淺析《了不起的蓋茨比》中“黛西”的女性形象

摘? 要：《了不起的蓋茨比》這一著作是美國(guó)著名作家菲茨杰拉德的經(jīng)典作品。該部小說(shuō)一經(jīng)問(wèn)世，便引起了廣泛的關(guān)注，它可以堪稱(chēng)是菲茨杰拉德最具影響力的著作。在美國(guó)的歷史文化，乃至文學(xué)領(lǐng)域中都占據(jù)著不可撼動(dòng)的地位。作者以二十世紀(jì)二十年代的紐約市及長(zhǎng)島為創(chuàng)作背景，成功地塑造了主人公蓋茨比以及來(lái)自于三個(gè)不同社會(huì)階層的女性形象。菲茨杰拉德筆下的三位女性都是不完美的，來(lái)自于上流社會(huì)的黛西，擁有著優(yōu)雅的外表卻自私冷酷，出生在中層社會(huì)的喬丹，獨(dú)立卻缺乏誠(chéng)信，而處于下層社會(huì)的梅特爾始終想要依賴于男性擠入上流社會(huì)，庸俗且淺薄。這些鮮明人物的刻畫(huà)，無(wú)一不凸顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。本文將著重闡述小說(shuō)主人公“黛西”這一女性形象的變化，深入挖掘其形象形成背后的原因。

關(guān)鍵詞：《了不起的蓋茨比》;父權(quán)主義;黛西

作者簡(jiǎn)介：王鑫月（1995-），女，漢族，吉林省通化市人，吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院碩士研究生，研究方向：二語(yǔ)習(xí)得。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-30-0-02

一.引言

菲茨杰拉德于1925年創(chuàng)作的《了不起的蓋茨比》對(duì)于二十世紀(jì)的美國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)里程碑式的貢獻(xiàn)。該部著作曾被評(píng)價(jià)為二十世紀(jì)可以和《尤里西斯》媲美的文學(xué)作品。同時(shí)菲茨杰拉德也被神圣地稱(chēng)之為“迷惘一代”的代表作家，對(duì)海明威等偉大作家的作品創(chuàng)作都有著十分深遠(yuǎn)的影響。小說(shuō)的主人公都是生活在美國(guó)各個(gè)階層的人物，主要圍繞蓋茨比和黛西兩大主人公的愛(ài)情線展開(kāi)，實(shí)則揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些不良風(fēng)氣。這一佳作的成功不單單是其語(yǔ)言的優(yōu)美細(xì)膩，以及其獨(dú)特的暗喻手法，更是因?yàn)榉拼慕芾鹿P下的每一個(gè)人物都暗示著美國(guó)在二十世紀(jì)二十年代的社會(huì)風(fēng)貌，給予人啟發(fā)。小說(shuō)中對(duì)聲音的描寫(xiě)是一大亮點(diǎn)，例如，“她開(kāi)始用她那低低，令人激動(dòng)的聲音向我提問(wèn)題。這是那種叫人傾耳傾聽(tīng)的聲音，仿佛每句話都是永遠(yuǎn)不會(huì)重新演奏的一組音符?！保ǚ拼慕芾拢?013，p.15）單單一個(gè)聲音描寫(xiě)就足以看出菲茨杰拉德辭藻的華麗和豐富的想象力。從2000年以來(lái)，國(guó)內(nèi)對(duì)于這部著作的關(guān)注熱度持續(xù)上升，諸多學(xué)者針對(duì)這部作品給出了自己的觀點(diǎn)和看法，話題不斷增多，也更加趨于多元化。其中對(duì)書(shū)中人物形象的解讀是一大熱點(diǎn)話題。學(xué)者們從對(duì)小說(shuō)中女性形象的批判逐漸走向客觀，想法也不再單一化。陳雷（2002）認(rèn)為書(shū)中所有的主人公都是一種“想象中的浪漫”，而這種浪漫是始終和金錢(qián)和成功聯(lián)系在一起的。張勤（2003）認(rèn)為小說(shuō)中三位女性價(jià)值觀的形成并非本性，而是與時(shí)代的精神以及道德的氛圍一脈相承的。不難看出，學(xué)者們對(duì)書(shū)中女性形象的解讀有一定的轉(zhuǎn)變。本文也將圍繞“黛西”這一典型女性角色，深入剖析其女性形象以及形成該種形象背后的原因。

二.黛西的人物形象分析

1. 純真而美麗的黛西

“黛西”名為“雛菊”，以白色花為主，因其純白的色彩，被予之以天真爛漫之意。而作者將這樣一個(gè)如此純潔的名字賦予故事中的主人公，無(wú)疑不引發(fā)讀者深思。究竟是什么能讓一個(gè)如此純真美好的女子最終變得世俗冷漠才是小說(shuō)最想傳遞的思想。黛西出身上流社會(huì)，是名副其實(shí)的富家小姐。所以她身上與之俱來(lái)的高貴氣質(zhì)是很多人都無(wú)法替代的。就連她的朋友“喬丹”也羨慕她的生活，曾直言說(shuō)黛西是她最為崇拜和羨慕的女孩。小說(shuō)中喬丹是一個(gè)獨(dú)立且高傲的女孩，這就足以看出，黛西身上一定有難得的品質(zhì)。她有著天使的容貌，迷人的聲音和熱情的內(nèi)心。書(shū)中將她描繪成“她的臉龐憂郁而美麗，臉上有明媚的神采，有兩只明媚的眼睛，有張明媚而熱情的嘴，但是她聲音里有一種激動(dòng)人心的特質(zhì)，那是為她傾倒過(guò)的男人都覺(jué)得難以忘懷的?！保ǚ拼慕芾?，2013，p.15）該是怎樣一個(gè)美麗的女子讓作者連續(xù)用了三個(gè)“明媚”來(lái)形容她。她總是穿著白色的衣服，開(kāi)著白色的跑車(chē)，舞會(huì)中的她永遠(yuǎn)都是焦點(diǎn)，讓無(wú)數(shù)男性為她傾倒。她談吐優(yōu)雅且溫情，即使面對(duì)老公的背叛也沒(méi)有說(shuō)過(guò)辱罵的話，對(duì)待自己的 朋友和遠(yuǎn)親都是溫和的。另外，她做慈善活動(dòng)，待人得體，積極參與慈善事業(yè)也可以看出她善良溫柔的一面。

2. 冷漠而世俗的黛西

當(dāng)物質(zhì)需求和精神世界需要同時(shí)做出選擇時(shí)，黛西無(wú)法做到“魚(yú)與熊掌兼得”，最終將自己最為珍貴的純潔和熱情作為了代價(jià)。原本那顆熾熱的內(nèi)心在現(xiàn)實(shí)之下變得不復(fù)存在，使其變得冷漠而自私。她憑借著美麗的外貌和較好的家世贏得了眾多男性的芳心，其中也包括蓋茨比的愛(ài)。書(shū)中的很多地方都可以看出這個(gè)后來(lái)愛(ài)財(cái)如命，自私世俗的女人其實(shí)也是擁有過(guò)愛(ài)情的。但是這種愛(ài)情在殘酷的現(xiàn)實(shí)中不堪一擊，以至于面對(duì)湯姆的不忠和背叛，她都沒(méi)有一絲一毫的反抗，即使她渴望愛(ài)情，害怕寂寞，但是這都不足以讓她放棄優(yōu)越的生活。最終導(dǎo)致她婚后的生活是空虛無(wú)聊的。每天重復(fù)做的事情只有參加宴會(huì)和吃喝玩樂(lè)，甚至將和別人斗嘴作為樂(lè)趣，生活沒(méi)有一絲色彩，這是她選擇物質(zhì)的代價(jià)。再次出現(xiàn)的蓋茨比已然不是當(dāng)初的那個(gè)窮小子，而是赫赫有名的上層人士。于蓋茨比而言，黛西是她夢(mèng)想中完美女性的化身，純潔而美好，具有一切女性身上的美好品質(zhì)。黛西是蓋茨比追求的美好的夢(mèng)，以至于讓他奮力步入上層社會(huì)之后仍舊對(duì)她癡迷，一心想要再次追求她。但早已嫁為人婦的黛西已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)女孩。這也就注定著她與蓋茨比的再次相遇不會(huì)是美好的結(jié)局。此時(shí)的黛西更加看重的是如今的蓋茨比擁有的物質(zhì)生活，蓋茨比讓她看到的世界是她以往沒(méi)有體會(huì)到過(guò)的生活，盡管她現(xiàn)在已經(jīng)衣食無(wú)憂。與其說(shuō)她對(duì)蓋茨比存有感情，不如說(shuō)是金錢(qián)和財(cái)富讓她重新燃起了愛(ài)火。黛西酒后駕車(chē)撞死湯姆情人之后，蓋茨比還在為黛西考慮，甚至想要為她承擔(dān)一切罪名，而此時(shí)的黛西卻在謀劃著怎樣將罪責(zé)嫁禍于蓋茨比。當(dāng)危險(xiǎn)降臨，她毫不猶豫地拋棄了蓋茨比，甚至冷漠到連蓋茨比的葬禮都沒(méi)有出現(xiàn)。這無(wú)疑不體現(xiàn)出再美好純真的人也可能在現(xiàn)實(shí)的殘酷中迷失最初的自我。

三.黛西悲劇人生的原因

1. 父權(quán)主義的壓制

小說(shuō)中有喬丹向尼克回憶婚前黛西生活狀態(tài)的橋段。當(dāng)時(shí)的她也曾為了自己的愛(ài)情努力過(guò)。蓋茨比參軍在即，就在黛西準(zhǔn)備為她送行時(shí)，卻被家人無(wú)情的阻攔。黛西為了這件事和家人鬧矛盾。從這件事中可以看出少年時(shí)期的黛西是純潔可愛(ài)的，她也會(huì)為了自己的愛(ài)情而爭(zhēng)取和努力。但是年少時(shí)期的她和蓋茨比的這段感情在當(dāng)時(shí)父權(quán)至上的社會(huì)中是不足為題的，這種父權(quán)的壓迫猶如枷鎖一般將她牢牢地鎖住，以至于她沒(méi)有自己選擇幸福的權(quán)力。另外，當(dāng)時(shí)蓋茨比的身份與黛西相差較為懸殊，是絕對(duì)不會(huì)被允許的。這種將金錢(qián)和地位作為衡量女性幸福標(biāo)準(zhǔn)的觀念，使得黛西原本那顆最為純潔的內(nèi)心消失了，同時(shí)也打破了她對(duì)愛(ài)情最美好的向往。

婚后的黛西成為了衣食無(wú)憂的夫人。但是她的婚姻并沒(méi)有將她從父權(quán)的壓迫之下解放出來(lái)，越發(fā)惡劣的男權(quán)使她的命運(yùn)更加悲慘。盡管她物質(zhì)上的生活得到了滿足，但是精神上她猶如軀殼一般，空虛寂寞。每天重復(fù)做著同樣的事，就連斗嘴都被她當(dāng)成了難得的樂(lè)趣，足以看出這種生活為她帶來(lái)的無(wú)盡空虛感。另外，她的丈夫湯姆可以說(shuō)得上是換了角色的父權(quán)主義，這種男性地位的不可逾越是造成婚后黛西生活悲劇的主要原因。他對(duì)生活中的黛西處處限制，尤其當(dāng)他得知黛西要和尼克前往蓋茨比家中時(shí)心生不滿，嚴(yán)肅地告訴她說(shuō)女人不應(yīng)該到處亂跑。而后來(lái)得知蓋茨比和黛西舊情復(fù)燃之后斥責(zé)她對(duì)婚姻和家庭不忠。但實(shí)則湯姆就是一個(gè)對(duì)婚姻不忠的人。無(wú)論作為丈夫還是父親，他都是一個(gè)不合格的人。他需要這樣的家庭向外人展示他有著和睦的婚姻和幸福的生活。盡管自己就是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人卻還處處壓制著自己的妻子，從而來(lái)凸顯出自己的男性絕對(duì)地位。

2. 社會(huì)環(huán)境的影響

雖然黛西也曾想擺脫束縛，尋得屬于自己的幸福和自由，但是在殘酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境之下，她還是向物質(zhì)生活妥協(xié)了。在這樣的一個(gè)特殊時(shí)期和環(huán)境之下。追求精神生活和純潔的美好已經(jīng)不是這個(gè)時(shí)期的主流思想。年輕一代在這樣的環(huán)境之下是迷茫的，是迷失的。他們無(wú)法正視自己正確的價(jià)值觀，每天沉迷于紙醉金迷的生活，認(rèn)為擁有了物質(zhì)就是擁有了一切。黛西在面對(duì)蓋茨比的離開(kāi)之后越發(fā)的找不到自己人生的方向，從而隨波逐流，與當(dāng)下的女性價(jià)值觀相迎合，拋棄了自己的精神追求，轉(zhuǎn)向追求財(cái)富和虛榮的生活，這也是造成黛西悲劇生活的重要因素。

四.黛西形象背后的現(xiàn)實(shí)啟示

張勤（2003） 將黛西這個(gè)人物稱(chēng)之為“被哀怨的喇叭吹落在舞池里的玫瑰花瓣”。黛西這個(gè)人物可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色。實(shí)質(zhì)她自始至終缺失的都不是物質(zhì)，而是精神世界。書(shū)中其實(shí)有很多細(xì)節(jié)顯示出了她在現(xiàn)實(shí)中掙扎過(guò)，也為了自己的自由努力。她其實(shí)也想要屬于自己的一份純真的愛(ài)情。嫁給湯姆之后的她其實(shí)并不是真正意義上的快樂(lè)，而是在當(dāng)時(shí)金錢(qián)至上的時(shí)代背景之下的表面風(fēng)光。她其實(shí)是將自己的精神生活寄托在了物質(zhì)世界上，但是帶給她的只是無(wú)盡的空虛和寂寞。正如張勤對(duì)于黛西的形容，她本是一朵嬌美惹人憐愛(ài)的玫瑰花瓣，卻在奢靡的物質(zhì)世界逐漸變得墮落和不堪。最終在傷害別人的同時(shí)再也看不到自己曾經(jīng)的美麗。處于新時(shí)期人們的生活也是如此，任何人在生活的歷練中都有可能面臨著和黛西同樣的選擇，物質(zhì)固然重要，但是精神世界亦不能缺失，要始終保持正確積極的人生價(jià)值觀，不要讓欲望迷失自己的方向的。

五.結(jié)論

本篇文章以女性形象作為切入點(diǎn)，深入的分析了著名作家菲茨杰拉德的經(jīng)典著作《了不起的蓋茨比》中黛西的角色，對(duì)其由最初的純真到后來(lái)的冷漠世俗的形象做了剖析，并闡述了其形象背后形成的原因。在這基礎(chǔ)之上也有了一些感悟。外表的美麗并不是永久的，隨著時(shí)間的流逝，終將褪色，而精神上的滿足會(huì)是每個(gè)人人生當(dāng)中巨大的財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳雷.（2002），對(duì)《了不起的蓋茨比》的一種解讀[J]. 國(guó)外文學(xué)（2）：90-93.

[2]菲茨杰拉德.（2013），《了不起的蓋茨比》[M]. 巫寧坤，譯。中國(guó)宇航出版社.

[3]張勤.（2003），從《了不起的蓋茨比》中的女性人物透視“爵士時(shí)代”女性價(jià)值觀[J]. 浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（4）：80-84.