• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      新媒體時代下大學生幸福觀教育工作途徑探析

      2020-11-11 03:18:12熊子瑞
      傳播力研究 2020年20期
      關鍵詞:工作途徑現(xiàn)狀分析

      熊子瑞

      摘 要:大學生幸福觀教育作為高校思想政治教育的重要組成,是構建國民幸福體系的一部分。新媒體為學生提供便利的同時也對傳統(tǒng)幸福觀教育模式提出新挑戰(zhàn)。在習近平新時代中國特色社會主義思想引領下,高校要充分認識新媒體的兩面性,注重學生理想信念教育;逐步形成系統(tǒng)全面的幸福課程;不斷加強師生心理網(wǎng)絡建設。

      關鍵詞:習近平幸福觀;大學生幸福觀;現(xiàn)狀分析;工作途徑

      中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)20-0-02

      幸福是人類永恒追求的主題。19世紀,馬克思堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,創(chuàng)造性地從人類的實踐活動出發(fā),客觀真實闡釋了幸福的概念,為人們指明了追求幸福、實現(xiàn)幸福的道路。中國共產黨人把馬克思主義幸福觀與實現(xiàn)中國夢的偉大實踐緊密聯(lián)系起來,帶領中華兒女實現(xiàn)從站起來、富起來再到強起來。習近平幸福觀是新時期馬克思主義幸福觀的創(chuàng)新和發(fā)展,是習近平新時代中國特色社會主義思想的組成部分,是實現(xiàn)中國人民對美好生活向往的行動指南。大學生是實現(xiàn)中國夢的生力軍,我們要切實加強大學生幸福觀養(yǎng)成教育,幫助其擺正人生坐標,科學規(guī)劃人生道路,更好實現(xiàn)人生價值。

      一、新媒體時代下大學生幸福觀發(fā)展現(xiàn)狀分析

      “幸福是指主體通過創(chuàng)造性勞動在物質生活和精神生活中由于意識到實現(xiàn)了自己的理想和目標而引起的精神上的滿足,其基本條件是人的體力和智力的發(fā)展,表現(xiàn)為人能夠完全自由地發(fā)展和發(fā)揮其全部才能和力量”。幸福觀教育是引導大學生樹立科學的幸福觀、培養(yǎng)幸福的認知能力和創(chuàng)造幸福能力的理論保障。受新媒體時代影響,大學生對幸福內涵的認知有著多元化、動態(tài)化的發(fā)展趨勢。因此,在高校中充分利用新媒體技術開展幸福觀教育是十分必要的。本文以馬克思主義幸福觀為理論依據(jù),自編《大學生幸福觀問卷》、隨機訪談,針對河南A高校B學院在校學生采取隨機抽樣的方法開展調查分析。[1]

      (一)大學生生活滿意程度較高,總體評價較高

      當前,大學生普遍幸福程度較高。認為比較滿意的學生所占比最高,為58.26%,很滿意的占11.02%,二者相加占總體的69.28%;不清楚是否滿意的占比23.72%;不滿意的占比6.99%。在認為幸福的原因一題中,選擇程度從高到低分別為精神飽滿(60.81%)、明確目標(52.75%)、擁有成就感(39.41%)、實現(xiàn)家人對自身的預期(23.94%)、就業(yè)壓力?。?6.53%)。大學生活是否充實一題中,選擇充實的占比68.01%;不充實不空虛占比26.48%;很空虛占比5.51%。是否感到孤獨一題中,偶爾感覺有的占比64.4%;很少幾乎沒有的占比25.85%;經常有的占比9.75%。以上數(shù)據(jù)表明,學生普遍對目前生活狀態(tài)比較滿意。

      (二)大學生對新媒體依賴程度較強,產生消極影響

      通過問卷分析,學生在獲取幸福的方式一題中,從高到低分別是娛樂休閑、家庭活動、學習新知識、運動、獨自活動。在訪談過程中發(fā)現(xiàn),學生對不同形式的新媒體有較強的依賴感,使用時間也較長,甚至有學生談到離開手機、電腦會產生焦慮和不安情緒,近80%的同學熬夜使用手機、電腦等工具上網(wǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計,大多數(shù)學生使用新媒體時間幾乎占據(jù)了所有的課余時間。[2]需要注意的是,對于當代大學生來說,“泛娛樂化”的現(xiàn)象也比較嚴重,多數(shù)同學使用新媒體的范圍主要涉及網(wǎng)頁瀏覽、交友戀愛、電子游戲、新聞獲取等各個方面。在帶來便捷的同時,我們不難發(fā)現(xiàn)新媒體技術在無形中給學生價值觀、生活方式帶來的消極影響。

      (三)高校幸福觀教育不夠系統(tǒng),實際效果不強

      通過訪談調查得知,目前我國高校開展的幸福觀教育實際效果欠佳,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是未設置專門課程,大多融于心理健康教育、思政課程中,多以大班授課為主,所占篇幅不多,難以為學生提供系統(tǒng)指導。二是宣傳教育活動相對獨立、零散,在新媒體實現(xiàn)形式上比較單一,與其他新媒體技術應用相比,缺乏吸引力,學生參與度不高。三是教育連貫性不強,高年級階段學生不再接受公修課程的學習,更不參加相關主題活動。但通過調研我們發(fā)現(xiàn),高年級學生對于幸福感的關注恰恰更傾向于個人精神物質滿足。綜上,我國大學生幸福觀教育力度還有待進一步增強。

      二、習近平幸福觀的啟示

      習近平幸福觀是以人民為中心的人民幸福觀,是以奮斗為實現(xiàn)方式的實踐幸福觀,是引領新時代中國特色社會主義建設的發(fā)展幸福觀。

      第一,習近平幸福觀為新媒體時代大學生幸福觀教育提供了指導思想。有的學者主張幸福主要在于甚至只在于具有高尚的道德行為,以孔子為代表的儒家學派,推崇“德”;蘇格拉底和柏拉圖認為“幸福的人之所以幸福,就在于他們擁有善”;而有的學者則主張幸福在于人的欲望特別是感性欲望或物質欲望的滿足。以上兩種幸福觀都過分強調幸福內涵中某一部分的重要性,從根本上忽略了人這一主體的多面性。與上述兩種幸福觀不同,習近平幸福觀在馬克思主義幸福觀的基礎上,認為幸福是主觀性和客觀性的統(tǒng)一,是人類精神生活與物質生活的統(tǒng)一。它從本質上為學生克服錯誤觀念提供了指引。

      第二,習近平幸福觀為新媒體時代大學生幸福觀教育提供了明確目標。習近平幸福觀從國家和個體兩大層面對幸福目標進行闡述。永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標是習近平幸福觀最根本、最核心的價值追求。他將人民幸福觀作為各國人民共同的價值追求,對全世界人們追求幸福提供了科學目標。與此同時,真正的幸福不是私人的而是具有公共性的,只有與人民的利益聯(lián)系起來才有意義。習近平幸福觀所秉持的人生立場是個體與集體相統(tǒng)一的立場,只有將個人夢想融匯于中國夢中,才能收獲真正的幸福。這一點與馬克思主義主張的個人價值與社會價值統(tǒng)一的價值觀點高度吻合。作為實現(xiàn)中國夢的先鋒力量,引導學生正確認識,國家發(fā)展與個人價值高度統(tǒng)一,正是大學生幸福觀教育的最終目標。

      第三,習近平幸福觀為新媒體時代大學生幸福觀教育提供了實現(xiàn)路徑?!皠趧觿?chuàng)造幸?!薄皧^斗本身就是幸?!保瑠^斗幸福觀是習近平幸福觀思想的主要內容。奮斗是習近平所認為的獲取幸福的根本途徑。馬克思主義勞動觀認為勞動是人創(chuàng)造幸福的唯一源泉,只有自覺地勞動才能獲得幸福。“偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的?!毙腋M瑯尤绱耍挥型ㄟ^不斷奮斗,腳踏實地,才能從實踐中實現(xiàn)幸福目標。新媒體時代為大學生帶來許多機遇與風險,只有從深層次調動學生的實踐積極性,鼓勵科技創(chuàng)新與實踐勞動相結合,倡導在實踐中利用好新媒體去創(chuàng)造和收獲幸福,才能發(fā)揮新媒體的真正作用。

      三、大學生幸福觀教育開展途徑

      結合對當代大學生幸福觀發(fā)展現(xiàn)狀及困境的分析,從目前我國高校思想政治教育工作的視角出發(fā),探析開展大學生幸福觀教育工作的有效途徑。

      (一)注重學生理想信念教育

      新媒體為大學生帶來了更加多元的思想與觀點,致使部分學生在面對一些違背主流意識的思想時,由于缺乏敏銳甄別和正確評價,從而產生一些享樂主義、物質主義等錯誤觀念。習近平幸福觀是引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的指導思想,體現(xiàn)在對學生進行價值導引,提高學生幸福的境界,從而實現(xiàn)個人全面發(fā)展。正如習近平總書記講,我們只有堅定理想信念、矢志拼搏奮斗,才能走好新時代長征路。因此,在開展幸福觀教育的過程中,我們一方面要加強對新媒體的管理和監(jiān)督,規(guī)范各類平臺,守好意識形態(tài)責任田。[3]更重要的是,我們要為學生奠定正確的思想基礎,堅定科學的理想信念,始終將共產主義信仰的內涵轉化為大學生自覺精神追求,以習近平幸福觀為指導思想,以大學生個人理想為支撐,給予大學生思想上的指引。

      (二)形成系統(tǒng)完善的課程體系

      蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說,“教育是培養(yǎng)幸福的人”。[4]一是把握好課程與教育的主渠道。我們應當從學生個體發(fā)展需求出發(fā),充分利用好課程思政與思政課程的融合點,拓寬新媒體平臺的應用,提升任課教師新媒體使用能力;二是發(fā)揮好第二課堂的主作用。我們需要設計更多主題鮮明、形式豐富的線下活動,轉移學生對新媒體的依賴性。他山之石可以攻玉。我們可以搭建新媒體體驗平臺,設計引入學生喜聞樂見的新媒體,增強活動的實效性和趣味性。三是依托校園文化的助推力。傳統(tǒng)的校園文化模式更多是通過校園環(huán)境、宣傳標語等形式呈現(xiàn)。新媒體時代下,我們可以通過新媒體技術,不斷滲透教育內容,教育引導大學生做有德之人,把社會主義核心價值觀內容落細落小落實,融入大學生社會生活,培養(yǎng)大學生良好的情操,促進正確幸福觀的形成。

      (三)加強師生心理教育網(wǎng)絡建設

      育人重育德,育德先育心。新媒體時代下,快節(jié)奏的網(wǎng)絡交流導致部分學生產生一些負面的心理影響,如人際交往、價值觀念、生活態(tài)度等。而養(yǎng)成理性平和的陽光心態(tài)有助于提升學生個人幸福感知力、表達力。通過建設完備的心理健康宣傳教育網(wǎng)絡,能夠更好引導師生合理對幸福做出評價,緩解消除新媒體帶來的負面心理影響。在訪談過程中,部分同學談到自己在有消極情緒時往往會通過網(wǎng)絡搜索,大量信息會對其產生誤導,尤其是對于心理較為脆弱的學生,而這部分學生恰恰不愿到線下來咨詢。因此,學校要加強心理咨詢中心網(wǎng)絡的建設和網(wǎng)絡專業(yè)心理咨詢教師的配備,通過新媒體為學生進行線上心理疏導。另一方面,我們要不斷尋求優(yōu)秀心理健康資源與新媒體的結合點,在實現(xiàn)資源共享的基礎上,實時掌握學生心理動態(tài),組織開展心理健康方面的主題活動,幫助學生感知幸福,養(yǎng)成健康心態(tài)。

      參考文獻:

      [1]王衛(wèi)東,常淑芳.由馬克思主義幸福觀論教育增進學生幸福的價值[J].教育科學研究,2008(3):14-16.

      [2]王曉朝.柏拉圖全集 ?第2卷[M].北京:人民出版社,2017.

      [3]江暢.論習近平幸福觀[J].思想理論教育,2018(1):10-18.

      [4]韋建樺.馬克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009.

      猜你喜歡
      工作途徑現(xiàn)狀分析
      新形勢下如何加強大學生社會主義核心價值觀
      祖國(2017年2期)2017-03-09 19:29:22
      提升采油廠“七五”普法成效的工作途徑
      中國經貿(2016年24期)2017-03-06 23:58:13
      淺談新時期下推進企業(yè)基層黨建工作的途徑
      農村小學生課外閱讀現(xiàn)狀分析與指導
      職業(yè)健康現(xiàn)狀分析及對策研究
      基于IPv6的互聯(lián)網(wǎng)安全問題探析
      農業(yè)供給側結構性改革策略研究
      中國市場(2016年33期)2016-10-18 12:26:40
      互聯(lián)網(wǎng)+時代大學生思想教育工作途徑探索
      考試周刊(2016年78期)2016-10-12 11:14:49
      互聯(lián)網(wǎng)金融理財產品分析
      全球化背景下高職院校韓語專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀分析
      科技視界(2016年20期)2016-09-29 12:56:14
      阿克苏市| 东平县| 蒲江县| 左贡县| 金乡县| 祁阳县| 长阳| 清流县| 康马县| 和林格尔县| 桐城市| 普格县| 土默特右旗| 宁安市| 陆丰市| 纳雍县| 石林| 西丰县| 南平市| 祥云县| 屯留县| 金湖县| 邢台县| 福建省| 平谷区| 新津县| 阳东县| 商南县| 米易县| 金沙县| 汶川县| 广灵县| 孝义市| 泗洪县| 阳新县| 达孜县| 济阳县| 石首市| 永登县| 奉化市| 肇源县|