蔣明儒

摘要：隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速普及以及發(fā)展，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)亞文化的現(xiàn)象也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。事實(shí)上網(wǎng)絡(luò)亞文化是新興的一種文化形態(tài)，對(duì)于大學(xué)生的思想觀(guān)念以及三觀(guān)形成等方面都有著重要的影響。當(dāng)然這里所說(shuō)的影響既有正面的，也有消極負(fù)面的。有鑒于此，本文分析網(wǎng)絡(luò)亞文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響，并探討基于網(wǎng)絡(luò)亞文化下的大學(xué)生思想政治教育工作優(yōu)化路徑。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)亞文化;大學(xué)生;思想政治教育

（一）邊緣性，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)

大學(xué)生是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)亞文化群體的重要組成部分，由于其思想或者行為常常難以適應(yīng)于主流文化，就容易忽略掉社會(huì)中的主流文化，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中尋找認(rèn)同感，從而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中展現(xiàn)其特立獨(dú)行的風(fēng)格，例如常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)交友以及網(wǎng)絡(luò)游戲等。網(wǎng)絡(luò)具有較大的邊緣性，而部分正處于青春期的大學(xué)生由于在現(xiàn)實(shí)生活中常常找不到歸屬感以及認(rèn)同感，就容易導(dǎo)致其心理上的閉鎖性，想要在網(wǎng)絡(luò)上宣泄以及表達(dá)。長(zhǎng)此以往，大學(xué)生在正確三觀(guān)的養(yǎng)道路上必然出現(xiàn)迷失。

（二）批判性，誤導(dǎo)三觀(guān)

青年階段的大學(xué)生往往思維較為活躍，看待事物也常常應(yīng)用獨(dú)特或批判的視角去評(píng)價(jià)。特別是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，有很多一部分大學(xué)生都喜歡在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中以其獨(dú)特的視角去解讀我們生活中所發(fā)生的各類(lèi)事情，并以其特別的語(yǔ)言表達(dá)方式以及理解去闡明其本質(zhì)內(nèi)涵，但大學(xué)生由于年齡較小、生活閱歷不夠豐富等原因，在網(wǎng)絡(luò)亞文化的批判性特征的影響中就容易使得部分大學(xué)生在價(jià)值判斷中出現(xiàn)武斷或偏出的現(xiàn)象，更有甚者只是一種不經(jīng)思考的盲目跟風(fēng)行為。部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象片面的看法，再加上其自身容易受到外界信息干擾以及認(rèn)知判斷能力較低等問(wèn)題，就會(huì)給高校思想政治教育工作帶來(lái)巨大的難度。特別是當(dāng)前社會(huì)中各種拜金主義、學(xué)術(shù)不端以及貪污腐敗現(xiàn)象的存在，如若高校不能對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行及時(shí)正確的引導(dǎo)，很容易導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念產(chǎn)生偏差。

（三）潮流性，混淆視聽(tīng)

互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播與傳統(tǒng)的媒體相比，有著其難以比擬的方便快捷優(yōu)勢(shì)。一些時(shí)尚資訊或流行因素只要在網(wǎng)絡(luò)上一經(jīng)發(fā)布，在很短的時(shí)間內(nèi)就可以傳播到人群之中。網(wǎng)絡(luò)亞文化的這種潮流性對(duì)青春期大學(xué)生的吸引力巨大，甚至當(dāng)前有很多的網(wǎng)絡(luò)潮流因素都是由大學(xué)生所創(chuàng)造、引導(dǎo)及傳播的。例如QAQ（以一種象形的形式靈動(dòng)地展現(xiàn)出了一個(gè)人的哭臉）、“可耐”（表示的是可愛(ài)的意思）、“童鞋”（在某些場(chǎng)景表示同學(xué)的意思），另外還有諸多惡搞的網(wǎng)絡(luò)視頻常常在網(wǎng)上引起軒然大波，在一段時(shí)間里網(wǎng)絡(luò)熱度持續(xù)不下，這些網(wǎng)絡(luò)潮流因素都被諸多年輕人所津津樂(lè)道。但值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)潮流因素的傳播既有一些正能量的東西，同時(shí)也有一些不良元素。這些不良因素在網(wǎng)絡(luò)潮流風(fēng)向的掩護(hù)下，很容易在大學(xué)生群體中進(jìn)行廣泛傳播，一些不良的網(wǎng)絡(luò)金句甚至廣受部分大學(xué)生追捧，使得這些毫無(wú)價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)名句常常會(huì)出現(xiàn)爆紅的現(xiàn)象，一些判斷力較差的大學(xué)生極易受到不良影響，從而產(chǎn)生走捷徑、不腳踏實(shí)地以及忽視實(shí)際情況盲目借鑒的行為或想法，進(jìn)而造成對(duì)其正確價(jià)值取向的扭曲。

（一）產(chǎn)出形式多樣、內(nèi)容豐富的思政文化產(chǎn)品

“切實(shí)做好高校的思想政治教育工作必須要結(jié)合新媒體技術(shù)，將高校思政工作做活，不斷促進(jìn)思想政治工作與信息技術(shù)的融合進(jìn)程，不斷提高吸引力以及時(shí)代感。”作為高校思想政治教育工作的成員，首先要對(duì)網(wǎng)絡(luò)亞文化有清晰的認(rèn)識(shí)，在承認(rèn)其客觀(guān)實(shí)在性的同時(shí)，辯證地看待其優(yōu)勢(shì)以及缺陷，杜絕一味地進(jìn)行抵制，而是應(yīng)當(dāng)以理性的思維對(duì)其進(jìn)行包容以及合理應(yīng)用。

除此之外，高校思想政治教育工作者還要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在社會(huì)風(fēng)氣上的引領(lǐng)作用，不斷汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華，把中國(guó)故事講好，在優(yōu)秀的社會(huì)風(fēng)氣及氛圍影響下，有效幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。再者，還可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)亞文化的積極作用，產(chǎn)出更多形式多樣、內(nèi)容豐富的思政文化產(chǎn)品，探討傳統(tǒng)教育與數(shù)字媒介的結(jié)合路徑，進(jìn)一步豐富高校思政工作的開(kāi)展形式。

（二）搭建健康合理的思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

現(xiàn)階段我國(guó)的各種校園APP層出不窮，存在較為嚴(yán)重的校園APP亂象，無(wú)論是何種行業(yè)都圍繞著大學(xué)生群體創(chuàng)建了專(zhuān)門(mén)的APP平臺(tái)。受此影響，就會(huì)造成各種校園APP層出不窮，而建設(shè)質(zhì)量也參差不齊，嚴(yán)重影響大學(xué)生的實(shí)際使用體驗(yàn)。針對(duì)此問(wèn)題，高校就可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及各種新媒體平臺(tái)，將思政工作與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合起來(lái)，打造一個(gè)以學(xué)生為本、集教育、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、信息發(fā)布共享等為一體的思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，從而充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，將高校思想政治教育工作的開(kāi)展推向更高的高度。

（三）重視思想，優(yōu)化思政教育導(dǎo)向功能

互聯(lián)網(wǎng)以其方便快捷的優(yōu)勢(shì)，使得世界各國(guó)日漸連成一個(gè)整體，促進(jìn)了“地球村”的形成，但同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的信息快速傳播也容易給大學(xué)生的思想帶來(lái)不利影響，例如一些拜金主義、享樂(lè)主義以及個(gè)人主義等，這些價(jià)值取向都不利于我國(guó)大學(xué)生正確三觀(guān)的形成。有鑒于此，高校思政教育者要重視思想工作，進(jìn)一步突出思政教育的政治主導(dǎo)作用。針對(duì)大學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)亞文化事件所產(chǎn)生的不良情緒，要及時(shí)進(jìn)行疏通，并充分應(yīng)用新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)特征，開(kāi)展線(xiàn)下線(xiàn)上結(jié)合的思政教育模式，幫助大學(xué)生理清現(xiàn)實(shí)生活與虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的差異以及共性，進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的思想理念以及價(jià)值取向。與此同時(shí)，高校思政教育者對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)也應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行把控，將青年話(huà)語(yǔ)體系內(nèi)化于心，外化于行，掌握學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，弱化傳統(tǒng)思政工作的宣傳意味，更多地以青年學(xué)生的視角去解讀現(xiàn)象，構(gòu)筑主旋律，引起學(xué)生更多的認(rèn)同與共鳴，更好地發(fā)揮思政教育的導(dǎo)向功能。

大學(xué)生是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)亞文化的主要受眾之一，由于我國(guó)目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度還有所欠缺，常常會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)失德的現(xiàn)象。有鑒于此，就需要高校的思政教育工作者通過(guò)豐富內(nèi)容形式、加強(qiáng)功能整合等途徑，不斷提高思政工作的感染影響力，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生群體思想的正確引導(dǎo)。