朱 姣
(江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校,江蘇 張家港 215600)
《從未遠(yuǎn)去》是我校期中考試作文題,翻閱學(xué)生作文,發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)過(guò)近兩年的積累和實(shí)踐,在敘事、描寫方面都有了一定的進(jìn)步:敘事基本完整,語(yǔ)言表達(dá)大多細(xì)膩生動(dòng)。但文章讀來(lái)感覺(jué)平平,無(wú)新意和特色。究其原因,筆者認(rèn)為,是立意欠缺、立意陳舊、立意淺薄之故。所以對(duì)于本班學(xué)生而言,現(xiàn)階段寫什么比怎么寫更重要,學(xué)生亟須在“寫什么”問(wèn)題上有進(jìn)一步的思考和突破。本文嘗試從“寫什么”的角度對(duì)學(xué)生作文升格進(jìn)行指導(dǎo)。
“寫什么”應(yīng)包含兩個(gè)維度:第一寫什么內(nèi)容,也就是選材問(wèn)題;第二表達(dá)什么,這是立意問(wèn)題。那么,選材和立意之間是怎樣的關(guān)系呢?王維曾云:“凡畫山水,意在筆先?!?杜牧有云:“文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)?!笨梢姡⒁庠谝环嬜骰蛞黄恼轮卸计鹬P(guān)鍵性的作用,可謂是文畫之靈魂也。因此,立意影響著選材。在行文過(guò)程中應(yīng)是立意先行,由立意決定選材。筆者將從立意和選材兩方面淺談作文升格之一二方法。
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣一條:“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程?!薄冻踔姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,求有創(chuàng)意的表達(dá)”?!陡咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“傳承中華文化”“關(guān)注當(dāng)代文化生活”。從這些文字的表述中,不難發(fā)現(xiàn)從小學(xué)到高中,課標(biāo)對(duì)學(xué)生作文的一些普遍要求:認(rèn)識(shí)表現(xiàn)自我、多角度觀察表現(xiàn)生活、傳承文化……
在學(xué)生的作品中,是看得到他們的生活的,但他們文章的立意大多就是表現(xiàn)小我的生活:我的家庭生活(親情)、校園生活(學(xué)習(xí)成績(jī)、友情、師生情)等。筆者并非認(rèn)為這樣的立意不好,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,孩子關(guān)注的面和角度確實(shí)應(yīng)該再?gòu)V再深些。基于此,結(jié)合課標(biāo)內(nèi)容,在《從未遠(yuǎn)去》立意升格一塊上,有如下指導(dǎo)意見。
生活中除了人事之外,自然風(fēng)物應(yīng)成為學(xué)生關(guān)注和立意的點(diǎn)。自然界的山川湖泊、一枝一葉里匯聚著幾多天地之精華,又蘊(yùn)蓄著幾多白云蒼狗之巨變。自然也不僅僅在風(fēng)景名勝區(qū)里,生活無(wú)處不自然:小區(qū)里年年掛滿紅燈籠的柿子樹、校園里爬滿紅墻葳蕤一片的青藤、馬路邊如士兵般郁郁蔥蔥的香樟,甚至角落里無(wú)人問(wèn)津的野花野草……那里都藏著五彩的秘密。自然不語(yǔ),但它先于我們而存在,千百年來(lái)從未遠(yuǎn)去,那里也一定有大智大美值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”,歷史上多少英雄、多少騷人或因其赫赫戰(zhàn)功、或因其卓越貢獻(xiàn)、或因其超然精神而不死不滅。歷史長(zhǎng)河里,先人如璀璨繁星,熠熠生輝于浩空之中,給后輩無(wú)限光亮與指引。他們不會(huì)也不該被忘卻,值得緬懷和敬仰,值得書寫與謳歌。學(xué)生思想的觸角應(yīng)伸展得更遠(yuǎn)些,遙遠(yuǎn)的過(guò)去,吟唱著數(shù)不盡的傳奇動(dòng)人故事。
牛頓曾說(shuō):“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!比祟惸懿粩噙M(jìn)步與發(fā)展,也是因?yàn)檎驹诰奕恕幕募绨蛏?。那些鴻篇巨制、那些傳統(tǒng)手藝、那些恢弘建筑、那些豐富思想……那些薪火相傳的文化里有著太多太多值得我們?nèi)ヌ綄さ膶毑?,這理應(yīng)是學(xué)生關(guān)注和思考的點(diǎn),生活正是由它們而構(gòu)成。
生活二字實(shí)在包含了方方面面,不僅僅是家庭、校園生活,對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是學(xué)生可以立意的一個(gè)角度。如今社會(huì),信息化大時(shí)代,使得我們能及時(shí)看到世界各地更多的正在發(fā)生。而那些正在發(fā)生里,一定有值得關(guān)注并引人深思的信息,抓住那些,就抓住了生活,抓住了時(shí)代。與時(shí)俱進(jìn),在學(xué)生的作文中應(yīng)該要有所體現(xiàn)。這要求學(xué)生要多關(guān)注當(dāng)下生活,政治、經(jīng)濟(jì)、科技、醫(yī)療等方面均可涉獵,從正在發(fā)生的鮮活里尋找生活的美與本質(zhì)。社會(huì)生活里一定有從未遠(yuǎn)去的內(nèi)容:或是生活方式、或是精神內(nèi)核等。綜上,《從未遠(yuǎn)去》的立意一定是可以更深廣的,我想,這些對(duì)立意的思考角度不僅僅適用于《從未遠(yuǎn)去》,其他文章同樣適用。當(dāng)然,生活的輻射面太廣了,以上也僅僅是生活的冰山一角,但我想或多或少能給學(xué)生在立意上一些啟發(fā)和思考,更重要的是幫助學(xué)生開闊眼界,拓展思維,這樣在他們的作文中才會(huì)有舉一反三,才會(huì)有更多的可能性。
作品 立意 選材《紫藤蘿瀑布》(七年級(jí)) 生命長(zhǎng)河永無(wú)止境;積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活磨難 一樹藤蘿《臺(tái)階》(七年級(jí))幾級(jí)臺(tái)階贊美父親堅(jiān)忍不拔的精神;體現(xiàn)父輩渴望改變落后面貌,獲得尊重的渴求;父親逐漸老去的落寞《燈籠》(八年級(jí)) 對(duì)親情、鄉(xiāng)俗文化的贊美懷念;對(duì)歷史的緬懷;濃濃的家國(guó)情懷 一只燈籠《社戲》(八年級(jí)) 對(duì)童年生活的懷念;對(duì)鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的熱愛(ài);對(duì)淳樸友善的民風(fēng)民情的贊美一場(chǎng)社戲一船羅漢豆
在我們的教材里,有很多經(jīng)典文章。仔細(xì)分析,不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)谶x材上都有共通之處。下表是選自部編版教材七年級(jí)和八年級(jí)里的數(shù)篇文章:分析,不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)立意要表達(dá)的是親情主題,而這份親情之愛(ài)的特定對(duì)象是爺爺。所以可定下關(guān)鍵詞為爺爺,進(jìn)而在爺爺一詞上進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,形成思維導(dǎo)圖。
2.發(fā)散思維。明確關(guān)鍵詞后,圍繞關(guān)鍵詞進(jìn)行發(fā)散思維,聯(lián)想與之相關(guān)的各方面。爺爺是人物,自然聯(lián)想到有關(guān)人物的諸多方面:人物的外貌穿著、人物的工作職業(yè)、人物的興趣愛(ài)好、人物的生活環(huán)境等。剛剛進(jìn)行的是思維發(fā)散第一步。繼而在這些方面挑選最符合立意的其一或其二,進(jìn)一步發(fā)散思維。如挑選爺爺?shù)呐d趣愛(ài)好,聯(lián)想爺爺有哪些興趣愛(ài)好,如下棋、做飯、種地等等;如挑選爺爺?shù)纳瞽h(huán)境,鄉(xiāng)野或城市,海邊或山中等。
3.縮小范圍。思維發(fā)散至此,下面要做的是收攏工作了——縮小范圍。如興趣愛(ài)好中,選擇下棋,可再縮小到棋盤或棋子;選擇做飯,可縮小到一盆紅燒肉進(jìn)而到一口土灶、一只砂鍋、一個(gè)鐵勺、一縷炊煙等;在生活環(huán)境中,鄉(xiāng)野可縮小到木屋、菜地、果樹,進(jìn)而到木門、木栓、青菜、柿子等。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生要盡可能地把選材壓縮到最小,因?yàn)橐栽狡椒苍郊?xì)微的事物來(lái)表現(xiàn)宏大主題,作品越具有表現(xiàn)力和震撼力。
4.聚焦勾連。找到最小載體后,對(duì)其進(jìn)行聚焦,進(jìn)一步發(fā)散思維,聯(lián)想與之有關(guān)的若干事件,精心挑選最切合立意的3—5 個(gè)事件,按一定順序巧妙勾連,從而串聯(lián)起整篇文章。這一環(huán)節(jié),學(xué)生要注重尋找到最合適的方式,最合理的順序,把選材串聯(lián)起來(lái)。一個(gè)個(gè)好的素材像一顆顆散落的精致的珍珠,必須要找到一根線串起它們,精心編排它們,讓它們成為最佳工藝品。
下面就以思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)上述內(nèi)容。
這些作品立意宏觀豐富,但所選材料俱微小精致?!蹲咸偬}瀑布》中一樹藤蘿里寄托著作者對(duì)生命的思考;《臺(tái)階》中幾級(jí)臺(tái)階飽含父親的勤勞、自尊、面對(duì)衰老的無(wú)可奈何;《燈籠》里一只燈籠點(diǎn)亮了鄉(xiāng)愁之思、家國(guó)情懷;《社戲》里一場(chǎng)戲、一船豆里搖曳著對(duì)鄉(xiāng)村生活的無(wú)限追憶。這也就告訴我們:精選材料,以小見大。巧妙找到那個(gè)最小情感載體,從而勾連起數(shù)個(gè)片段,串起整篇文章。那么該如何尋找到那個(gè)載體呢?
在確定立意后,學(xué)生可進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,后以思維導(dǎo)圖的方式尋找到最小最佳載體。思維導(dǎo)圖(Mind map)是一種有效使用大腦的發(fā)散性思考方法,它模擬人腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)放射性的構(gòu)造,以視覺(jué)形象化圖示展示知識(shí)結(jié)構(gòu)、外化大腦思維圖譜。作為一種思維工具,在拓寬思維的同時(shí),將思維具象化,成為可見可感的文字內(nèi)容。下面就以學(xué)生最常寫的立意——親情為例進(jìn)行選材升格訓(xùn)練。
1.定關(guān)鍵詞。如《從未遠(yuǎn)去》中,學(xué)生要表達(dá)爺爺?shù)挠H情之愛(ài)從未遠(yuǎn)去。首先明確這個(gè)立意中的關(guān)鍵詞。稍加
以上是筆者以《從未遠(yuǎn)去》一文為例,對(duì)作文的立意、選材升格進(jìn)行的一些思考和實(shí)踐。在任何一篇文章中,立意都應(yīng)先行,它是一篇文章的靈魂。在立意基礎(chǔ)上,發(fā)散思維,精心選材,勾連起全文。筆者認(rèn)為,中學(xué)生寫作,若能在“寫什么”方面有突破和創(chuàng)新,定能在寫作這一舞臺(tái)上找到自己獨(dú)一無(wú)二的C 位。