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      權(quán)力迷境里的警世之喻
      ——論張平長(zhǎng)篇小說《重新生活》

      2020-11-17 22:50:46馮祉艾
      中國(guó)文藝評(píng)論 2020年9期
      關(guān)鍵詞:張平腐敗權(quán)力

      馮祉艾

      “反腐”是古今共同關(guān)注的問題,而腐敗與特權(quán)是一對(duì)孿生子。少數(shù)人隱秘的特權(quán)消減的是正常的社會(huì)規(guī)則,損害的是人民正當(dāng)權(quán)益。正如小說《重新生活》中所敘,當(dāng)腐敗成為系統(tǒng)性的、被大多數(shù)人所默認(rèn)的行為之后,小部分身在特權(quán)中的個(gè)體即便心懷良善,也會(huì)被裹挾著走向墜落的深淵,這二者相輔相成。顯然,小說的作者張平關(guān)注到了反腐語(yǔ)境中的本質(zhì)因素,巧妙地將特權(quán)階層的個(gè)體生活同現(xiàn)實(shí)社會(huì)之下的“潛規(guī)則”相聯(lián)系,以特權(quán)階層的落馬來書寫特權(quán)背后普通社會(huì)群體的煎熬。小說聚焦于武祥一家人在魏宏剛被“雙規(guī)”之后的層層墜落,借助這樣一個(gè)在特權(quán)階層中無(wú)知無(wú)覺的“好人”家庭來批駁特權(quán)的隱秘庇佑。在魏宏剛落馬之前,武祥和妻子魏宏枝一樣,自認(rèn)從未靠?jī)?nèi)弟的特權(quán)牟利,然而,當(dāng)魏宏剛徹底垮臺(tái)之后,他們卻面臨來自社會(huì)的詰難。

      “腐敗通吃通殺,在腐敗的魔爪之下,人人無(wú)可幸免。腐敗的惡果,必然是尸位素餐,欺上瞞下,巧取豪奪,蠹國(guó)害民??礆v史,必定是橫征暴斂,餓殍遍野,揭竿斬木,改朝換代。在今天,往往是貧富懸殊,階層固化,民怨沸騰,國(guó)無(wú)寧日?!盵1]張平:《重新生活·后記》,北京:作家出版社,2018年,第352頁(yè)。小說在有限的時(shí)空中將原本激烈而戲劇性的反腐斗爭(zhēng)推向了普通民眾的日常生活,權(quán)力崩塌背后無(wú)知無(wú)覺的惡被具體書寫。在反腐的道路上,沒有一個(gè)人能夠置身事外;在腐敗的魔爪下,沒有一個(gè)人能夠抽身而退。權(quán)力深淵的影響如此廣闊,生命無(wú)知無(wú)覺的迷失亦是權(quán)力黑洞的悲劇顯現(xiàn)。

      一、前瞻性視角觸及腐敗本質(zhì)

      作為“人民作家”,張平在寫作時(shí)往往能夠觸及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的最深處,對(duì)悲劇的現(xiàn)狀提出其真誠(chéng)的思考;而多年的官場(chǎng)經(jīng)歷,也造就了他獨(dú)特而真實(shí)的寫作表達(dá)。他的小說往往能展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深度思考和自我的生活體察,在其以往的作品中,尖銳而激烈的沖突常常是他反腐題材書寫的特征。

      然而,在小說《重新生活》中,他卻將敘述的視角從官場(chǎng)拉回到百姓的日常生活中,希冀于展現(xiàn)一個(gè)官員倒塌背后的故事。腐敗過后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)令人觸目驚心,而一人腐敗帶來的全局崩塌更令人感到不寒而栗。小說巧妙地以武祥一家人串聯(lián)起特權(quán)前后的巨大反差,他們既是特權(quán)階層中曾經(jīng)的、無(wú)知無(wú)覺的受益者;也是在特權(quán)崩塌之后,深受腐敗其害的艱難百姓。小說在這樣一種前瞻性的視角下不斷觸及到腐敗的本質(zhì),形成了對(duì)全局性腐敗的深刻探究和沉重刻畫。

      在張平接受專訪時(shí)說到:一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有同老百姓的生活同質(zhì)同量時(shí),才會(huì)真正體會(huì)到百姓的甘苦,才能真正下決心去解決老百姓面臨的困難和問題。這也是我的這部小說所想表達(dá)的主題之一,不知道能否讓領(lǐng)導(dǎo)干部們有所觸動(dòng),有所思考。對(duì)兒女親屬的放任縱容,對(duì)久享特權(quán)的毫不自知,對(duì)百姓生活的麻木不仁,對(duì)利益輸送的無(wú)動(dòng)于衷,幾乎是所有腐敗分子的共同特征。[1]參見張平:《張平:書寫一種別樣的靈魂“反腐”》,《文學(xué)報(bào)》2018年8月9日第四版。小說從魏宏剛被“雙規(guī)”之后開始,不斷窺探教育、醫(yī)療、拆遷等老百姓所關(guān)注的民生問題,在張平的細(xì)致刻畫之下,我們悚然發(fā)現(xiàn),原來腐敗并不僅是一人的貪腐與墮落,更是社會(huì)規(guī)則的全盤崩塌和卑劣無(wú)恥所浸染的現(xiàn)實(shí)生活,政治生態(tài)的腐壞帶來道德感的軟弱與缺失,龐大的利益產(chǎn)業(yè)鏈之下,每一個(gè)人都想狠狠地?fù)埔还P。

      對(duì)普通人而言,腐敗的疼痛是尖銳卻遙遠(yuǎn)的,人們習(xí)慣于對(duì)貪官報(bào)以憤怒,但并不見得了解腐敗的危害是多么具體。張平所書寫的正是這樣一種產(chǎn)業(yè)與權(quán)力相勾結(jié)下的腐敗,當(dāng)社會(huì)生活發(fā)生變化之后、當(dāng)人們對(duì)規(guī)則的認(rèn)知發(fā)生變化之后,權(quán)力的茍合被不斷擴(kuò)大,腐敗所帶來的巨大災(zāi)難也得到了直觀的描繪。利益在腐敗的怪圈內(nèi)形成了閉環(huán),無(wú)法躲避的罪孽包裹著書中的每一個(gè)人。小說將權(quán)力剝離過后的生活原形進(jìn)行了沉重的刻畫,權(quán)力猶如高懸的達(dá)摩克利斯之劍,張牙舞爪地滲透在生活的磁場(chǎng)之中。小說最值得稱道的就是作者的素材選取,他借由武祥一家的生活落差直接觀照時(shí)代背景,將反腐落到日常生活之中,完成了對(duì)腐敗這一潘多拉魔盒極為痛心的展開。

      占據(jù)了小說極大篇幅的是武祥女兒——綿綿的學(xué)習(xí)教育問題。小說的正文就是從武祥怒極的一個(gè)巴掌開始的:在舅舅出事以前,綿綿成績(jī)不好,卻在學(xué)校里擔(dān)任著不少職務(wù),也理所當(dāng)然地受到了老師、校長(zhǎng)和同學(xué)的優(yōu)待。而當(dāng)舅舅倒臺(tái)之后,一眾麻煩接踵而至。

      首先就是來自班主任與校領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,小說極盡刻畫之能,尖銳地描摹了班主任前后的變化,從之前的不敢坐、諂媚到之后的趾高氣昂、理直氣壯。趙副主任更是可笑,在武祥夫婦到學(xué)校面談時(shí),他像是指桑罵槐一般,指著不聽話的學(xué)生來來回回變換兩副面孔。這樣一出鬧劇般的世情再現(xiàn),辛辣地展示了腐敗場(chǎng)域之下人性兇狠的獠牙。

      在魏宏剛在位時(shí),一眾人主動(dòng)表示要讓綿綿當(dāng)班干部,而魏宏剛倒臺(tái)之后,他們立刻從“主動(dòng)”變成了“被動(dòng)”,“諂媚權(quán)貴”成了“被迫無(wú)奈”。

      這世間的人和事,你們應(yīng)該心知肚明。要不是當(dāng)初你們家的背景,學(xué)校怎么會(huì)做出那么多被動(dòng)的事情?學(xué)校也是被迫無(wú)奈沒辦法啊,你們知道的,就像剛才那個(gè)學(xué)生,要不是他爹每年大筆大筆地資助學(xué)校,他這樣的孩子進(jìn)得來嗎?[1]張平:《重新生活》,北京:作家出版社,2018年,第81頁(yè)。

      而在老師勸說綿綿把責(zé)任都推諉到舅舅身上時(shí),故事達(dá)到了情緒的高潮。這個(gè)看似溫和內(nèi)向的女孩內(nèi)心暗藏著洶涌的波濤,她遠(yuǎn)比父母更早地看透了這個(gè)偽善的世界。對(duì)她而言,她所承受的不僅僅是外界的敵視和風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),更是內(nèi)心角色的坍塌。如果說舅舅被“雙規(guī)”對(duì)她而言是一個(gè)親人丑惡面目的顯現(xiàn),那么班主任、校領(lǐng)導(dǎo)等人的兩副面孔更令她意識(shí)到權(quán)力滲透之下的人性扭曲。

      在校領(lǐng)導(dǎo)們企圖向綿綿施壓以轉(zhuǎn)嫁矛盾時(shí),他們是理直氣壯的。班主任振振有詞地表示如果不是靠著舅舅,誰(shuí)會(huì)讓綿綿當(dāng)班干部呢?在這個(gè)時(shí)候,武祥和妻子才意識(shí)到,權(quán)力生活的擴(kuò)散正在不知不覺地將他們的日常生活與道德邊界都拖入漩渦,所謂的“潛規(guī)則”順理成章地越軌了,將社會(huì)秩序甚至是學(xué)校中的秩序都打亂。

      正如魏宏枝所言:“魏宏剛有什么腐敗就是讓你們這些人給拉下水的!”權(quán)力關(guān)系的崇拜者不知不覺間成為了腐敗的推手。

      張平在《重新生活》中,已然突破了反腐小說最初的對(duì)于黨群干部之間的刻畫,而是轉(zhuǎn)向“一榮俱榮一損俱損”以及權(quán)力下的“連坐”,小說的視角是極其獨(dú)特的,作者窺探到了腐敗背后的公共道德缺失,社會(huì)萬(wàn)象的錯(cuò)亂都因權(quán)力的崩壞為源頭,正常的生活成了奢望,理性正當(dāng)?shù)脑V求變?yōu)榱藵撘?guī)則下的寸步難行,小說利用權(quán)力及其附屬力量的驟然跌落,轉(zhuǎn)而深刻地描繪了腐敗之下生活的變質(zhì)。

      二、特權(quán)影響下的隱晦世相

      權(quán)力的腐蝕帶來的是社會(huì)公共道德的崩塌和萎靡,一方面,小說通過前瞻性的視角觸及了腐敗的本質(zhì),另一方面,小說也借助武祥一家的生活,全面地描繪了特權(quán)形態(tài)下的隱晦世相,借此展現(xiàn)了觸目驚心的真實(shí)社會(huì)生活。

      首先是教育、拆遷、醫(yī)療等被廣泛關(guān)注的社會(huì)問題在小說中都得到了抽絲剝繭的描繪與刻畫。張平在書寫的過程中展現(xiàn)了其宏大的價(jià)值觀念和強(qiáng)烈的社會(huì)反思,在描寫這一世相民情時(shí),他也沒有限于說教般的提醒警示,而是深入到了崩塌的每一個(gè)角落,鮮活地對(duì)眾生血淚史作了編排。作者巧妙運(yùn)用了“回顧”和“穿插”的方法,一邊不斷地回顧著魏宏剛在位時(shí)的“上層生活”,一邊觀望著現(xiàn)在的艱難困苦。

      教育上,綿綿一夜之間從眾星捧月的班干部落到需要交贊助費(fèi)才能進(jìn)入武家寨中學(xué)讀書的后進(jìn)生,贊助費(fèi)甚至從最開始說的五萬(wàn)漲到了十萬(wàn),甚至他們?cè)?jīng)認(rèn)為干練溫和的班主任也要從中撈一筆。顯然,在這樣一個(gè)原本應(yīng)該正當(dāng)公平的學(xué)習(xí)之所中,一個(gè)孩子的教育成為了被無(wú)數(shù)人虎視眈眈的肥肉,每個(gè)人都能從中剝?nèi)〉嚼?。小說在教育問題上所闡述的腐敗可以用“蠶食”來形容,對(duì)于每一個(gè)在教育環(huán)節(jié)中受益的人來說,在他們看來,自己的貪欲只是小小的一部分,但這些細(xì)密的骨肉黏合到一起,就會(huì)成為一個(gè)家庭災(zāi)難性的負(fù)重。

      如果說教育問題上所展示的是“蒼蠅腿”式的腐敗,那么拆遷問題上所展示的權(quán)力腐敗就是一出黑色幽默式的權(quán)錢茍合,是一個(gè)“大老虎”的黑暗世界。

      小說在此巧妙地引入了丁丁和玉紅的角色,于房地產(chǎn)老板劉恒甫而言,魏宏剛曾經(jīng)是他的保護(hù)傘,他在借助魏宏剛兒子丁丁的關(guān)系抱上了魏宏剛的大腿之后,借助魏宏剛的力量將那塊風(fēng)水寶地運(yùn)作到手,得到了數(shù)億的收益。而當(dāng)魏宏剛倒臺(tái)之后,他也意識(shí)到了權(quán)力的重要性:“只要市委市政府支持了你,文件一發(fā),告示一貼,三天內(nèi)停電停水,五天以內(nèi)所有住戶必須全部搬出,十天內(nèi)全部強(qiáng)行驅(qū)散。價(jià)格條件全都一樣,凡是鬧事的,越鬧付出的代價(jià)越大,得到的補(bǔ)助越少。政府是公正公平的,不能因?yàn)樯贁?shù)人,損害大多數(shù)人的利益?!盵1]張平:《重新生活》,北京:作家出版社,2018年,第136頁(yè)。

      在房地產(chǎn)這一板塊上,魏宏剛所擁有的是調(diào)度規(guī)則的權(quán)力,而劉恒甫擁有的是產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)利益,二者勾結(jié)之后,直接受到剝削的就是苦難的人民群眾,玉紅與父親所居住的小區(qū)的人民,就是其中最為慘烈的一環(huán)。正如他們所言,“到了最后,外來的那些所謂的釘子戶,強(qiáng)硬戶,統(tǒng)統(tǒng)都被說成了小地痞小流氓搗亂分子黑社會(huì)團(tuán)伙,不抓你逮你就算是從輕處理了,哪個(gè)還敢繼續(xù)猖獗放肆?即使是本市本地的,拆了就拆了,拆完了明補(bǔ)變暗補(bǔ),私下里多給幾個(gè)錢也就都擺平了。就算不滿意又能怎么樣?對(duì)抗國(guó)家,對(duì)抗政府還有你什么好果子吃?”[2]張平:《重新生活》,北京:作家出版社,2018年,第136頁(yè)。

      權(quán)力成為經(jīng)濟(jì)的交換工具之后,被迫淪喪的就是人民的利益,甚至于,正當(dāng)?shù)臋?quán)益維護(hù)被絕對(duì)的權(quán)力打壓成為社會(huì)反面,兇惡的貪婪與偏頗的茍合帶來的是社會(huì)良知的泯滅和對(duì)國(guó)家法律法規(guī)的蔑視。劉恒甫等人堂而皇之地派“保安隊(duì)”去強(qiáng)拆,曾經(jīng)的市委書記的兒子丁丁也儼然成為了他殘害百姓的槍手?!昂谏鐣?huì)合法化”、百姓無(wú)家可歸,這樣黑白顛倒的荒誕深刻地展現(xiàn)了權(quán)錢茍合之下的慘烈悲劇。

      而在醫(yī)療層面,玉紅的父親這樣的人,既沒有能夠保障自身的保險(xiǎn),也沒有足夠看病的錢,只能日復(fù)一日在生死線上掙扎,而本應(yīng)是“醫(yī)者仁心”的醫(yī)院,也同樣處處被利益所肆無(wú)忌憚地侵蝕。

      醫(yī)生要出診費(fèi),但一說地址就不來了。醫(yī)生知道這是個(gè)雜亂貧困地方,都不想來。來了也掙不到幾個(gè)錢,不像去那些有錢人住的地方,有車接送,有吃有喝,錢給得多,還有禮品。爸爸好的時(shí)候常說這些,說他們的老總請(qǐng)醫(yī)生,醫(yī)生每次來,都能給千兒八百的……120也一樣,打電話說得好聽,其實(shí)還是看錢,起步價(jià)多少,服務(wù)費(fèi)多少,等候費(fèi)多少,護(hù)理費(fèi)多少,抬送傷員費(fèi)多少,還有什么超時(shí)費(fèi),急救費(fèi),算來算去,一趟至少也得好幾百。其實(shí)送到醫(yī)院就什么也不管了,再回來還得自己想辦法。我們叫不來,就是真叫來了也掏不起這么多錢。[1]張平:《重新生活》,北京:作家出版社,2018年,第167頁(yè)。

      自我求生的意愿與悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖突成為了罪惡,在玉紅看來,父親如果死了,反而是一種解脫,他們甚至意識(shí)不到自己煎熬苦痛的命運(yùn)有一部分是來自腐敗的推手,這就更令人不寒而栗了。

      除以上所說,不難發(fā)現(xiàn)的是,小說采用的是一種類似于人像展覽式的敘述結(jié)構(gòu),在魏宏剛被抓之前,武祥一家人對(duì)于社會(huì)世情的認(rèn)知都是模糊的。直到他倒臺(tái)之后,武祥一家才真正感受到社會(huì)的黑暗與腐朽。緊接著,小說就借著他們的生活對(duì)人物及世態(tài)進(jìn)行了橫斷面式的把控。

      張平在小說中對(duì)不少小人物完成了驚鴻一瞥式的觀照,首先就是早點(diǎn)鋪里的老板。外地人做生意常碰到地痞無(wú)賴,全靠綿綿一家的“蔭蔽”才省去不少打點(diǎn)的費(fèi)用,于他們而言,綿綿吃飯就是讓他們沾光。而在倒臺(tái)之后,老板也無(wú)可奈何地加了錢。這也和前文中趙副主任的嘴臉形成了鮮明的對(duì)比,一面是深受其益的“領(lǐng)導(dǎo)干部”欲加之罪,振振有詞地將自己的諂媚歸結(jié)于魏宏剛的施壓。一面是普通老百姓的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,明明是正當(dāng)權(quán)益卻也要靠無(wú)形的特權(quán)護(hù)佑。

      小說絕不僅是對(duì)貪腐斗爭(zhēng)的刻畫,更多是對(duì)權(quán)力階層提出深刻的解剖、對(duì)腐敗土壤進(jìn)行直接的起底。小說的題目是“重新生活”,對(duì)武祥一家來說,是脫下特權(quán)的外衣,在艱難的生活中重新尋求自我生存的法則。而對(duì)于許許多多的個(gè)體來說,期盼做到的是全民反腐,對(duì)運(yùn)行的權(quán)力進(jìn)行更有效的監(jiān)控。

      三、權(quán)力崩塌背后的無(wú)知之惡

      在前文中提到過,小說所選取的角色素材是非常精確而巧妙的,貪腐官員背后的所謂“普通人民群眾”在權(quán)力倒塌之后需要怎樣生活,原本并非大眾所熱衷于關(guān)注的問題,但張平卻窺探到了他們身上的無(wú)知之惡,并且在直面權(quán)力的洞察下書寫了權(quán)力的隱形作用和這些特權(quán)階層無(wú)知無(wú)覺的“惡”。

      小說對(duì)魏宏剛的描述并不多,除了引子中被“雙規(guī)”的現(xiàn)場(chǎng),之后都是以多重?cái)⑹乱暯莵韺?duì)這個(gè)大貪官進(jìn)行敘事補(bǔ)足。在外甥女綿綿的眼中,他是和藹可親的舅舅;在母親眼中,他是給人掙足了面子的有出息的兒子;而在武祥和妻子眼中,他是個(gè)懼內(nèi)但“知分寸”的內(nèi)弟。然而,在他被“雙規(guī)”之后,一切都被打破了。

      在司機(jī)劉本和的認(rèn)知中,魏宏剛之所以會(huì)落到今天這個(gè)地步,極大程度是由于他的妻子馬艾華,小說中借劉本和之口,說出了許多關(guān)于馬艾華收受賄賂的事例。但很顯然,在這貪婪與無(wú)知背后,是魏宏剛對(duì)她內(nèi)心深處的虧欠和寵愛。小說中人物最為尖銳的悲劇也正在于此,劉本和的認(rèn)知固然具有片面性和偏向性,魏宏剛顯然不像他所認(rèn)為的那樣無(wú)辜。這一點(diǎn)從后來發(fā)現(xiàn)的他暗自給姐姐和母親買房子、留財(cái)產(chǎn)可以看得出。但同樣也不能否認(rèn)的是,魏宏剛一步步走向罪惡,和這個(gè)虛榮無(wú)知的妻子是分不開的。魏宏枝對(duì)趙副主任說過的話,在此也能夠沿用:魏宏剛一步步走到今天,絕不僅是個(gè)人的道德敗壞,更多的是大環(huán)境下的法則缺失與權(quán)力異化。

      另一重?zé)o知之惡來自于武祥一家,如果說,魏宏剛步入深淵是未能把持住的自甘墮落,那么武祥一家無(wú)法逃避的就是特權(quán)階層的隱性權(quán)利所帶來的無(wú)覺之惡。武祥與妻子魏宏枝當(dāng)然都是好人,即便是有個(gè)當(dāng)市委書記的弟弟,他們也從未借此牟利,但仍然不可避免的遭受到了特權(quán)階層的連帶,也是在最后他們才意識(shí)到,自己也是那一群既得利益者中的一個(gè)。

      在魏宏枝被調(diào)查時(shí),她和丈夫翻出了全部家底試圖證明自己的清白,武祥也不由得想抱怨自己并沒收到內(nèi)弟什么好處,理由是自己這么多年也沒升過職。然而,卻發(fā)現(xiàn)光是購(gòu)物卡、銀行卡都有滿滿一大堆。直到這時(shí),他們才意識(shí)到了貪腐的可怕,誠(chéng)然,魏宏枝無(wú)數(shù)次地對(duì)弟弟弟媳耳提面命,但不可否認(rèn)的是,無(wú)論是女兒的教育還是這些涓涓細(xì)流所積攢成的“小錢”,都是她在無(wú)形之中成為既得利益者所獲得的直接利益。

      這些錢都跟綿綿舅舅有關(guān)。都是宏剛直接給到家里的,多一半都是先給了媽,媽再轉(zhuǎn)給我。以前逢年過節(jié),也就是個(gè)一千兩千的,這兩年就多了,每次都是一萬(wàn)兩萬(wàn)的。購(gòu)物卡也是,過去一張三千就夠多了,現(xiàn)在至少也是一萬(wàn),還有一張是三萬(wàn)的。綿綿說得對(duì),都不知是些什么人送的,銀行卡也都不知道是誰(shuí)的名字。你想想,咱不要不要,還都攢了這么多,宏剛那個(gè)家里,又會(huì)有多少!真是怕出來的狼,嚇出來的鬼,越擔(dān)心越出事。宏剛的媳婦,我見一回勸一回,可不要因小失大。針尖大的窟窿也能吹進(jìn)斗大的風(fēng),一著不慎,滿盤皆輸啊。[1]張平:《重新生活》,北京:作家出版社,2018年,第109頁(yè)。

      滔天的權(quán)力往往和罪惡相連,特權(quán)階層的泥沼之下,帶來的是精神層面無(wú)知無(wú)覺的自我閹割和咎由自取的情緒缺失,這樣一種審視在魏宏剛的兒子丁丁身上也表現(xiàn)的極為明確。

      丁丁也不知道正是因?yàn)樽约旱木壒?,劉?jīng)理才走近了一般商人輕易接觸不到的市委書記。丁丁更不知道,他不到兩年的房租和那張供他吃喝消費(fèi)的普普通通的銀行卡,讓房主換來了數(shù)以億計(jì)的金錢和利益。[1]張平:《重新生活》,北京:作家出版社,2018年,第134頁(yè)。

      丁丁與綿綿,可以說是這場(chǎng)權(quán)力異化中最為直接的犧牲品和受害者,他們不僅早早地見識(shí)到了人情冷暖與世間百態(tài),更是忍著陣痛抽離了自我,完成了一場(chǎng)血淋淋的閹割。綿綿在武家寨中學(xué)陷入癡狂,因?yàn)樗K于意識(shí)到曾經(jīng)的享樂和安逸給她帶來的是如今后進(jìn)生的日常,如同父親所言,綿綿是受了欺騙,無(wú)知無(wú)覺地陷入了麻木的自我縱容之中。而丁丁,早在父親尚未倒臺(tái)時(shí),就已然是無(wú)節(jié)制地自我墮落,玩世不恭地行走于日常秩序之外,在父親倒臺(tái)之后,他被劉恒甫利用,拿著棍子指向了窮苦的可憐人。然而可悲的是,丁丁并不知道自己做的是這樣的事,他還天真的以為自己真的是去打擊黑社會(huì)??上攵€有多少人是如同丁丁一般,無(wú)知無(wú)覺地助紂為虐。貪腐之下的權(quán)力異化直接地將人民群眾自我分化瓦解,與之共同消弭的是精神迷茫下的現(xiàn)實(shí)感應(yīng)。

      正如張平在后記中所談到的:“當(dāng)貪賄成為一種文化存在時(shí),必然會(huì)成為一個(gè)國(guó)家、民族精神的沉疴和桎梏,要清除它,須付出更沉重的代價(jià),更持久的歲月,更慘痛的努力。它危害的絕不僅僅是下一代、下幾代,一定會(huì)更長(zhǎng)更久?!瘮〉囊蜃右呀?jīng)深入到我們文化的骨髓之中了。真要把腐敗的根因從民族文化這塊深重的土地中徹底鏟除,何其艱難?!盵2]張平:《重新生活·后記》,北京:作家出版社,2018年,第348頁(yè)。

      在中國(guó)“熟人”社會(huì)的土壤之下,大部分的腐敗實(shí)際上都是從內(nèi)部的歪風(fēng)邪氣開始的。甫一上任,官員們都自覺懷抱著為民的赤子之心,然而隨著時(shí)間的推移,諸多拒絕不了的“關(guān)系”的侵入,以及為身邊人謀“福利”的私心,致使原本的初心與使命在復(fù)雜的環(huán)境下逐漸異化成為了舍大家謀小家的拉關(guān)系、結(jié)人緣,當(dāng)管理的公共資源被用于個(gè)人的違規(guī),當(dāng)重大原則都因所謂的親情而消弭,這樣的作為嚴(yán)重違背了黨性的純潔關(guān)系,同時(shí)也直接地令貪腐問題愈發(fā)嚴(yán)峻。

      游走在權(quán)力邊緣的既得利益群體固然是在無(wú)知無(wú)覺的境況下享受資源的紅利,在裙帶關(guān)系的隱形好處之下,如同魏宏枝和綿綿這樣享受權(quán)利還渾然不覺的人有太多。小說在對(duì)他們的書寫中,不止一次地隱晦表達(dá)了其痛心與哀嘆。魏宏枝在弟弟收受賄賂時(shí)所展現(xiàn)的清醒和堅(jiān)定在魏宏剛被抓后都顯得太過悲哀,她一直以來所秉持的大原則從一開始就因?yàn)榕畠旱慕逃俗寙适?,這樣的悲劇也讓讀者直觀地感受到這一主要群體的悲劇性。

      與小說全篇對(duì)魏宏枝一家人生活經(jīng)歷的書寫不同,對(duì)馬艾華的描述,大部分都來自于司機(jī)劉本和的控訴以及魏宏枝等人語(yǔ)焉不詳?shù)幕貞?,也正是在這種全然旁觀的視角下,小說更加尖銳的切入了當(dāng)前干部群體的隱疾——來自身邊人的糖衣炮彈、腐敗陷阱。只有每個(gè)黨員都在思想政治上不斷地檢視自身、反思自我,才能夠真正牢記使命,在自身的責(zé)任認(rèn)知下更好地為人民服務(wù)。與之相對(duì)應(yīng)的,是小說在對(duì)馬艾華等人的書寫上,同樣都是裙帶關(guān)系下的既得利益者,馬艾華對(duì)于貪腐的思想認(rèn)識(shí)與魏宏枝是有著本質(zhì)區(qū)別的。在魏宏枝的理念中,不收受錢財(cái)似乎就是清廉的證明,盡管這一認(rèn)知并不準(zhǔn)確,但至少也能夠看出魏宏枝在大原則、大方向上的清廉與堅(jiān)定。然而,馬艾華其人,卻是在旗幟上的徹底倒塌與異變。作為家族式腐敗中的推波助瀾者,可以說,她在這一場(chǎng)貪腐中獲取了最大的利益,不僅如此,她也展現(xiàn)了裙帶關(guān)系下對(duì)于權(quán)力本身的恐懼和貪婪。值得注意的是,這種對(duì)權(quán)力若即若離、愛恨交加的情感自古有之,人們習(xí)慣于畏懼權(quán)力,并畏懼權(quán)力背后的推動(dòng)力量,但同時(shí),當(dāng)權(quán)力可以為自己帶來利益之后,又欣喜若狂地陷入權(quán)力的狂歡之中。

      小說對(duì)馬艾華的描述正是對(duì)這一出好戲的直接觀照。作為魏宏剛的枕邊人,時(shí)常的枕邊風(fēng)吹動(dòng)的正是魏宏剛?cè)諠u松動(dòng)的黨性土壤,即便在黨的高要求、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)之下,他們都仍然頂風(fēng)作案,用盡一切公共資源為自己謀好處、貪福利,這不能不說是權(quán)力的扭曲?!榜R艾華本來有份工作,魏宏剛當(dāng)了市委書記后,基本就不上班了。工資照發(fā),獎(jiǎng)金照拿,補(bǔ)貼福利一分不少。平時(shí)家里雇一個(gè)保姆,逢年過節(jié)還再雇一兩個(gè)鐘點(diǎn)工。所以馬艾華雖然年過四十,但由于保養(yǎng)得好,看上去就像三十歲出頭?!盵1]張平:《重新生活·后記》,北京:作家出版社,2018年,第215頁(yè)。如果說作者對(duì)于魏宏枝等人的書寫是帶有悲憫情懷的哀嘆與痛惜,那么在對(duì)于馬艾華等人的書寫中,作者展現(xiàn)了對(duì)他們的深惡痛絕和嚴(yán)肅批判。馬艾華作為一個(gè)接受過高等教育的女性,她原本應(yīng)該接受正確的引導(dǎo),堅(jiān)持以自我的知識(shí)引導(dǎo)魏宏剛為人民服務(wù)、敬畏法律、守住底線。然而,她卻利用人民賦予魏宏剛的權(quán)力,把權(quán)力當(dāng)作是自己獲取資源的把手,甚至是充當(dāng)惡勢(shì)力的保護(hù)傘,置人民群眾的根本利益而不顧,終于鋪成了一道將魏宏剛送往監(jiān)獄的死亡之路。小說既深入到了普羅大眾郁結(jié)人生下的艱難求生,也全面地描繪了腐敗所帶來的社會(huì)生活紊亂,有效地構(gòu)建了多重?cái)⑹铝?chǎng),建立起了一個(gè)令人揪心的真實(shí)場(chǎng)域,并在這種尖銳的矛盾中完成了全局性、深度化的世相窺探,借此實(shí)現(xiàn)了對(duì)局部和整體的雙重拷問。

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