仕女作為中國(guó)古代人物畫(huà)的專(zhuān)門(mén)題材,至遲在唐代中期已經(jīng)發(fā)展成為一種獨(dú)立畫(huà)科。唐周昉、張萱乃當(dāng)時(shí)之專(zhuān)門(mén)名家,周昉并有“周家樣”之目。宋代以后,仕女畫(huà)已經(jīng)相當(dāng)流行,傳世宋畫(huà)仕女,可謂屢見(jiàn)不鮮。明清時(shí)期,中國(guó)古代仕女畫(huà)最為興盛的時(shí)代——《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇中敘“金陵十二釵冊(cè)”,每一釵皆系寫(xiě)一圖,以寓言其生平遭際之況,畫(huà)面除了以自然物象來(lái)間接暗示之外,其中多以仕女為意象來(lái)直接表現(xiàn),即可見(jiàn)其流行之概焉。
本次展覽匯集了蘇州博物館館藏仕女畫(huà)精品,作品時(shí)間跨度從清代中期至近現(xiàn)代,其作者既有仕女畫(huà)名家如費(fèi)丹旭、改琦之流,亦有一些名不見(jiàn)經(jīng)傳而難得一見(jiàn)的小名家。畫(huà)面構(gòu)圖或取庭園一角,或狀閨閣之內(nèi),或在芳草之地,或行山水之間;配之以梧竹蕉石之景,而尤喜點(diǎn)綴春柳與梅花;情態(tài)或吹簫于花樹(shù)之下,或拈毫于紅窗之前,或嬉戲于家庭之內(nèi),亦有女紅、葬花之屬。形式上立軸、屏條、手卷、團(tuán)扇、折扇、冊(cè)頁(yè)皆有,技法則水墨寫(xiě)意、工筆設(shè)色以及淺絳、白描兼?zhèn)?,風(fēng)格大致以工細(xì)秀淡為主,意境則以婉約嫻靜為尚。明清以來(lái)江南閨秀之美,于此可見(jiàn)一斑。
清·改琦 ?仕女圖 ?軸 ?紙本 ?設(shè)色
改琦(1773—1828),字伯蘊(yùn),號(hào)七薌、玉壺外史,松江人。擅繪人物、花卉,尤以工繪嫻靜雅麗的仕女畫(huà)為時(shí)人稱(chēng)著。晚年名聲益重,從學(xué)者眾多,成為嘉、道間聞名畫(huà)壇的“改派”。
此圖繪崔鶯鶯小像,嘉慶四年(1799)于松江所作。上方有好友王芑孫題識(shí),節(jié)錄顧炎武《金石文字記》,考證元稹《會(huì)真記》所寫(xiě)崔鶯鶯為虛構(gòu)。
清·胡錫珪 ?二喬觀書(shū)圖 ?橫幅 ?紙本 ?設(shè)色
胡錫珪(1839—1883),字三橋,號(hào)盤(pán)溪外史、紅茵館主,蘇州人。幼習(xí)丹青,涉筆便有韻致。及長(zhǎng),便學(xué)諸家之法。仕女用筆秀逸能變,施墨淡而有味,得靜嫻淑麗之致。
此幅以“二喬觀書(shū)”為題材,在明清十分流行。
清·尤詔、汪恭合作 ?隨園請(qǐng)業(yè)圖 ?卷 ?絹本 ?設(shè)色
圖繪吳浙十三位女詩(shī)人攜詩(shī)畫(huà)赴會(huì),在寶石山莊之湖樓拜謁老師袁枚,并請(qǐng)其授業(yè)詩(shī)文的場(chǎng)景。為記錄此盛會(huì),袁枚囑當(dāng)時(shí)名家尤詔與汪恭合作完成,畫(huà)中人物均有所指。
所繪十三女弟子及袁枚侄媳共十四名女詩(shī)人,均眉目溫婉、姿態(tài)嫻雅。
袁枚(1716—1798),字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,晚年自號(hào)隨園主人,錢(qián)塘人,乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人、散文家、文學(xué)評(píng)論家和美食家,著有《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》《隨園詩(shī)話(huà)》等,與紀(jì)昀齊稱(chēng)“南袁北紀(jì)”。
此卷曾經(jīng)郁熙灝、徐士愷、劉世珩及民國(guó)間僑寓蘇城的朱稺臣收藏。
清·王禮 ?琵琶仕女圖 ?軸 ?紙本 ?設(shè)色
王禮(1813—1879),字秉禮、秋言,號(hào)秋道人,吳江人,居蘇州,為“海上畫(huà)派”重要代表畫(huà)家。早年從蘇州名家沈榮學(xué)習(xí)繪畫(huà)。花鳥(niǎo)勁秀灑落,有雋逸之氣;仕女則秀媚清麗,頗具巧思。
此圖右上方有題詩(shī)一句,取蘇軾《宋叔達(dá)家聽(tīng)琵琶》中的第一句,“數(shù)弦已品龍香撥,半面猶遮鳳尾槽”。(圖中為“罷”,原詩(shī)為“品”)
庭院中春寒料峭,冷霧彌漫,白梅密處,竹葉影影綽綽;圓窗后幕簾下,身著紅衣皮襖、頭戴抹額的女子,低眉斂首,纖長(zhǎng)的手指在琵琶弦上似撥欲止,透露出無(wú)限心事。
近現(xiàn)代·袁培基、陳摩合作
仕女吹蕭圖 軸 紙本 設(shè)色
袁培基(1870—1943),字幼辛,號(hào)雪庵居士,名畫(huà)家袁潮之子,吳縣人。曾拜謁吳大徵于雙林巷,切磋畫(huà)藝。
陳摩(1886—1945),字迦盦,常熟人。師從陸恢,得其筆法,山水人物、翎毛花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)走獸,無(wú)所不能,無(wú)所不精,尤以花鳥(niǎo)為最,章法新奇,用筆生動(dòng)。
此圖為二人合作,袁培基繪仕女,陳摩補(bǔ)景。筆法蒼樸,設(shè)色清麗,意境幽雅淡遠(yuǎn)。
清·王皞 蘇蕙繡帕 紈扇 紙本 設(shè)色
王皞(1860—1947),字星槎,吳江人,海派書(shū)畫(huà)家,久寓滬上。工畫(huà)花卉,師承沈榮,上宗北宋,近師惲壽平,不襲其貌,雋秀灑落。
此圖為其68歲時(shí)所作,畫(huà)并錄黃庭堅(jiān)《題蘇若蘭回文錦詩(shī)圖》:“千詩(shī)織就回文錦,如此陽(yáng)臺(tái)莫(暮)雨何?亦有英靈蘇蕙手,只無(wú)悔過(guò)竇連波?!?/p>
清·胡錫珪
梳妝仕女圖 ?軸 ?紙本 ?設(shè)色
胡錫珪(1839—1883),字三橋,號(hào)紅茵館主,蘇州人。其人早慧,自幼起學(xué)習(xí)繪畫(huà),落筆便有韻致。及長(zhǎng),遍學(xué)惲壽平、華喦、改琦等明清名家之法。擅長(zhǎng)畫(huà)仕女,雅秀古艷,運(yùn)筆不讓改琦。亦擅沒(méi)骨人物,筆墨生動(dòng)。光緒年間,與吳江陸廉夫、安吉吳昌碩、同里顧若波、顧西津切磋于吳門(mén),詩(shī)畫(huà)唱酬,堪稱(chēng)一時(shí)風(fēng)雅。吳昌碩盛贊其花卉人物“精細(xì)如發(fā)而筆鋒勁厲”,可惜未及知命之年,44歲時(shí)病逝。
此圖為胡錫珪晚期工筆仕女之佳作,筆致工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)色雅艷。與常見(jiàn)的仕女對(duì)鏡梳妝圖不同,繪屋內(nèi)待女為女主人梳妝的場(chǎng)景。女主人坐于藤椅之上,滿(mǎn)頭珠翠,遍體綾羅;身后侍女正為其簪上另一支,觀侍女穿戴亦甚精致;右邊大理石面的梳妝臺(tái)上,還有置于盤(pán)中的數(shù)支金簪。再觀其室內(nèi)陳設(shè),花器、香爐、桌椅、屏風(fēng),富貴而不失文雅,可窺畫(huà)中女子的出身。
清·袁潮 ?桐蔭寫(xiě)竹圖 ?軸 ?絹本 ?設(shè)色
袁潮(1833—1910),原名啟潮,字子辛,木瀆人,清末秀才。生于書(shū)香門(mén)第,自幼工繪事,人物、畫(huà)鳥(niǎo)無(wú)不精妙絕倫,隱居靈巖之北,晚號(hào)研山樵客。其子袁培基為民國(guó)時(shí)期吳中山水畫(huà)家,幼承家學(xué),后曾拜謁吳大澂切磋畫(huà)藝,喜寫(xiě)生。
此圖為清代畫(huà)家袁潮所作《桐蔭寫(xiě)竹圖》軸,是其46歲時(shí)的佳作。右上方自題可知作畫(huà)之處為“云圃之櫟存草堂”。“櫟存草堂”額,為清代學(xué)者俞樾所書(shū),是常州惲氏惲世臨室名。
庭院里,湖石竹叢、海棠花開(kāi)、桐葉成蔭。屋內(nèi)女史坐于屏風(fēng)前,正對(duì)著窗外的竹叢作墨竹畫(huà)。畫(huà)案上的硯、洗、色盤(pán)俱全,女史衣著素雅,圓髻略有珠釵點(diǎn)綴,耳戴珍珠耳環(huán),胸前掛一配飾,神色嫻雅,雍容中顯出書(shū)卷之氣,不禁讓人聯(lián)想到一門(mén)皆善繪畫(huà)的惲氏女子。作者極擅營(yíng)造氣氛,整體畫(huà)面呈現(xiàn)出一種陰涼舒適之感。