程貝貝
【摘 要】“二十四節(jié)氣”是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,綜合了天文、氣候、物候等多方面的知識,具有豐富的教育價值。本文通過介紹“非傳統(tǒng)課程日”開展“節(jié)氣教育”、家校合作涵養(yǎng)“節(jié)氣素養(yǎng)”、廊道文化呈現(xiàn)“節(jié)氣魅力”三方面內(nèi)容,探索在小學低段推動“二十四節(jié)氣”這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,使學生在收獲知識的同時,增強民族自豪感,最終促進學生的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣 小學低段 傳承
文化認同是民族成員對本民族文化的承認、認可、贊同,由此產(chǎn)生歸屬意識,進而獲得文化自覺的過程[1]。學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同不是與生俱來的,需要通過教育從小培養(yǎng)。早在秦漢年間,二十四節(jié)氣就已完全確立,它是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,蘊含了中華民族悠久的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,具有豐富的歷史積淀。在國際氣象界,二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。2016年11月30日,中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
二十四節(jié)氣綜合了天文、氣候、物候等多方面知識,具有非常豐富的教育價值。相關(guān)調(diào)查表明,不少小學低段學生都會背誦《二十四節(jié)氣歌》,但是對節(jié)氣的認識十分淺顯,了解二十四節(jié)氣的由來、用途、意義等的學生少之又少。我們希望通過開展節(jié)氣教育,學生們不僅能掌握二十四節(jié)氣的名稱、由來、意義等內(nèi)容,而且能在學習的過程中,體會、傳承古代人與自然和諧相處的精神,以及二十四節(jié)氣中的“節(jié)氣素養(yǎng)”。
一、通過“非傳統(tǒng)課程日”開展“節(jié)氣教育”
在“非傳統(tǒng)課程日”這一天,教師不安排具體的學科課程教學,而是有組織地安排學生“玩”一天。筆者以“春分”節(jié)氣的教育教學為例,談一談如何通過“非傳統(tǒng)課程日”開展“節(jié)氣教育”。
美好的一天從晨誦開始。伴隨著《春天在哪里》這首歌,學生們在教室里拉起晨圈,邊唱邊跳,開啟元氣滿滿的一天。接著,筆者帶領(lǐng)學生一起誦讀《春分日》《七絕》兩首古詩,讓學生初步感受春分時節(jié)的特征與美景。
學習過《二十四節(jié)氣歌》后,學生了解了二十四節(jié)氣的名稱、由來。接著,筆者向?qū)W生介紹春分這一節(jié)氣的時間、三候特征、習俗、美食以及農(nóng)事活動等知識。同時,利用多媒體設備播放體現(xiàn)春分時節(jié)詩情畫意般美景的圖片,激發(fā)學生對春分的興趣和探索春天的欲望。
帶著對春分時節(jié)美麗春色的憧憬,學生拿起畫筆和畫本,在筆者的帶領(lǐng)下走出教室,來到學校的小花園。筆者借著花園里各式各樣的植物,介紹了幾種觀察植物的方法,學生們邊聽邊仔細觀察植物的花瓣以及葉片,然后便開始繪制自己的自然筆記。過程中,筆者在一旁適時引導學生在自然筆記中加入不同學科的元素,如利用對稱圖形表現(xiàn)植物的特點、利用數(shù)據(jù)統(tǒng)計花園植物的種類與數(shù)量等,從而發(fā)展學生的多學科素養(yǎng)。最后,在班里舉辦了一個自然筆記作品展,學生們通過投票的方式選出自己最喜愛的作品,筆者給獲獎的學生頒發(fā)獎狀和獎品。
回到教室后,為了紀念春分這個美麗的節(jié)氣,筆者帶領(lǐng)學生們種下了屬于自己的波斯菊種子。花盆是學生們在手工課上用酸奶盒做的,泥土是前一天準備好帶到學校的。學生們小心翼翼地把土倒進花盆里,再把種子埋進土里。筆者要求學生后續(xù)精心照料自己的種子,看看能否發(fā)芽開花。這一活動與春分的主要農(nóng)事活動—播種與灌溉相對應,能幫助學生更加深刻地體會節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。兩個月后,波斯菊陸續(xù)開花,學生們又驚又喜,感嘆生命的神奇,對自己親手種下的花喜歡得不得了。這其實也是一堂歷時兩個月的科學課,學生們一起見證了種子發(fā)芽、長大、開花的全過程,真真切切地感受到了植物的生長。
春分節(jié)氣,民間還有許多迎春習俗,如踏青、放風箏等。其中,有一項非常有趣的習俗—豎蛋?!按悍值?,蛋兒俏?!蹦馨央u蛋豎立起來好不風光。學生們在室外放完風箏后,回到教室里拿出準備好的雞蛋開始進行豎蛋大比拼,豎起雞蛋最多的小組可以獲得獎勵。比賽過程中,現(xiàn)場氣氛熱烈,學生們積極參與、熱情高漲,不斷嘗試豎蛋的訣竅。最后,筆者講述雞蛋在春分這一天容易豎起來的科學道理,學生們恍然大悟,連呼有趣。
這一天,學生們通過讀、寫、繪、玩的方式,感受了文學中的春分、科學中的春分、游戲中的春分,對春分這一傳統(tǒng)節(jié)氣有了更加深入的認識。教師也可以通過類似的形式展開教育活動,將其他二十三個節(jié)氣教給學生,讓學生在收獲知識和樂趣的同時,也感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和我國古代勞動人民的無限智慧。
二、通過家校合作涵養(yǎng)“節(jié)氣素養(yǎng)”
在古代生產(chǎn)力水平比較落后的情況下,我們的祖先通過觀察太陽運動,發(fā)現(xiàn)了一年四季氣候、物候等方面的變化規(guī)律,形成了二十四節(jié)氣文化,讓人欽佩與敬畏。二十四節(jié)氣的產(chǎn)生不僅反映了我們祖先的無限智慧,更反映了他們的精神力量。
筆者向?qū)W生介紹完二十四節(jié)氣后,引導學生共同總結(jié)出了12個關(guān)鍵詞:探索、傾聽、樂觀、創(chuàng)造、勤勞、專注、細心、互助、友善、真實、勇敢、反思。我們把這12個詞稱為古代勞動人民的“節(jié)氣素養(yǎng)”。幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣至關(guān)重要,而習慣的養(yǎng)成通常需要一個過程,至少21天。所以,筆者將這12個關(guān)鍵詞分配到12個月中,每個月對應兩個節(jié)氣。在這一個月中,筆者會著重強調(diào)該月的關(guān)鍵詞,督促學生養(yǎng)成對應的良好習慣與素養(yǎng)。除了學生在校期間教師督促引導之外,還需要與家長通力合作,及時地對學生的行為表現(xiàn)進行追蹤與評價。
筆者為學生發(fā)了一本素養(yǎng)“存折”?!按嬲邸睘?2種素養(yǎng)養(yǎng)成的評價記錄表,包括教師評價、家長評價和學生自評。例如,5月的關(guān)鍵詞為勤勞,那么,筆者會根據(jù)學生是否在自己職責范圍內(nèi)或者范圍外(每個學生都有一個管理員職務,如地面管理員、黑板管理員、圖書管理員等)為班級服務對學生進行評分。放學前,學生也會在“存折”上為自己這一天的行為是否稱得上勤勞打分。回家后,家長根據(jù)孩子是否做到了“自己的事情自己做”,以及是否幫助家長做簡單的家務評分,并將孩子在家里勞動的小視頻發(fā)到班級群里進行打卡。
每兩星期,筆者會統(tǒng)計一次“存折”上記錄的分數(shù),分數(shù)最高的三名學生被評為“勤勞之星”,并授予他們小徽章,戴在身上增強他們的榮譽感,也可以起到榜樣示范作用。一個月下來,不管有沒有得到徽章,學生的勞動意識都得到了很大提升,在一定程度上培養(yǎng)了“勤勞”這種“節(jié)氣素養(yǎng)”。
一年下來,在家長和教師的合作下,學生們在不知不覺中培育了12種“節(jié)氣素養(yǎng)”,成為他們一生的財富。
三、通過廊道文化呈現(xiàn)“節(jié)氣魅力”
陶行知先生曾經(jīng)說過:“要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙?!崩鹊莱耸枭⑼ǖ肋@一功能外,還可以對學生起到潛移默化的影響。通過廊道,我們可以讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像空氣一樣彌漫在學生周圍,讓學生時刻了解它,深刻感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。于是,我們制作了十二張關(guān)于二十四節(jié)氣的海報,每張海報介紹兩個節(jié)氣,按照春、夏、秋、冬的順序分別張貼在1到12班門前的廊道里。
美術(shù)課上,各班按照本班所對應的兩個節(jié)氣繪制了十米畫卷。在教師的指導下,學生們用能反映當季氣候特點的顏色做主背景色調(diào),繪制了凸顯節(jié)氣特色的故事、植物以及美食。在全年級12個班300多名學生的共同努力下,12幅節(jié)氣圖大功告成。這些畫掛在了廊道的天花板上,形成了長達一百多米的壯觀的“天幕”,令人嘆為觀止。
二十四節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要指導意義,也由此衍生了許多諺語、詩句,如“驚蟄天暖地氣開,冬眠蟄蟲蘇醒來,冬麥鎮(zhèn)壓來保墑,耕地耙耘種春麥”。為了讓學生們進一步感受到節(jié)氣的魅力和農(nóng)業(yè)的趣味性,我們把廊道的多功能區(qū)改造成了一個小展廳,展示農(nóng)民下地耕作時的農(nóng)具、蓑衣、斗笠以及仿真的農(nóng)作物,甚至還搭建了一個迷你農(nóng)家小院。這些事物幫助學生們真真切切地感受我國的農(nóng)業(yè)文化。
在被節(jié)氣氣氛渲染的廊道里,學生們在潛移默化中得到熏陶和滋養(yǎng),同萬物一起在春天出發(fā),夏天成長,秋天結(jié)果,冬天醞釀。
教師和學生一起“品讀”二十四節(jié)氣,學生們不僅學會了用節(jié)氣欣賞和體會這個世界,在大自然中舒展身心,而且更加珍惜熱愛現(xiàn)在的生活,敬畏生命。作為教育工作者,我們有責任通過各種各樣的教學活動,讓學生們了解、認同并傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學生們的“文化自覺”,讓他們同我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈相連。
參考文獻
[1]詹小美,蘇澤宇. 文化自覺的認同邏輯[J]. 貴州社會科學,2017,325(1):107-112.
(作者單位:北京十一學校亦莊實驗小學)
責任編輯:胡玉敏
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