馬 波
經(jīng)過(guò)七十余載劈波斬浪,砥礪前行,中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)飛躍,共和國(guó)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”景象昭示世界。撫今追昔,我們今天比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出:“一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)?!雹倭?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。共和國(guó)顏色是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色,否則,就會(huì)丟棄初心和使命。那么,共和國(guó)顏色“紅”在何處呢?明白了這個(gè)問(wèn)題,我們才會(huì)在新形勢(shì)下有“亂云飛渡仍從容”“任爾東西南北風(fēng)”的定力和行動(dòng)。
中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)社會(huì)主義制度的確立,中華民族的崛起,這一系列改變中國(guó)人民歷史命運(yùn)、具有標(biāo)識(shí)性的重大歷史事件的發(fā)生、呈現(xiàn)從來(lái)都不是偶然的、孤立的,是客觀歷史發(fā)展的必然結(jié)果。欲知大道,必先治史。在近代中國(guó),由于晚清政府腐朽昏庸,昧于世界發(fā)展大勢(shì),閉關(guān)鎖國(guó),使中國(guó)喪失了社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的大好機(jī)遇。1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),中國(guó)人民開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂,割地賠款,殺戮我同胞,踐踏我家園,“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州”。當(dāng)然,中國(guó)近代史也是一部中國(guó)人民反對(duì)侵略者、壓迫者的英勇抗?fàn)幨?、?duì)美好未來(lái)憧憬追求的不懈奮斗史。隨著西方侵略者入侵的深入,不同階級(jí)、階層的先進(jìn)中國(guó)人開始覺(jué)醒,開始探索國(guó)家出路。1851年,農(nóng)民階級(jí)代表洪秀全掀起太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),初期軍事發(fā)展勢(shì)如破竹,橫掃大江南北,動(dòng)搖著清政府的反動(dòng)統(tǒng)治,但由于階級(jí)的局限性,不能代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo),最終被中外反動(dòng)勢(shì)力絞殺。19世界60年代,地主階級(jí)代表曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等掀起一場(chǎng)旨在“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),盡管表面上風(fēng)生水起,但甲午海戰(zhàn)的慘敗則宣告這場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派效仿日本君主立憲政治體制,走維新改良的道路,挽救國(guó)家危亡。但歷史不以人的意志為轉(zhuǎn)移,“有心殺賊,無(wú)力回天”,從譚嗣同就義前的無(wú)奈吶喊方可知曉走變法道路也逃脫不了失敗的結(jié)局。革命先行者孫中山先生曾率先喊出“振興中華”的響亮口號(hào),先后創(chuàng)立“興中會(huì)”“同盟會(huì)”等革命組織,提出“三民主義”指導(dǎo)思想,號(hào)召海內(nèi)外華人起來(lái)革命。辛亥革命推翻了清王朝封建統(tǒng)治,建立了中華民國(guó),結(jié)束了幾千年來(lái)封建君主專制制度。但辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),隨著袁世凱復(fù)辟,資產(chǎn)階級(jí)民主共和體制很快消失殆盡,中國(guó)大地上呈現(xiàn)出軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的悲慘景象。你方唱罷我登場(chǎng),山窮水盡疑無(wú)路,對(duì)國(guó)家出路的探索無(wú)法可解,國(guó)破山河在。
1917年,俄國(guó)十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元,使中國(guó)人民看到了革命的希望。毛澤東曾指出:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問(wèn)題。走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”①毛澤東:《毛澤東選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,1471。辛亥革命的失敗,已經(jīng)證明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不能勝任和完成反帝反封建革命任務(wù)。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始在政治舞臺(tái)上嶄露頭角。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),不僅是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),也是一次民族覺(jué)醒,中國(guó)人民在反復(fù)比較中選擇了馬克思主義,開始馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)革命面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì),自誕生之日起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想鐫刻在鮮艷的旗幟上,把馬克思主義作為自己奮斗的行動(dòng)指南。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)各階層革命力量,經(jīng)過(guò)28年艱苦絕卓的革命斗爭(zhēng),推翻了長(zhǎng)期以來(lái)壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命勝利,建立了新中國(guó)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年來(lái)的剝削制度,勞動(dòng)人民成為國(guó)家的真正主人。1978年黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開啟了波瀾壯闊的改革開放航程。經(jīng)過(guò)40年的改革發(fā)展,國(guó)家綜合實(shí)力不斷提高,中華民族日益走近世界舞臺(tái)的中央,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論和文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中日益凸顯魅力和力量,中國(guó)人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上闊步向前。
為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀和平,這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世人的鄭重承諾,也是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和目標(biāo)追求。馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞苦大眾利益服務(wù)的。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。全國(guó)上下社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展突飛猛進(jìn),人民生活欣欣向榮,中華民族正以豪邁的姿態(tài)由站起來(lái)、富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)邁進(jìn)。我們清晰認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)偉大目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨能!這個(gè)結(jié)論和判斷實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明。在近代中國(guó),無(wú)論是腐敗無(wú)能的清政府,還是北洋政府及代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介政權(quán)統(tǒng)治,他們對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民反抗,對(duì)外賣國(guó)求榮、仰人鼻息,攜洋人以自重。資本—帝國(guó)主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)的入侵更是有恃無(wú)恐,在中國(guó)自己的土地上出現(xiàn)“華人與狗不得入內(nèi)”的現(xiàn)象不足為奇,中華民族被蔑稱為“黃禍”“劣等民族”等,“旅順大屠殺”“南京大屠殺”等慘案世人震驚。100多年來(lái),西方帝國(guó)主義及反動(dòng)勢(shì)力對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行可謂罄竹難書,中國(guó)人民遭受的苦難和蹂躪無(wú)可言表,實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放成為近代中國(guó)的主題和歷史使命。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,當(dāng)時(shí)全國(guó)只有53位黨員,他們沒(méi)有屈服當(dāng)時(shí)的白色恐怖,抱定初心和使命,義無(wú)反顧地沖向時(shí)代的前列?!盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天”。經(jīng)過(guò)28年的艱苦奮戰(zhàn),1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利,建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。此后,中國(guó)共產(chǎn)黨把初心和使命一以貫之于治國(guó)理政實(shí)踐中。1950年美帝國(guó)主義悍然發(fā)動(dòng)“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”,妄想顛覆新生的人民政權(quán),中國(guó)共產(chǎn)黨不懼訛詐和困難,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民打退了美軍一次又一次的猖狂進(jìn)攻,實(shí)現(xiàn)了保家衛(wèi)國(guó)的偉大勝利,用事實(shí)雄壯地告訴世界“西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了”①中共中央文獻(xiàn)研究室編:《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(第四冊(cè)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993年版,379。。20世紀(jì)80年代末至90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到前所未有的曲折,面對(duì)西方“歷史終結(jié)論”“中國(guó)崩潰論”等言論叫囂,中國(guó)共產(chǎn)黨始終能穩(wěn)住陣腳,冷靜觀察,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持走自己的路,堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。歷史終究是正義和公正的,進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),西方國(guó)家依然沒(méi)有沖破經(jīng)濟(jì)危機(jī)的束縛和困境,而中國(guó)卻社會(huì)穩(wěn)定,各項(xiàng)發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn),呈現(xiàn)出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的態(tài)勢(shì)。據(jù)《持續(xù)發(fā)力制造強(qiáng)國(guó)》揭示:從經(jīng)濟(jì)規(guī)模上看,中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,2018年的GDP是90萬(wàn)億元,折合美元是13.6萬(wàn)億美元,占全球的16%;中國(guó)是世界第一大工業(yè)國(guó),工業(yè)增加值2010年開始超過(guò)美國(guó),2018年為30.5萬(wàn)億元,4.58萬(wàn)億美元,約占全球的24%;中國(guó)是全球唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類目錄中所有工業(yè)門類的國(guó)家,包括41大類,191個(gè)中類和525個(gè)小類。在讓國(guó)人引以為豪的高科技方面,如5G技術(shù)現(xiàn)有專利占世界的30.3%,航空方面有C919大飛機(jī)、殲-20,航天有大功率火箭、繞月工程、北斗衛(wèi)星;再如“藍(lán)鯨1號(hào)”在南海發(fā)現(xiàn)可持續(xù)開采可燃冰、“華龍一號(hào)”核電、“復(fù)興號(hào)”高鐵機(jī)車等②王仁貴,李亞飛:《持續(xù)發(fā)力制造強(qiáng)國(guó)》,《瞭望》2019年第37期。。同時(shí),我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)也在逐年增長(zhǎng),“一帶一路”“亞投行”“絲路基金”等中國(guó)元素紛至沓來(lái),走向世界各大洲,已為世人關(guān)注和叫好。中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量等逐漸成為國(guó)際友人認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨及其治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的重要標(biāo)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的共和國(guó)不同于西方資本主義國(guó)家所謂的民主共和國(guó)。西方資本主義國(guó)家倡導(dǎo)的民主是抽象的、虛偽的,經(jīng)受不住考驗(yàn)的。他們國(guó)家制度是建立在私有制基礎(chǔ)之上,“三權(quán)分立”是西方資本主義國(guó)家政權(quán)的組織形式,資產(chǎn)階級(jí)思想是資本主義國(guó)家統(tǒng)治的理論基礎(chǔ),金錢、資本至上左右著整個(gè)國(guó)家文化和精神世界。中華人民共和國(guó),是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗共同締造的國(guó)家。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和發(fā)展各項(xiàng)民主制度和實(shí)施機(jī)構(gòu),促進(jìn)社會(huì)公平正義,讓人民過(guò)上更好日子。“我將無(wú)我,不負(fù)人民”①《“歡迎你到中國(guó)去”(習(xí)近平主席訪問(wèn)歐洲微鏡頭)》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月24日。是每個(gè)共產(chǎn)黨員秉持的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想。馬克思主義理論是建立在對(duì)資本主義制度無(wú)情揭露和批判基礎(chǔ)之上的,揭示了資本主義必然滅亡社會(huì)主義必然勝利的客觀歷史規(guī)律,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者團(tuán)結(jié)起來(lái),通過(guò)革命斗爭(zhēng)推翻資本主義制度,建立一個(gè)沒(méi)有私有制、沒(méi)有剝削壓迫的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際,形成了一系列中國(guó)化馬克思主義思想理論成果。在這些理論中,增進(jìn)人民福祉始終是他們追求的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。毛澤東把“為人民服務(wù)”作為共產(chǎn)黨人的根本宗旨,“人民萬(wàn)歲”是他的心聲。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平把“人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量改革成效的主要依據(jù),在“三個(gè)代表”重要思想中,江澤民明確指出“中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”論斷,要求共產(chǎn)黨員認(rèn)真踐行“立黨為公,執(zhí)政為民”。在“科學(xué)發(fā)展觀”中,“以人為本”是其思想理論內(nèi)涵的核心,胡錦濤要求廣大黨員干部做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”②《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004年版,84。。在新時(shí)代,習(xí)近平總書記更是把“不忘初心,牢記使命”作為領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄教誨,積極推動(dòng)黨員干部把“不忘初心,牢記使命”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)往心里走、往深里走、往實(shí)里走。在全面建成小康社會(huì)征途中,習(xí)近平多次重申,全面建成小康社會(huì)“一個(gè)都不能少”,他多次對(duì)眾人說(shuō)“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,“一張藍(lán)圖繪到底,一茬接著一茬干”。他還提出:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!雹哿?xí)近平:《以時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月6日。從革命黨到執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻銘記“為了誰(shuí)”“我是誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”價(jià)值和意義,以人民為中心是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政始終的永恒主題。不僅如此,我國(guó)國(guó)家制度設(shè)計(jì)也充分為人民當(dāng)家作主地位實(shí)現(xiàn)提供了保證,有效克服資本主義民主的虛假性、欺騙性。在我國(guó),全國(guó)人民代表大會(huì)是根本政治制度,最高權(quán)力機(jī)關(guān),通過(guò)人民代表大會(huì)產(chǎn)生國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度及地方自治制度是具有中國(guó)特色的基本政治制度,這些制度設(shè)計(jì)和安排在實(shí)踐中能有效地保障人民民主、自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn),成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?!雹倭?xí)近平:《要有高度的文化自信》,《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017年版,349。誠(chéng)然,在推動(dòng)一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步上,文化具有更基本和可持續(xù)發(fā)展的支撐力量,是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)具有悠久的歷史,創(chuàng)造了燦爛的古代文明,是世界四大文明古國(guó)之一,也是世界上唯一文明沒(méi)有中斷的國(guó)家。5000文明發(fā)展史,印證著中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。產(chǎn)生于西方的馬克思主義,為什么能在廣袤的中國(guó)大地扎根結(jié)果呢?這與中國(guó)文化有著一定的相通之處是分不開的。千百年來(lái),中國(guó)儒家、道家、法家等先哲們一直把愛(ài)國(guó)主義、集體主義道德理念及哲學(xué)思想作為個(gè)人“修身、齊家、治國(guó)、平天下”錘煉修養(yǎng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于社會(huì)、自然方面的認(rèn)識(shí),我國(guó)歷史文化里都蘊(yùn)含著豐富的樸素唯物觀、辯證法思想。如“天下大同”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”“位卑未敢忘憂國(guó)”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等。我國(guó)傳統(tǒng)文化的這些特質(zhì)為馬克思主義在中國(guó)傳播提供了有利條件。不僅如此,中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)吸收傳統(tǒng)文化精華,古為今用,推陳出新,促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展。1938年,毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)總結(jié),繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)?!雹凇睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,534。傳統(tǒng)文化只有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,才能為新時(shí)代提供精神食糧。熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,深刻反映了黨的理想信念、價(jià)值理念和道德觀念,代表著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的前進(jìn)方向。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容?!拔幕d國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。我國(guó)文化發(fā)展必須堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)方向,堅(jiān)持民族的、科學(xué)的大眾的文化。建設(shè)社會(huì)主義文化現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),就是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立足國(guó)情,借鑒外來(lái),形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派話語(yǔ)體系和國(guó)際影響力。
“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”。鑒古知今,飲水思源,在舉國(guó)同慶、共赴美好明天之際,我們不能忘記往昔之崢嶸歲月。如果我們?cè)谇斑M(jìn)中一味陶醉取得的成績(jī),淡薄初心和使命,讓革命理想和斗爭(zhēng)精神成為“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”,那勢(shì)必使我國(guó)多年發(fā)展成果功虧一簣。習(xí)近平總書記諄諄告誡我們:“無(wú)數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟,我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國(guó),是絕對(duì)不行的?!雹邸读?xí)近平總書記看望文藝界社科界委員的微鏡頭》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月5日。當(dāng)前,世界正處于百年未有之大變局形勢(shì)下,我們只有時(shí)刻牢牢記住共和國(guó)顏色“紅”在哪里,做到警鐘長(zhǎng)鳴,才能更好地承前啟后,繼往開來(lái),才能把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。