通過(guò)對(duì)潤(rùn)德禮儀教育近六年的實(shí)踐與探索，學(xué)校堅(jiān)持讓孩子們明“理”、懂“禮”，努力實(shí)現(xiàn)從“優(yōu)秀”到“優(yōu)雅”的華麗轉(zhuǎn)身。

合——多元評(píng)價(jià)，讓榜樣彰顯力量

見(jiàn)賢思齊，才能為自己尋找到未來(lái)努力的方向，而身邊的榜樣無(wú)疑是催人奮進(jìn)的直接動(dòng)力源。

于是，在“玩轉(zhuǎn)特色活動(dòng)”的同時(shí)，學(xué)校也在積極探索多元評(píng)價(jià)體系，讓“禮智”特色在潤(rùn)德禮儀教育中真正可培養(yǎng)、可塑造、可持續(xù)。學(xué)校積極開(kāi)展“好孩子俱樂(lè)部”“禮儀標(biāo)兵”“文明之星”“美德少年”“崇小十佳少年”等評(píng)選活動(dòng)。例如，“好孩子俱樂(lè)部”以“自我教育、自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展”為創(chuàng)設(shè)宗旨，將學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)相結(jié)合，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性和自主性。每一個(gè)白愿加入俱樂(lè)部的孩子都會(huì)接到一份《入會(huì)須知》，明確自己的權(quán)利和責(zé)任。對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生，將會(huì)被授予特殊榮譽(yù)，享有“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生班干”等評(píng)選的優(yōu)先權(quán)。一學(xué)年結(jié)束后，學(xué)校將《好孩子俱樂(lè)部好習(xí)慣養(yǎng)成手冊(cè)》放入學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋，成為一份美好的印記，這份印記便成為其他孩子身邊的榜樣、可期的目標(biāo)。此外，學(xué)校每年都會(huì)組織“美德少年”的申報(bào)和展演，通過(guò)事跡展播、長(zhǎng)廊展示、物品展覽等形式，立足“為了每一個(gè)”，給每一個(gè)孩子展示的機(jī)會(huì)，讓表現(xiàn)優(yōu)異者的光輝照耀到每一個(gè)孩子身上，讓更多的孩子對(duì)榜樣的事跡熟記于心，以榜樣的力量激勵(lì)全體學(xué)生逐夢(mèng)前行，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成良好品行的內(nèi)驅(qū)生長(zhǎng)力。

學(xué)校在潤(rùn)德禮儀教育工作上的砥礪前行，得到了上級(jí)政府和主管部門的充分肯定，先后獲得了江蘇省少先隊(duì)優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)、江蘇省優(yōu)秀動(dòng)感中隊(duì)、鹽城市文明校園、鹽城市德育工作先進(jìn)集體、鹽城市優(yōu)秀少先隊(duì)集體等榮譽(yù)，校本教材《禮潤(rùn)童年》獲得了江蘇省文明禮儀養(yǎng)成教育優(yōu)秀讀本二等獎(jiǎng)。

禮潤(rùn)童年，猶如一縷飄香，沁人心脾;立德樹(shù)人，仍需春風(fēng)化雨，終身克己。崇小將繼續(xù)以“禮智”為筆，用心、用愛(ài)、用情、用智，讓學(xué)生以禮儀的豐盈浸潤(rùn)神圣的精神土壤，以禮儀的甘霖澆灌純凈的心靈花園，以禮儀的傳承擁抱幸福的炫彩童年，成為“不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)”的新時(shí)代少年！