楊天勇

四川音樂學(xué)院

自然界的每一處風(fēng)光和景色，都可以成為畫家心中的作品。在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中，不同畫作者往往會(huì)借助其獨(dú)到的視覺、深邃的思想、豐富的情感就所觀察、了解、認(rèn)識(shí)的風(fēng)景納入眼界、藏于心田，并用自己的帶著思想和情感的畫筆讓其躍然紙上。或抽象、或具體、或生動(dòng)、或形象，不同的油畫風(fēng)景中，都展現(xiàn)著作者對于情與景的精致解讀。可以說，要想了解一幅油畫風(fēng)景作品的內(nèi)涵，就必須對其色彩的主觀性給予深刻研究和賞析，在色彩的運(yùn)用、表現(xiàn)上探尋作者蘊(yùn)含其中的思想和情感，實(shí)現(xiàn)觀賞者與畫作者內(nèi)心世界的共鳴。為指引觀賞者深刻理解色彩描摹下畫作風(fēng)光與真實(shí)生活情境的差異，感知色彩的主觀性的作用和價(jià)值而奠定基礎(chǔ)，提供指導(dǎo)。

一、色彩的主觀性運(yùn)用于油畫風(fēng)景創(chuàng)作的作用和價(jià)值

在油畫風(fēng)景作品中，不同的色彩往往表達(dá)著作者不同的思想和情感。通過對主觀性色彩的靈活運(yùn)用，可以使風(fēng)景油畫創(chuàng)作在外在形式、色彩選擇、主觀內(nèi)涵方面有著更多表現(xiàn)抉擇，其所表現(xiàn)的思想、情感也更具主觀性、個(gè)性化，更利于作品魅力與價(jià)值的釋放。

1.可以豐富油畫風(fēng)景創(chuàng)作的外在形式。每一幅精妙絕倫的油畫風(fēng)景作品，都是對于生活現(xiàn)實(shí)的細(xì)膩反應(yīng)與完美升華。因此，作者在創(chuàng)作之前，必須就現(xiàn)實(shí)景色或者素材開展深度研究和分析，以藝術(shù)的視覺去審視、藝術(shù)的眼光去研判，在獲得深刻認(rèn)識(shí)之后，借助色彩予以表達(dá)。但是，由于不同情境下、不同刺激下作者的思想和情感存在較大差異。因此，為了切實(shí)表達(dá)自己創(chuàng)作時(shí)的思想和情感，作者必須在主觀色彩運(yùn)用上尋求突破，以反差鮮明、變換多樣的色彩落差，給予觀賞者強(qiáng)勁的視覺沖擊和色彩感知，讓作品在外在形式表現(xiàn)上更加豐富，使作者的信息傳遞更顯精妙。

2.可以激活油畫風(fēng)景創(chuàng)作的色彩選擇。不同的色彩選擇，往往展現(xiàn)著畫作者不一樣的主觀意愿。為了使自己的思想意識(shí)和情感意愿在作品中得以淋漓盡致的表現(xiàn)，畫作者必須在色彩選擇上下功夫。而油畫創(chuàng)作所使用的顏料，便為油畫作品生命力的釋放開辟了空間。因此，豐富多彩的色彩運(yùn)用，靈活多變的色彩呈現(xiàn)，都給予了油畫藝術(shù)得以不斷傳承、不斷創(chuàng)新、不斷超越的基礎(chǔ)與保證。

3.可以彰顯優(yōu)化風(fēng)景創(chuàng)作的主觀內(nèi)涵。在不同的社會(huì)歷史背景下，風(fēng)景油畫所表達(dá)的精神世界和主觀內(nèi)涵也呈現(xiàn)出很大差異。而且每一幅風(fēng)景油畫不論形式還是內(nèi)涵，都帶有特別厚重的主觀色彩和歷史烙印，直接折射著不同時(shí)代的文化導(dǎo)向和主觀情感。因此，通過對主觀性色彩的剖析，可以發(fā)現(xiàn)衍射于作品之外的作者情感和思想文化，使作品的時(shí)代印記更加濃郁，對應(yīng)的感染力、表現(xiàn)力也會(huì)得到更好體現(xiàn)。

二、色彩的主觀性在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用表現(xiàn)

為了使風(fēng)景油畫的表現(xiàn)力更強(qiáng)，影響力更大，作者便需要借助對主觀性色彩的靈活運(yùn)用，使作品特色更加鮮明，內(nèi)涵更加豐富。因此，研究油畫風(fēng)景創(chuàng)作中所運(yùn)用、所表現(xiàn)的主觀性色彩，對于更好感知油畫魅力，更深理解油畫內(nèi)涵，更精鑒賞油畫價(jià)值便會(huì)起到重要影響。

1.感知濃郁的時(shí)代性色彩，了解油畫風(fēng)景創(chuàng)作的歷史背景。與素描、工筆不同，油畫在表現(xiàn)形式上以最大限度表達(dá)作者的思想和情感為主導(dǎo)。在其作品中既找不到簡單臨摹風(fēng)景的影子，也找不到真實(shí)精致的景色原型，可以感知更多的便是作者創(chuàng)作的過程，對應(yīng)的時(shí)代背景，具體的藝術(shù)觀念，真實(shí)的思想情感。因此，通過對主觀性色彩的分析，可以深刻了解作品對應(yīng)的歷史背景，在濃郁的時(shí)代性色彩中感知具體社會(huì)歷史現(xiàn)狀下作用的內(nèi)心情懷，對于理解作品、認(rèn)識(shí)作者、追溯歷史有著更好參照。

例如，在我國建國初期，畫家的創(chuàng)作手法基本以寫實(shí)為主，這便是對當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的最好反映。諸如陳丹青所創(chuàng)作的《西藏組畫》，便是對80年代藏族民眾生活現(xiàn)狀與藏族地域自然風(fēng)光的最好展現(xiàn)；孫為民所創(chuàng)作的《臘月》，便是對嚴(yán)冬臘月時(shí)節(jié)農(nóng)家生活的精致呈現(xiàn)，飽滿的生活氣息、濃郁的時(shí)代特色浸潤于每一處色彩之間。隨著社會(huì)發(fā)展，加之西方創(chuàng)作手法的流入，中國油畫創(chuàng)作又表現(xiàn)出全盤照搬的特性。進(jìn)入90年代，油畫創(chuàng)作再次出現(xiàn)變革，更多以凸顯個(gè)性化、自主性為主。

2.認(rèn)識(shí)強(qiáng)烈的文化性色彩，理解油畫風(fēng)景創(chuàng)作的顏色運(yùn)用。每一種主觀性色彩，都代表著一定的文化內(nèi)涵，諸如紅色代表熱烈、喜慶、活力，黑色代表陰暗、恐懼、神秘，綠色代表生機(jī)、希望、生命等等。因此，油畫風(fēng)景創(chuàng)作中對于顏色的使用情況，則直接反映著作者的繪畫技巧和精神世界，使畫作的生命力躍然紙上。但是，油畫風(fēng)景創(chuàng)作并不是諸多顏色、顏料的隨意堆積，很多偉大的作品，不論是整體性顏色基調(diào)的確定，還是細(xì)節(jié)性顏色搭配的選擇，都展現(xiàn)著作者的藝術(shù)素養(yǎng)。只有將風(fēng)景色彩和情感色彩和諧搭配、統(tǒng)一呈現(xiàn)，作品的藝術(shù)魅力、文化內(nèi)涵、思想情感才得以切實(shí)表達(dá)，價(jià)值和作用也會(huì)更加深刻。

三、結(jié)論

油畫風(fēng)景創(chuàng)作的基礎(chǔ)是客觀風(fēng)景或者生活現(xiàn)實(shí)，但在內(nèi)涵上則是對現(xiàn)實(shí)的突破和超越。通過主觀性色彩的呈現(xiàn)與使用，使作者的思想、情感、價(jià)值、意識(shí)、夙愿等抽象而深刻表現(xiàn)出來?？梢哉f，每一次主觀性色彩的重組，都是作者創(chuàng)造性思維的重構(gòu)。因此，加強(qiáng)對油畫風(fēng)景創(chuàng)作中色彩的主觀性的研究，對于更好了解作品內(nèi)涵，感知作者思想都會(huì)產(chǎn)生重要影響，也是每一位風(fēng)景油畫欣賞者應(yīng)該著重關(guān)注的核心所在。