高校生命教育現(xiàn)狀和有效途徑探析

■趙 妍 郜思佳/河南大學

一、我國高校生命教育現(xiàn)狀及存在的問題

(一)我國高校的生命教育涵蓋的內(nèi)容單一、空泛

(二)高校生命教育課程體系本身存在缺陷

高校沒有給予生命教育足夠的重視，導致生命教育課程體系不夠完善。

首先，在生命教育課程設(shè)置上，通常沒有設(shè)置較為規(guī)范的課程，而是當社會上或者學校中出現(xiàn)了一些問題，對大學生的身心健康造成較為惡劣的影響之后，才會進行相關(guān)內(nèi)容的教育，基本上都是補救性課程，課程設(shè)置比較隨意，很少設(shè)置預(yù)防性課程。

其次，在課程的數(shù)量上，由于大多數(shù)高校對于生命教育的忽視，有關(guān)生命教育的課程開設(shè)數(shù)量很少甚至沒有，而這些為數(shù)不多的生命教育課程也是通過選修課的形式出現(xiàn)的，導致學生陷入有關(guān)生命認知的知識并不重要的誤區(qū)。學生對關(guān)于生命認知方面的知識渴求度不高，對生命死亡等方面的知識獲取不足，造成大學生漠視生命、無法正視死亡等問題。

再次，高校所開設(shè)的與生命教育有關(guān)的課程，基本都是與思想政治課、倫理道德課、心理健康課等相關(guān)課程一起進行，作為穿插在這些相關(guān)課程中的次要部分，沒有構(gòu)成完整的生命教育課程體系。

最后，高校在生命教育方面的資金投入不足，除了課堂講授外少有針對性的實踐課程，也很少請研究生命教育的專家進行專業(yè)知識的介紹。

(三)高校生命教育缺乏專門化的教師

在高校中教授有關(guān)生命教育課程的教師通常是從事思想教育、心理學、生物學等其他與生命教育相關(guān)的教師，這些教師沒有接受過系統(tǒng)生命教育知識的學習培訓，對生命認知方面的知識也沒有完整全面的認識，無法擔當起對學生進行生命教育的全部重擔。同時由于沒有專業(yè)從事生命教育的教育者，導致課程的專業(yè)性不強，有關(guān)生命教育的教學質(zhì)量和教學水平有待提高。

二、高校培育大學生正確生命認知的途徑

(一)重建高校生命教育觀念

我國的高校應(yīng)該走出生命教育僅限于保護學生人身安全的誤區(qū)，生命教育不僅包括生理和心理上的健康教育，還應(yīng)該具有生命意識、價值觀教育以及死亡教育等豐富涵義。高校教育者應(yīng)該著重引導和教育大學生從更深層次上體會生命的價值、探索生命的意義。高校在開展生命教育課程的過程中，不僅要從多方面探索生命教育的內(nèi)涵，還需要從學生角度出發(fā)考慮問題，做到以學生為本。高校教育者應(yīng)重視學生的個性化需要，明白學生的真實想法，這樣才能在開展工作時有針對性地進行疏導和教育，充分地調(diào)動大學生的自主性和創(chuàng)造性，提高自身的生命價值。

(二)改良高校生命教育課程

1、建立專門獨立的課程

(2)聽覺障礙課程設(shè)計。聽覺障礙相對于視覺障礙來說，網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計相對簡單一些，在網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計時有以下幾點需要注意：①配備專門的手語教師；②在網(wǎng)絡(luò)課程下方配有相對應(yīng)的解釋說明字幕。

“獨立的生命教育課程是學校實施生命教育的最基本途徑，是展開生命教育的核心?！盵2]高校教育目前還主要依靠課堂教學，設(shè)置獨立的生命教育課程有助于高校生命教育體系的完善，也有助于引起學生對于生命認知方面知識的重視，使相關(guān)的學習更加專業(yè)化。

首先，高校要設(shè)置專門的且獨立于其他相關(guān)課程的生命教育必修課和選修課。學生從高中過渡到大學的第一階段，可能會對自身、對未來、甚至對生命產(chǎn)生迷茫，高校需要擔負起引導學生走出迷茫的重任。因此在新生開學的第一個學期，高校應(yīng)該設(shè)置一門生命教育的獨立公共必修課，向大學生傳授生命教育的基本內(nèi)涵與理念。而在其他學期，可以將生命教育作為選修課程，為學生增加生命認知的知識。

其次，高校要著手編寫專門的生命教育教科書。目前高校生命教育還沒有專門性的教材，生命教育的內(nèi)容基本都摻雜在其他學科課程中。要建立獨立的生命教育課程體系，就必須編寫優(yōu)質(zhì)的生命教育課程教材。

2、革新高校生命教育的內(nèi)容和形式

(1)專門課堂教學與其他學科相互滲透。當前很少有高校專門開設(shè)生命教育有關(guān)課程，生命教育課程相當于新生兒，相對于其他學科課程來說生命教育課程總體并不成熟。因此“在設(shè)置獨立的生命教育課程體系的基礎(chǔ)上，其他學科也應(yīng)根據(jù)各個學科的特點，合理滲透生命教育的內(nèi)容。”[3]例如：

生命教育與哲學相結(jié)合。哲學是系統(tǒng)理論的世界觀，是研究世界的本質(zhì)、人與自然的關(guān)系等問題的科學。通過對人類的哲學化探討，使學生更加充分地認知自我，認識生命。

生命教育與法學相結(jié)合。我國《民法通則》第98條規(guī)定：“公民享有生命健康權(quán)”。大學生通過對有關(guān)生命的相關(guān)法律的學習，認識到生命權(quán)是最基本的人身權(quán)利，傷害生命需要負法律責任，從而尊重和熱愛生命。

(2)重視死亡教育。死亡教育最早出現(xiàn)于美國并在美國全面普及。目前我國大陸地區(qū)的生命教育體系中多以生命財產(chǎn)安全為主，死亡教育還少有涉及。我國從古至今基本都認為死亡是不吉祥的，對于死亡都呈現(xiàn)比較避諱的態(tài)度，這就導致人普遍排斥思考死亡問題。但實際上，生死都是生命的自然規(guī)律，沒有好壞之分?！吧逃c死亡教育一體兩面，從生命教育的反面——死亡教育入手，探討生命的價值和意義，追尋教育的本真與起點，相比生命教育的正面呼喚，更能激發(fā)大學生的興趣，從而使其體驗人生、感悟生命?！盵4]因此，我國高校應(yīng)把死亡教育作為重點內(nèi)容，讓學生正確認識生命，客觀看待死亡。

(3)體驗式教育。我國的教育方式主要是課堂理論灌輸，這種傳統(tǒng)知識灌輸方式既不符合學生的成長需求，也不是學生喜愛的學習方式。生命教育不能僅限于課堂和教師，更需要學生在現(xiàn)實生活中通過自我體驗和思考來體味生命的真諦。高校應(yīng)與醫(yī)院、敬老院、殯葬地等地建立聯(lián)系，開展體驗式教育。

首先是醫(yī)院。醫(yī)院婦產(chǎn)科是生命的誕生地，孩子的父母和醫(yī)生都為了新生命的誕生而不懈努力，學生可以在婦產(chǎn)科感受到生命的來之不易。其次是敬老院。生老病死是生命的必經(jīng)過程，學生在敬老院體會到生命的不可逆性和生命的流逝，從而懂得生命的珍貴。最后是殯葬地。殯葬地是對生命的臨終關(guān)懷，學生在殯葬地從死亡角度感受生命的脆弱和唯一性，從而更加尊重和珍惜生命。

(4)充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，教育方式也受到網(wǎng)絡(luò)媒體的影響，出現(xiàn)線上錄播課程。網(wǎng)絡(luò)課程不應(yīng)僅僅是私人授課和教育機構(gòu)的天下，高校也應(yīng)該利用好網(wǎng)絡(luò)教育陣地。例如錄制生命教育專題的線上課程供學生觀看學習，為學生提供有關(guān)生命教育的網(wǎng)絡(luò)學習資源。高校也可以建設(shè)校園專欄網(wǎng)站，開設(shè)專門的微信公眾號或者在學校的官方微博發(fā)布相關(guān)話題討論來宣傳生命教育內(nèi)容，增強高校生命教育的趣味性。

(5)豐富生命教育形式。教育不應(yīng)該只存在于課堂上，而應(yīng)該是有活力的，不拘一格的。高校生命教育的形式也應(yīng)該是多樣化的，即開展豐富的校園文化活動。高校可以利用一些重大節(jié)日，把有關(guān)生命教育的內(nèi)容融入其中，在潛移默化中教育影響學生。同時高校也可以積極地舉辦一些有關(guān)生命教育專題的講座、演講比賽、征文比賽等校園文化活動，使學生積極參與到活動中，幫助學生體驗生命，滿足學生對生命認知的需求。

(三)建設(shè)高校生命教育課程師資力量

1、加強專職教師隊伍建設(shè)

各個高校要根據(jù)自身的實際情況制定切實可行專職教師隊伍建設(shè)計劃。計劃主要包括兩個方面：一是對生命教育專職教師的招聘、選拔和專業(yè)培訓，確保專職教師的質(zhì)量；二是對生命教育的資金投入，為教師進修提供充足經(jīng)費。

2、教師教學水平的自我提高

生命教育在我國大陸地區(qū)還是新興事物，沒有較為成熟的研究成果和模式，因此就需高校教師不斷探索創(chuàng)新和自我提高。首先是作為從事生命教育事業(yè)的教育者，應(yīng)該具有關(guān)愛生命的責任和品格，讓學生感受到生命的關(guān)懷。其次教師應(yīng)該具備正確的生命意識，引導學生樹立正確的生命觀。最后教師應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展，把有關(guān)生命教育的網(wǎng)絡(luò)熱點與具體教學內(nèi)容相結(jié)合，使學生對生命有一個更為全面的認識。

(四)健全高校生命教育的基礎(chǔ)設(shè)施

良好的校園文化會使學生在潛移默化中受到影響，要想讓學生受到深刻的生命教育，完善相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施必不可少。在校園內(nèi)隨處可見的文化長廊中展示用生命實現(xiàn)保家衛(wèi)國信念的英雄事跡、在平凡生活中成就精彩人生的身邊人物等事例，讓正確的生命價值觀融入到學生的生活環(huán)境中。校報也是很好的宣傳渠道，在校報版面開設(shè)生命教育主題專欄，傾聽學生真實想法，使他們增強人文關(guān)懷精神。開設(shè)心理咨詢室，給迷茫之時的學生以正確引導，促進他們心理健康發(fā)展，樹立起積極向上的生命價值觀。

(五)整合高校生命教育資源

閉門造車不可取，兼容并蓄為之道。高校在進行生命教育相關(guān)課程時，不能只著眼于本校之內(nèi)的區(qū)域，而是應(yīng)該與其他高?；ネㄓ袩o。吸收借鑒那些已經(jīng)開設(shè)生命教育課程、建立較為完整生命教育體系的高校的成熟經(jīng)驗；共享各學校之間的教育資源，舉辦生命教育交流講座、高校教師生命教育心得分享會等活動；共同分享生命教育創(chuàng)新課程形式，如開設(shè)有關(guān)生命教育的網(wǎng)課，其他高校學生也能通過參與網(wǎng)課獲得相應(yīng)學分，在討論區(qū)引發(fā)話題，促進不同高校的學生之間的交流和探討，讓學生的思維盡情碰撞，在資源共享和討論交流中加深對生命教育的理解和感受，找尋同齡團體之間生命理解的認同和共識。