李尚龍

摘要：隨著時代的發(fā)展，人們對于素質(zhì)的要求越來越重要，在現(xiàn)代文學(xué)課中也有關(guān)于人文精神的章節(jié)，它是所有課程中離我們生活最近的。教師在教導(dǎo)學(xué)生書本知識的同時，也承擔(dān)著教育學(xué)生成人的道理，提升學(xué)生的人文精神有助于學(xué)生愛護(hù)自己、愛護(hù)祖國。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文學(xué);人文精神;教學(xué)

中圖分類號：G642????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）24-0011-02 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.006

在我國各高校當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)中始終存在兩個問題，一是當(dāng)代大學(xué)生對于文學(xué)書籍閱讀興趣較低，二是人文精神教育開展困難。高校教學(xué)中要解決這兩個問題，關(guān)鍵在于如何培養(yǎng)學(xué)生人文精神，通過人文精神的建立提高大學(xué)生對文學(xué)書籍的閱讀興趣，促成進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

一、人文精神的概念和意義

人文精神的主旨在于“以人為本”，其中包含三個要素，分別為理性、人性和超越性。在我國社會中，人文精神代表著群眾的意愿，是發(fā)展的基礎(chǔ)，它不僅引領(lǐng)著人們正確的前進(jìn)方向，同時也是人們行事的指南，所以各大高校的培育重點(diǎn)都放置在人文精神上，這是時代的需求，也是教育的需求。人文精神指出人們在生活中不能只追求物質(zhì)方面的滿足，同時也要滿足精神層次的需求。

二、人文精神的重要性

我國社會快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)覆蓋進(jìn)家家戶戶，許多年輕人從小就接觸各種各樣的電子產(chǎn)品，吃住也都舒適又溫馨，許多年輕人在這種情況下容易產(chǎn)生迷茫的情緒，有的人甚至就此沉淪，在這種人們生活越來越好的時代，年輕人的教學(xué)卻出現(xiàn)了很大問題，很多家庭都只有一個孩子，家長對孩子過分溺愛，使孩子養(yǎng)出了攀比享樂的壞毛病，有的孩子甚至不顧家庭情況，一味的攀比。年輕人作為國家的未來，他們代表著國家后續(xù)發(fā)展情況，當(dāng)代大學(xué)生出生在這個和平、富足的年代，他們的一舉一動都影響著社會的進(jìn)程。因此，人們越來越重視人文精神，將其當(dāng)作重中之重放置于現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中，希望通過文學(xué)的渲染可以培養(yǎng)學(xué)生正確的人文精神，教師在其中肩負(fù)著重要的責(zé)任。

三、人文精神在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中的滲透原則

（一）以真導(dǎo)美

在當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，有過很多人對其說教，在人文精神教育中如果一味的采用說教形式進(jìn)行教育效果微乎其微，但是在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中有很多先賢的真實(shí)案例，教師在教導(dǎo)學(xué)生可以采用真實(shí)的事例在無形中影響學(xué)生精神，引導(dǎo)學(xué)生追求美好的事物，分辨現(xiàn)實(shí)生活中的正誤、美丑。大學(xué)生作為即將走向社會的成年人，如何分辨對錯是必須要掌握的技能，而在現(xiàn)代文學(xué)課上教師可以通過文學(xué)教導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。

（二）由美引善

美與丑是相互對立的兩個方面，但是二者之間并不是絕對的，比如在評判一件東西時，有的人說這是丑的，但是也會有人

說是美的，每個人的心中對于美丑善惡都有不同的評判標(biāo)準(zhǔn)。在我們的定義中往往將美與善相結(jié)合，將丑與惡相關(guān)聯(lián)，認(rèn)為美的就是善的，丑的就是惡的，有的人在心中自有一桿天平稱量對錯，然而在當(dāng)代大學(xué)生中很多人心中還無法評判。在現(xiàn)代文學(xué)課程中，可以通過文學(xué)作品的鑒賞體味到其中傳遞的情感與是非觀念，從美入手評判世界，建立是非觀，開闊心胸。

（三）心存善念

在判斷人本善還是人本惡這個問題，不同的人存有不同的觀點(diǎn)，然而不變的是自己的心中留存的是什么看到的就是什么。心存善念的人看到的是世界上一切美好的事物，心存惡念的人即使遇到善良也會認(rèn)為這是偽裝。在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中，要從善念為出發(fā)點(diǎn)，首先教會學(xué)生何為善，要心存善念才會看到別人的善念，善待他人，他人也會回報善念。

四、以文學(xué)為例談閱讀中的人文精神

中國文化博大精深，上下文明五千年歷史，各個時代都涌現(xiàn)出一批文學(xué)大家，各類文學(xué)作品更是數(shù)不勝數(shù)。比如現(xiàn)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)作品中多為描寫個人，但個人形象往往帶有普世性，教師在通過文學(xué)作品教導(dǎo)學(xué)生時需要先閱讀文章，把握文章中的人物形象，只有教師在教課時對于課本中的內(nèi)容極為熟悉后才能更好的講解;其次可以將文章中的人物根據(jù)人物性格帶入現(xiàn)實(shí)中的某一個人，在講課時通過實(shí)際生活中的人物形象幫助學(xué)生理解人物。當(dāng)今社會和平穩(wěn)定，文學(xué)作品中依托于現(xiàn)實(shí)，所描寫的往往也都是現(xiàn)實(shí)世界中積極向上的一面，教師在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)時可以引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)作品中積極的思想，并且將其與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合，使學(xué)生更加深刻的體會到其中的思想。這種方式對于學(xué)生建立健全的三觀具有很深刻的作用。在教導(dǎo)學(xué)生時，教師需要依托于書本但是又不能完全依賴，還需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，從身邊發(fā)生的各種事物中總結(jié)規(guī)律，完善自身品德。

與現(xiàn)代文學(xué)不同，古代文學(xué)往往表現(xiàn)的是一種博大的家國情懷，學(xué)生通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)體會到其中包含的情感，通過文章體會到國家為我們提供的安逸與穩(wěn)定是多么不易，時刻維護(hù)國家權(quán)益，不能因?yàn)閭€人利益而損害國家。

五、人文精神在現(xiàn)代文學(xué)教育中的培養(yǎng)策略

（一）人文精神在文學(xué)課程中的滲透

隨著時代的發(fā)展，人們重視科技的發(fā)展，對于文化教育越來越來越不重視，重點(diǎn)也是放在文學(xué)階級斗爭上，對文學(xué)主體沒有一個準(zhǔn)確的認(rèn)知，這就導(dǎo)致學(xué)生對文學(xué)的學(xué)習(xí)性不強(qiáng)，因此如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化時體會到其中蘊(yùn)含的人文精神成為教師的一項(xiàng)挑戰(zhàn)，教師想要更好的開展這門課程可以從理念方向入手，例如，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，教師能不能更好的開展現(xiàn)代文學(xué)課的重點(diǎn)不是為學(xué)生傳輸多少文學(xué)知識，而是要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)出學(xué)生對于現(xiàn)代文學(xué)的興趣，只有引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)，而不是僅僅為了學(xué)分。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要教師對文學(xué)作品中的人物、當(dāng)時的時代都具有一定的了解，在為學(xué)生講解的時候首先需要將學(xué)生帶入當(dāng)時的時代，站在當(dāng)時看待問題，而不是以現(xiàn)在的眼光看待歷史上發(fā)生的事情，這樣學(xué)生無法深切的體會到文章中表達(dá)的事情，不利于學(xué)生建立正確的人文精神。

除了培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以外，也可以指導(dǎo)學(xué)生欣賞政治文學(xué)的美，通過欣賞這類文學(xué)，在無形之中為學(xué)生樹立公民意識，欣賞這類文學(xué)需要學(xué)生首先要有一定的政治觀念，教師在教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章中的時代，在當(dāng)時的時代背景中感受作家的追求與信念，通過對前輩們無畏的精神和大公無私的理念感染學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的公民意識。教師要在課堂上做好引導(dǎo)，指引學(xué)生樹立正確的是非觀念和歷史責(zé)任感，明白自己現(xiàn)在的和平、安穩(wěn)都是依靠前輩拼出來的。

（二）追求真善美，樹立正確的人生觀

在我國的眾多文學(xué)作品中，有很多關(guān)于真善美的追求體現(xiàn)在其中，教師在教學(xué)中，可以挑選適當(dāng)?shù)淖髌方Y(jié)合實(shí)際為學(xué)生講解，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。教師在選擇文學(xué)作品時應(yīng)該選擇積極向上的，并稍微帶有一些歷史的文章使學(xué)生更容易理解，比如，學(xué)生在觀看文章時容易觀看到歷史的哪一方面從而忽視了作品本身，這時教師可以通過歷史的講解向?qū)W生講述其中蘊(yùn)含的道理，使學(xué)生通過作家的不易與堅持懂得真善美的概念，更好的體會文章中包含的韻味。真善美代表人們對于所有美好事物的一種概括，在實(shí)際生活中，人們往往對更好看的事物存有先天的好感，表明了人們對于事物的一種判斷，在追求真善美的過程中，大學(xué)生會在這個過程中學(xué)會自我判斷能力，在心中建立一桿天平，判斷什么是美好的，什么是丑陋的，什么是善、什么是惡，這個過程就是人成長的過程，對當(dāng)時不理解的事物慢慢的理解，對所有的事情都能做到理性的判斷正誤。

（三）提高教師團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)教育

要通過現(xiàn)代文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文精神其中最關(guān)鍵的人物的就是教師，教師需要通過自身豐富的知識儲備和正確的人生觀引導(dǎo)學(xué)生建立自己的人文精神，所以教師想要更好的培養(yǎng)學(xué)生的思想首先就需要不斷地豐富自己，只有不斷地學(xué)習(xí)才能更好的提升自己，更好的體現(xiàn)以人為本的思想理念。有效的教學(xué)方法有比如有教師以自己為案例，通過自己實(shí)際的為人處世，自己強(qiáng)烈的愛國情懷等感染學(xué)生，在學(xué)生的心中樹立一個奮斗的方向，這樣的教育方式更具有積極意義，對學(xué)生的感染也更加深刻。在以前的教學(xué)方式中，始終是教師占據(jù)著主要地位，學(xué)生在課堂中往往時被動的接受著教師傳授的各種知識，這樣不利于學(xué)生的自主思考，教師應(yīng)該給與學(xué)生一定的空間，讓學(xué)生主動思考，通過思考得出結(jié)論，只有這樣體會到的才是真正的人文精神。

（四）加強(qiáng)審美教育

美學(xué)作為一種范圍寬泛，定義模糊的概念始終存在著爭議，大學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化中首先需要培養(yǎng)美的概念，在古今中外各種文章中都飽含著美，其中不僅有現(xiàn)代意義上的美，也有不同于現(xiàn)代的古典美，不僅僅是跨越時空的美，不同的地區(qū)、民族之間對美也有不同的概念，教師需要的就是通過自身引導(dǎo)學(xué)生通過豐富多彩的文化書籍構(gòu)建屬于自己的認(rèn)知，在實(shí)踐中加深對美的理解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、了解美、認(rèn)識美，提高學(xué)生的審美能力，通過鑒別美作為構(gòu)建人文精神的第一步，通過分析美知曉如何理性的判斷事物的對錯，構(gòu)建以人為本的人生觀，實(shí)現(xiàn)從內(nèi)到外的全新的構(gòu)建，成長為更加自信的新時代年輕人。

（五）挖掘人文內(nèi)涵

在現(xiàn)代文學(xué)各色各樣的文章中蘊(yùn)含著很多經(jīng)典的、具有教育意義的作品，他們不同于那些低俗文化僅僅為了順應(yīng)時代而產(chǎn)生，他們愈久彌香，如同烈酒初識辛辣，回味時帶有醇香，越品越能夠品味到其中的韻味，并且其中蘊(yùn)含著多種意味，所以教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞文章時不能只是單純的停留在文字、時代背景等層面粗淺的閱讀，應(yīng)該深入到人文層次解讀其中蘊(yùn)含的道理，由內(nèi)而外深度解析，首先分析這篇文章所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，解讀作品最真實(shí)的涵義，體會作者賦予文字的情感，在向外擴(kuò)散，解讀作者寫作文章時所處的時代背景，從宏觀出發(fā)解讀文章，最后充分結(jié)合生活，解讀最全面、真實(shí)的文章內(nèi)涵。

（六）營造民主氛圍

人文精神的培養(yǎng)與所處環(huán)境的氛圍也脫離不了聯(lián)系，在課堂的建設(shè)中教師就要構(gòu)建以人為本的環(huán)境氛圍，學(xué)生處在這個氛圍中更有助與學(xué)生打開思路，體會文化中蘊(yùn)含的情感，更有助于學(xué)生開拓思維，教師在教學(xué)中更要鼓勵學(xué)生勇于講出自己的見解，同學(xué)輪流發(fā)表自己的看法，接受不同的看法，能夠開拓思維，發(fā)現(xiàn)彼此的不足，在同學(xué)發(fā)表自己看法時教師可以通過學(xué)生的發(fā)言發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心理解，對不正確的思想加以引導(dǎo)改正。

六、總結(jié)

在現(xiàn)代文學(xué)中培養(yǎng)人文精神不僅是時代的需求，更是當(dāng)代大學(xué)生的需求。只有讓學(xué)生在為文學(xué)的世界中體會到世界的美好，領(lǐng)會人文精神的內(nèi)涵。

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