基于大學化學課堂教學開展“課程思政”的探索與實踐

阮默靈 李向華 周學文 王小波 胡春弟

（湖北科技學院藥學院，湖北咸寧 437100）

高校的根本任務是立德樹人，重要使命是服務中華民族的偉大復興。必須堅持社會主義辦學方向，扎根中國大地辦教育。要把大學生培養(yǎng)成為合格的社會主義建設者和接班人，需要將思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育進行有機融合，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，形成教書育人的長效機制，促使知識傳授與價值觀教育同頻共振。簡單地說，“課程思政”就是高校的所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用，是通過探索與實踐后形成的一種新模式，其實質是一種課程觀、一種教學體系[1]。

化學是在原子、分子和離子層次上研究物質的組成、結構、性質、變化規(guī)律及其變化過程中的能量關系的一門科學，是自然科學中的一個重要分支，如今，化學已被公認為是一門中心科學（central science）[2]。在大學化學課程教學中，應該深挖思政元素，注重思政內容與課程教學的深度融合，將專業(yè)知識傳授與價值引領有機結合起來，從而更好落實“立德樹人”，以學生為中心，提高本科教學質量。

1 教師在課程思政中的主導作用

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。作為大學化學專業(yè)的教師，一般都是理工科背景，授業(yè)是不成問題的。而要做到傳道解惑，實施專業(yè)課“課程思政”，從一名單純的授課教師轉變成一名真正的教育工作者，教師能力的提升是關鍵。大學化學專業(yè)教師，不單要掌握專業(yè)知識，平時還要多學習政治、關心國家方針政策、培養(yǎng)自己的哲學思想，用自己的言傳身教來教育和影響學生。

2 社會主義核心價值觀教育

2.1 培養(yǎng)學生的愛國主義思想

社會主義核心價值觀的重要內容是愛國主義。對學生進行愛國主義思想教育，是我們必須牢牢把握的主題。因此，我們在化學課堂教學中，增強學生的愛國主義情懷十分重要。

例如：在講緒論時，向學生講述：中國古代領先世界有四大發(fā)明，四大發(fā)明中的三項屬于化學——火藥、造紙術、印劇術；在近代，可介紹杰出化學家、中國重化學工業(yè)的開拓者——侯德榜，他打破了外國70 多年對制堿技術的壟斷，發(fā)明了世界制堿領域最先進的技術，并為祖國的化工事業(yè)奮斗終生。通過這些知識的講授，進一步增強學生的民族自豪感和自信心，培養(yǎng)學生的愛國主義思想。

2.2 對學生進行生態(tài)文明教育

綠色發(fā)展是人們對美好生活的向往。生態(tài)文明的本質是人與自然和諧相處，化學與生態(tài)文明、綠色發(fā)展密切相關。

例如，我們在大學化學實驗教學中，盡量提倡虛擬化、微型化、便利化。其中，“微型化學實驗”是以盡可能少的試劑來獲取所需化學信息的一種新的實驗方法與技術，有利于保護環(huán)境，符合綠色化學使用化學品的原則和時代的要求。對于微型化實驗，可按三個步驟來實施：常規(guī)實驗微型化、實驗試劑低濃度化和微型實驗系列化，最后在學生實驗中普及推廣。實踐結果表明，微型實驗試劑用量雖少，但效果一樣可以達到準確、明顯，并且還有安全、節(jié)時、節(jié)能、環(huán)保和方便等目的。另外實驗還有激發(fā)學生學習興趣、強化動手能力訓練、培養(yǎng)學生敏銳的觀察能力和創(chuàng)新思維、增強環(huán)保意識等積極作用，其經濟效益、環(huán)保效益和教學效果是顯著的。

3 哲學思維在教學中的運用

3.1 量變與質變

質量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質變。事物的發(fā)展從量變開始，當量變達到一定的界限時，量變就轉化為質變。例如元素周期律。在周期表中，每一元素隨著核電荷數(shù)的依次增加，元素的性質出現(xiàn)周期性的變化。在同一周期中，從強金屬元素變化到強非金屬元素。

還有，存在著很多這樣的一類反應：反應產物直接與反應物的相對量有關，不同數(shù)量的反應物，得到的產物不一樣，即量變引起質變。例如下面的反應：AlCl3+NaOH(適量)→NaCl+Al(OH)3↓(白色沉淀)AlCl3+NaOH(適量)→NaCl+NaAlO2+H2O(澄清溶液)

還有AgNO3溶液與氨水的反應也是如此：

AgNO3+NH3·H2O(適量)→NH4NO3+Ag2O↓(黑色沉淀)+H2O

AgNO3+NH3·H2O(適量)→NH4NO3+[Ag(NH3)2]OH(無色溶液)+H2O

當老師講到這些例子的時候，可以為學生不失時機地進行思政教育。比如說，要重視量的積累。在學習和實踐中就必須首先作艱苦的量的積累工作，要有腳踏實地，埋頭苦干的精神，要一點一滴地做細小的事情，反對急于求成，立竿見影，須知欲速則不達的道理。我們建設中國特色社會主義，中國經濟建設分三步走戰(zhàn)略部署，就是通過量的積累，一步一步地去完成現(xiàn)代化建設的目標，實現(xiàn)量化到質變的飛躍，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。

3.2 對立統(tǒng)一規(guī)律

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心，它揭示出自然界、社會和思想領域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭推動事物的運動、變化和發(fā)展。例如活潑非金屬原子得到電子與活潑金屬原子失去電子，形成離子鍵；還有氧化與還原、化合與分解、溶解與結晶、酸和堿等都體現(xiàn)了矛盾，對立面之間的統(tǒng)一和斗爭的兩種相反屬性。具體以酸、堿為例加以說明。Lewis 電子理論認為[3]：酸是能夠接受電子對的物質，是電子對的接受體；堿是能夠給出電子對的物質，是電子對的給予體。Bronsted 和Lowry 質子理論認為：凡能給出質子的物質都是酸，即酸是質子的給體，凡能接受質子的物質都是堿，即堿是質子的受體（對立）。但是酸和堿不是孤立的，酸給出質子后所余下的部分就是堿，堿接受質子后即成為酸（統(tǒng)一）。由此可見，有酸就有堿，有堿就有酸；酸堿相互依存，又可相互轉化。若酸給出質子的傾向愈強，則其共軛堿接受質子的傾向愈弱，反之亦然，還有氧化還原反應也是如此。

運用矛盾思想，對學生進行思政教育。例如對學生進行中華傳統(tǒng)文化教育，中國古代就有這樣的矛盾觀點，“天地萬物之理，無獨必有對”“萬物皆有對，一陰一陽，一善一惡?！奔词钦f萬事萬物都是對立面的統(tǒng)一，矛盾是普遍存在的。實際上，中國傳統(tǒng)哲學中的矛盾觀是中國優(yōu)秀文化的重要內容之一，已滲透到中國文化的方方面面，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義，我們現(xiàn)在講“四個自信”，其中的文化自信是有深厚根基和文化底蘊的。

4 結語

高校課程思政建設屬于一項系統(tǒng)工程，《大學化學》這門課程中能融入課程思政的內容很多，可以說課程思政更加豐富了學生們的課堂。教師要自覺地加強自身的政治理論學習，不斷提升思政育人意識，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，更好地貫徹落實“全員育人、全過程育人、全方位育人”，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奉獻自己的力量。