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      域外《論語(yǔ)》傳

      2020-11-12 01:41:21李偉榮
      傳記文學(xué) 2020年6期
      關(guān)鍵詞:傳教士論語(yǔ)孔子

      李偉榮

      湖南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院/美國(guó)科羅拉多州立大學(xué)孔子學(xué)院

      文化傳播是文化隨時(shí)空變換而產(chǎn)生的擴(kuò)散和遷移現(xiàn)象。這種現(xiàn)象如果發(fā)生在跨地域的傳播上,便涉及民族間在共享文化資源中對(duì)原有文化的多元闡釋,各種文化元素本身遇到合適的因子也會(huì)得以重新創(chuàng)造。從文化傳播到認(rèn)識(shí)文化,到后來(lái)接受、整理和重組文化,再到認(rèn)同自身在文化活動(dòng)中的存在并成為其中有機(jī)組成部分,這一環(huán)扣一環(huán)的文化接受過(guò)程隨著對(duì)外來(lái)文化的接受而一一展開(kāi),一方面要維持自身民族文化的獨(dú)特傳統(tǒng),另一方面則要在文化接受過(guò)程中尋求自身文化在傳承中的屬性和特質(zhì),并追求完善自身文化可再拓展的空間。

      文化傳播的媒介因時(shí)代不同而不同。遠(yuǎn)古時(shí)代,因?yàn)榻煌l件的限制,幾乎很難遠(yuǎn)距離傳播,而且那時(shí)候即便要傳播也是口耳相傳,既傳不遠(yuǎn),也傳不真,因?yàn)榭诙鄠髟趥鞑ブ袀鞑サ迷蕉嘣竭h(yuǎn),則信息失真甚至丟失的可能性就越大。后來(lái),陸路上的人們開(kāi)始使用馬車,水路上則發(fā)明了船,傳播的距離遠(yuǎn)比之前的步行遠(yuǎn),理論上可以無(wú)限遠(yuǎn),只是速度還有所限制。隨著漢字的發(fā)明(倉(cāng)頡造字神話),中國(guó)歷史上開(kāi)始有了文字的記載,于是圣人之言如《論語(yǔ)》等便可以“書于竹帛”而流傳下來(lái)。開(kāi)始是從中原傳至“四夷”,即中國(guó)周邊國(guó)家或地區(qū);由于“象胥”“通人”的出現(xiàn),也方便了中國(guó)人與周邊人民的交流與溝通,更便于將中國(guó)典籍傳播過(guò)去。到了大航海時(shí)代,尤其是西方傳教士入華,一方面在他們往返于中國(guó)和歐洲時(shí),將中國(guó)的《論語(yǔ)》等古籍帶回歐洲,歐洲的一些圖書館就開(kāi)始藏有中國(guó)古籍;另一方面,由于傳教士通曉歐洲語(yǔ)言尤其是拉丁語(yǔ),又學(xué)會(huì)了中文,一些意識(shí)領(lǐng)先的中國(guó)人也嘗試著學(xué)習(xí)歐洲語(yǔ)言,這樣就使得中國(guó)典籍傳譯為歐洲語(yǔ)言成為可能。到了近現(xiàn)代,隨著交通工具進(jìn)一步改進(jìn)和完善,航海技術(shù)的提高,大型輪船的出現(xiàn),以及飛機(jī)的發(fā)明和現(xiàn)代化,使得“坐地日行八萬(wàn)里”成為可能;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)的出現(xiàn)、發(fā)展與完善,使得“天涯”真正成為“咫尺”,文化傳播于是進(jìn)入一種無(wú)障礙狀態(tài)。再加上機(jī)器翻譯技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,有朝一日“巴別塔”轟然倒塌,語(yǔ)言不再是文化傳播的最后壁壘,《論語(yǔ)》等代表中國(guó)文化精神精髓的文化遺產(chǎn)有望真正與世界各民族各國(guó)家共享,全人類的精神文化遺產(chǎn)都可以自由享用。到了那一天,也許我們無(wú)須再講《論語(yǔ)》是如何傳播到世界各地,又有著怎樣有趣的故事。

      《論語(yǔ)》是孔子弟子以及再傳弟子追記孔子言行思想的著作,約成書于戰(zhàn)國(guó)初期。作為集中代表孔子思想的著作,《論語(yǔ)》自問(wèn)世以來(lái),在中國(guó)流傳甚廣,上自天子,下至庶人,都對(duì)其非常熟諳而成為自身文化存在的內(nèi)在符碼,成為中國(guó)文化固有的DNA,構(gòu)成中國(guó)文化深層結(jié)構(gòu)中最為重要的一部分。不僅如此,《論語(yǔ)》問(wèn)世不久,便傳至周邊鄰國(guó)如日本、朝鮮(今韓國(guó)和朝鮮)、越南等地。在16世紀(jì)前后,更是遠(yuǎn)涉重洋,經(jīng)由傳教士流播至歐洲,后來(lái)又傳播至大洋洲和美洲等地??梢哉f(shuō),現(xiàn)在《論語(yǔ)》遍布全世界,有人類的地方,就可能有《論語(yǔ)》。

      一部書就像一個(gè)人,在其傳播過(guò)程中有著各種各樣的故事。如果能夠粗略地按時(shí)序來(lái)記載其傳播過(guò)程中的因緣際遇,是頗有意思的事情?!墩撜Z(yǔ)》主要在亞洲、歐洲、美洲和大洋洲傳播,本文擬根據(jù)時(shí)序考察《論語(yǔ)》在這些洲的傳播情況,嘗試作一個(gè)全球傳播的《論語(yǔ)》傳記。

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