龐佳欣

（湖南女子大學(xué)，湖南長沙 410000）

門德爾松認為，音樂所帶給個體的、情感上的沖擊遠比其所具有的音律美更加重要?！霸谡嬲囊魳分?，充滿了一千種心靈的感受，比言辭好得多”。門德爾松的言論在側(cè)面驗證了音樂創(chuàng)作活動的發(fā)展特點：當音樂的表現(xiàn)形式趨于成熟，音律上、節(jié)奏上所給出的音樂研究結(jié)論已經(jīng)無法滿足學(xué)習者的學(xué)習要求，強調(diào)音樂中所包含的情感美、道德美、藝術(shù)美，將審美教育滲透到音樂教育的各個層次，這才是高校在音樂教學(xué)活動中所必須思考的問題。

1 高校音樂教學(xué)活動中存在的問題

1.1 音樂教學(xué)課程化，教學(xué)模式單一

瑞士著名音樂教育學(xué)家、作曲家達爾科魯茲是最早將音樂教育提上教育日程的研究學(xué)者，在20 世紀初期，達爾科魯茲便基于音樂教育活動的育人特點，授課特點提出了早期的音樂教育指導(dǎo)理論。其認為，音樂教育活動帶有極強的審美特性，在音樂教學(xué)指導(dǎo)活動中，其依靠調(diào)動幼兒的視覺、聽覺、觸覺對幼兒施以美的感受，進而使其在情感上接受音樂教學(xué)工作，確保其能夠得到完整的教育體驗。達爾科魯茲強調(diào)學(xué)習者的情感在教學(xué)活動中的集中表現(xiàn)，認為情感、即興創(chuàng)作與即興教學(xué)才是指導(dǎo)個體參與音樂教學(xué)的內(nèi)在驅(qū)動力。情感配合教學(xué)，豐富教學(xué)方法，才能提高課程的育人質(zhì)量。

但從高校所推行的音樂教學(xué)理念來看，現(xiàn)行的高校音樂教學(xué)指導(dǎo)方法與音樂課程的設(shè)立目的背道而馳：教育工作者們并不強調(diào)學(xué)習者的音樂素養(yǎng)、音樂技能在教學(xué)環(huán)節(jié)的集中表現(xiàn)。在音樂教育活動中，以授課、課時為主要教育目標的教學(xué)模式依舊存在。在這種情況下，音樂課程只是填充教學(xué)時間、豐富學(xué)生興趣的材料，其所包含的藝術(shù)美、教育美并不能借助課程體系表現(xiàn)出來。對正在接受高等教育的相關(guān)學(xué)生進行分析，不難發(fā)現(xiàn)，其已經(jīng)具備了不同的音樂審美品位，對于教學(xué)環(huán)節(jié)所涉及到的音樂作品，學(xué)生正在嘗試從情感、藝術(shù)價值、創(chuàng)作背景等角度對其進行分析。但在單調(diào)的教育理論之下，“上課”是學(xué)生學(xué)習音樂知識的唯一手段[1]，在授課環(huán)節(jié)，學(xué)生雖然能夠?qū)σ魳分R進行學(xué)習，但在課程完成之后，學(xué)生并不能獲得表現(xiàn)音樂靈感的機會。音樂教育停留在音樂課堂之上，學(xué)生只能獲得聲調(diào)上、節(jié)奏上的感知，無法深度解讀音樂作品的核心價值。

1.2 音樂教學(xué)業(yè)余化，教學(xué)水平偏低

在進入高校之后，音樂教育的內(nèi)涵、目的已經(jīng)發(fā)生了變化，與基礎(chǔ)教育的“培養(yǎng)音樂表達能力”“提升音樂積累水平”等基礎(chǔ)教學(xué)目標相比，高校所推行的音樂教學(xué)活動開始向著多元化、立體化的方向發(fā)展。在基礎(chǔ)教學(xué)層次，有基礎(chǔ)樂理知識的學(xué)習，如旋律的掌握、節(jié)奏的把控、演唱技巧、合唱技巧的訓(xùn)練等；在延伸教學(xué)環(huán)節(jié)，有多元化音樂技能的培訓(xùn)，如樂器演奏技能、音樂合唱訓(xùn)練、音樂合奏訓(xùn)練等。教學(xué)活動具有更強的可選擇性。但受到教育人才的限制，高校所推行的音樂教育活動并沒有發(fā)揮出預(yù)期中的價值：由于音樂課程并不在課程考核體系當中，教師無需對學(xué)生的音樂技能水平、學(xué)習能力進行調(diào)查，在這種情況下，音樂教育并沒有得到相應(yīng)的重視，有關(guān)教學(xué)活動的開展依賴于音樂專業(yè)執(zhí)教教師的配合，對于其他專業(yè)，并沒有在音樂教學(xué)活動中配備具備相關(guān)技能的教師[2]。在這種情況下，音樂教育的發(fā)展比較遲緩。部分高校的硬件配置水平較差，雖然意識到了音樂教育的重要價值，但缺乏資金、設(shè)備上的支持，樂器、活動室、信息化教學(xué)設(shè)備配置不到位，樂器的應(yīng)用、音樂教學(xué)活動的開展無法得到保障。推行專業(yè)化的教學(xué)體系，對音樂課程的教育細節(jié)、育人價值、審美功能進行講解，才能做好音樂教學(xué)指導(dǎo)工作。但由于尚未形成專業(yè)化的教學(xué)結(jié)構(gòu)，高校所推行的音樂教學(xué)指導(dǎo)理論只能“原地踏步”。

2 審美教育視域下高校音樂教學(xué)改革探析

2.1 審視風格之美，調(diào)動音樂情感

大部分高校學(xué)生都將音樂視為“消磨時間”的一種娛樂方式，由于自身對音樂教學(xué)缺乏重視，沒有專業(yè)的音樂教育體系的指導(dǎo)，學(xué)生很難從深處挖掘音樂教育活動的價值，教學(xué)工作停留于課堂表面。匈牙利音樂教育學(xué)家柯達伊認為，音樂應(yīng)該且必須成為教學(xué)體系中的成員，因為其所發(fā)揮的價值、所展現(xiàn)的藝術(shù)美是無法忽視的[3]。在提出著名的“柯達伊教學(xué)法”之前，柯達伊便致力于音樂的審美價值研究工作，其認為，高標準的藝術(shù)塑造了音樂課程的獨特審美標準，并對后續(xù)音樂教育觀的落實產(chǎn)生影響，說到底，音樂與民族、國家、地區(qū)乃至于全人類之間存在著本質(zhì)上的聯(lián)系。音樂教育課視為藝術(shù)審美教育的一種“形變”。

在審美教育視域的推動下，高校可嘗試結(jié)合不同的審美角度發(fā)起音樂教學(xué)活動，從基礎(chǔ)到進階，為學(xué)生構(gòu)建循序漸進的音樂指導(dǎo)機制，使其在接受音樂教學(xué)活動的過程中感受音樂中所包含的審美要素。對于學(xué)生來說，在音樂教學(xué)活動中，其最先關(guān)注到的是作品在風格上、旋律上所表現(xiàn)出來的差異，爵士樂的優(yōu)雅，搖滾樂的熱情，感受不同音樂作品的風格差異。高?？蓢L試對教學(xué)活動進行調(diào)整，一方面，依舊保留以教材、教師為主導(dǎo)的音樂教學(xué)指導(dǎo)機制，確保教學(xué)活動的權(quán)威性，另一方面，要求學(xué)生主動配合，拓展教學(xué)范圍，針對當前所涉及到的教學(xué)內(nèi)容，將不同風格、不同形式的音樂作品帶入到課堂當中，對其進行賞析。審美活動可從音樂創(chuàng)作背景、音樂表現(xiàn)力、音樂風格之美等角度入手，借由音樂作品的風格之美開展教學(xué)[4]。教師可在音樂授課環(huán)節(jié)開展音樂知識交流活動，要求學(xué)生賞析、分享所搜集到的音樂知識，借助音樂風格之美感受音樂的發(fā)展史，提高學(xué)生的音樂學(xué)習興趣。

2.2 重視技巧之美，培養(yǎng)音樂熱情

音樂教學(xué)活動的出現(xiàn)對學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力提出了更高的要求，在審美教育視域下，高校音樂教育活動不僅要以審美為核心，更要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。著名音樂大師朱工對音樂技巧的教育價值投入了更高的關(guān)注，其認為，基本功才是音樂技能穩(wěn)定發(fā)展的前提，“在練習時，音色要有顆粒性，音樂要有連貫性，每個音之間都應(yīng)該表現(xiàn)出一定的傾向性”。借由技巧，為學(xué)生提供現(xiàn)實的審美載體，能夠加快其吸收音樂知識的速度。

高?？蓢L試在音樂教學(xué)活動中加入技巧教學(xué)板塊，圍繞不同的樂器演奏技巧、歌唱技巧開展教學(xué)指導(dǎo)工作，鍛煉學(xué)生的音樂素養(yǎng)與音樂技能，提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造力。教師可在教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生的活動興趣進行調(diào)查，根據(jù)學(xué)生的活動興趣選定不同的教學(xué)設(shè)備[5]。以民族樂器以西洋樂器的教學(xué)為例，教師可結(jié)合我國傳統(tǒng)的民族樂器二胡，與西方的口琴開展樂器演奏教學(xué)活動，感受不同樂器之間的技巧之美。教師可為學(xué)生播放不同曲目的互動視頻，感受“千年琵琶萬年箏，一把二胡拉一生”中所包含的民族音樂智慧，感受不同環(huán)境下的音樂作品之美。借由技巧學(xué)音樂，強調(diào)音樂器材的技能表現(xiàn)價值，才能在根源上提高高校音樂課程的授課質(zhì)量。

2.3 重視情感之美，培養(yǎng)音樂情感

情感是音樂作品中所包含的人文內(nèi)涵，在情感的推動下，學(xué)生能夠站在藝術(shù)、人文的角度對作品進行討論分析，提升音樂教學(xué)活動的感染力。對于高校音樂教育活動來說，情感的表現(xiàn)直接影響到教學(xué)活動的后續(xù)開展，重視情感的表達，才能在根源上解決音樂教學(xué)矛盾。

在高校音樂教學(xué)活動中，教師應(yīng)該對情感的價值、內(nèi)涵投入足夠的重視，借由情感幫助學(xué)生分析人文作品，感受情感背后的藝術(shù)情操。以經(jīng)典西方歌劇《貓》的鑒賞教學(xué)為例，作為歌劇中的代表作，其立足于兒童的情感特點，以動物為主要角色，對不同貓的經(jīng)歷、情感進行分析。在這一作品中，成年人的流離、心酸借助“貓”的語言表現(xiàn)出來，當離開族群的格里澤貝拉受盡艱辛，對于故鄉(xiāng)的懷念使得她唱出了這首歌。從情感上來分析，《貓》中所包含的情感元素是極為豐富的，借助詼諧幽默的語言，其辭詞曲、旋律符合兒童的學(xué)習欲望，而借由形象表現(xiàn)出來的語言，又從成年人的角度展現(xiàn)了人文情感的核心內(nèi)涵。強調(diào)情感在作品中的表現(xiàn)，適當轉(zhuǎn)移對于音樂作品的過度關(guān)注，能夠更好地提升學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力。

3 結(jié)語

高校音樂教學(xué)活動受到教學(xué)方法、教學(xué)水平等要素的綜合影響，要發(fā)揮高校音樂教學(xué)活動的藝術(shù)教育價值，使其與審美視域下的教育要求相契合，教師與高校必須深挖音樂作品中的多元之美，在情感、技巧、風格等角度欣賞美，完成音樂教學(xué)指導(dǎo)任務(wù)。