二十四節(jié)氣
- 二十四節(jié)氣彰顯中華文明的獨(dú)特性與生命力
【關(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣 天文歷法 生活準(zhǔn)則 文化標(biāo)識(shí)【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A中國(guó)傳統(tǒng)的歷法，是以二十四節(jié)氣為主體，與陰陽歷、二十八宿、七十二物候等配合而成的互洽互足、美輪美奐的體系，指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)生活數(shù)千年，至今猶在發(fā)揮作用，彰顯出中華文明的獨(dú)特性與強(qiáng)大生命力，值得今人珍視。中國(guó)是世界上最古老的農(nóng)業(yè)大國(guó)，故尤其重視天文，力求多角度、多層次地把握氣候變化規(guī)律?！渡袝虻洹酚涊d，堯命羲和四子分赴四方，以鳥、火、虛、昴四顆恒星昏時(shí)在南中的出現(xiàn)之日，
人民論壇 2024年1期2024-01-27
- 二十四節(jié)氣的文化哲學(xué)與時(shí)代意蘊(yùn)
【關(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣 中華文明 文化自信 【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A二十四節(jié)氣又稱二十四氣，其作為中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)時(shí)體系，誕生于以陰陽合歷為特征的原始?xì)v法。陰陽合歷是基于陰陽哲學(xué)及其宇宙觀所建構(gòu)的歷法體系，其中陰歷的部分是指月球繞地運(yùn)行的晦、朔、弦、望周期，而陽歷部分便是以地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)所形成的二十四節(jié)氣。事實(shí)上，二十四節(jié)氣體系的形成不僅體現(xiàn)了先民對(duì)時(shí)間的認(rèn)知，而且直接影響著中國(guó)上古的政治、宗教、哲學(xué)與科學(xué)，在中國(guó)文化中具有鮮明的特點(diǎn)。二十四節(jié)
人民論壇 2024年1期2024-01-27
- 短視頻時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)文化宣傳片的多模態(tài)話語分析
說中國(guó)節(jié)之二十四節(jié)氣》為例，以視覺語法理論為基礎(chǔ)，從再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義三個(gè)方面，分析該宣傳片中的圖像、聲音等多模態(tài)話語，深入探索該宣傳片的意義構(gòu)建，為如何利用短視頻來進(jìn)行中國(guó)文化的對(duì)外傳播，增強(qiáng)宣傳效果，講好中國(guó)故事提供參考。【關(guān)鍵詞】多模態(tài)；話語分析；中國(guó)文化宣傳片；二十四節(jié)氣【中圖分類號(hào)】J959? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2023）38-0098-03【DOI】10.2002
今古文創(chuàng) 2023年38期2023-10-27
- “二十四節(jié)氣”融入園本課程的課例建構(gòu)模式探究
將我國(guó)的“二十四節(jié)氣”正式列入其中，我國(guó)幼兒教育專家張雪門、張宗麟等也曾將“二十四節(jié)氣”納入幼兒園活動(dòng)中。我們幼兒園所在位置為農(nóng)業(yè)大縣，幼兒園里有一支腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的教研隊(duì)伍，這一切都為我園將二十四節(jié)氣融入園本課程提供了準(zhǔn)備和契機(jī)。我們從幼兒園自身情況出發(fā)，腳踏實(shí)地開展節(jié)氣活動(dòng)，尋求有效的實(shí)施途徑，進(jìn)行課程建構(gòu)。一、課例建構(gòu)模式初探在每個(gè)節(jié)氣開始之前，我們就確定了這個(gè)節(jié)氣主題的脈絡(luò)圖，以立夏節(jié)氣為例，我們通過思維導(dǎo)圖的形式完成立夏節(jié)氣活動(dòng)的課程設(shè)計(jì)。每
家教世界 2023年9期2023-10-10
- 民俗文化傳播的價(jià)值凝視及路徑探尋
媒體傳播；二十四節(jié)氣民俗文化不是短暫存在于生活場(chǎng)景之中，而是以符號(hào)為載體，以自身深沉的內(nèi)在底蘊(yùn)存在于人們生活的各個(gè)角落[1]。中國(guó)“百里不同風(fēng)、千里不同俗”的地理背景孕育出豐富多彩的民俗文化，并在歷史變遷中沉淀為中華民族的精神標(biāo)識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，多種文化共存已經(jīng)成為時(shí)代表征。從共時(shí)性來看，民俗文化作為中華文化的重要構(gòu)成，在文化融合語境下面臨著內(nèi)在壓力；從歷時(shí)性來看，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展勢(shì)在必行，民俗文化亟待與新時(shí)代同頻。為此，探討民俗
新聞潮 2023年8期2023-09-15
- “二十四節(jié)氣”小學(xué)微習(xí)作課程主題設(shè)計(jì)方法與教學(xué)策略探究
：文章對(duì)“二十四節(jié)氣”小學(xué)微習(xí)作課程中的節(jié)氣主題設(shè)計(jì)方法進(jìn)行分析，以讓學(xué)生注重節(jié)氣主題作文的時(shí)間要素、節(jié)氣內(nèi)容、思想情感、結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上探究“二十四節(jié)氣”小學(xué)微習(xí)作課程的教學(xué)策略，以有效提高學(xué)生的寫作水平。關(guān)鍵詞：“二十四節(jié)氣”；微習(xí)作課程；節(jié)氣主題基金項(xiàng)目：本文系江西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度學(xué)科帶頭人專項(xiàng)一般課題“基于‘二十四節(jié)氣的小學(xué)微習(xí)作課程研究”（課題編號(hào)：21ZXYB022）的研究成果。作者簡(jiǎn)介：彭娜（1983—），女，江西省萍鄉(xiāng)
求知導(dǎo)刊 2023年17期2023-08-25
- 在節(jié)氣與鄉(xiāng)土文化的碰撞中傳承中華傳統(tǒng)文化
論學(xué)校以“二十四節(jié)氣”為抓手，融合南京鄉(xiāng)土民俗，開展家校合作的節(jié)氣體驗(yàn)性活動(dòng)，在具有南京地域特色的節(jié)氣習(xí)俗活動(dòng)中，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略節(jié)氣之美，感受鄉(xiāng)土之情，傳承中華傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣；鄉(xiāng)土；中華傳統(tǒng)文化中圖分類號(hào)：G42 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2097-1737（2023）19-0008-03民俗是人們集中表
名師在線·上旬刊 2023年7期2023-08-19
- 五育融合視閾下“二十四節(jié)氣”新美育校本課程的開發(fā)與實(shí)踐
合視閾下“二十四節(jié)氣”新美育校本課程基于美育新訴求、學(xué)校辦學(xué)特色的一貫追求、全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)策，根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)分設(shè)低年級(jí)“二十四節(jié)氣”閱讀課程、中高年級(jí)“二十四節(jié)氣”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程和節(jié)氣獎(jiǎng)勵(lì)性課程。以課堂為主陣地，以校園文化建設(shè)為依托，多媒介宣傳，保障節(jié)氣校本課程的高效實(shí)施，為每一個(gè)學(xué)生尋找五育融合發(fā)展的新路徑，培育識(shí)、寫、育、美合一的具有民族文化根基的現(xiàn)代學(xué)生?！娟P(guān)鍵詞】五育融合 新美育 二十四節(jié)氣 校本課程常熟市世茂實(shí)驗(yàn)小學(xué)以美育為切入點(diǎn)，通
小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2023年6期2023-07-30
- 二十四節(jié)氣融入幼兒園課程的教育指導(dǎo)途徑
莞摘 要：二十四節(jié)氣是中華傳統(tǒng)文化的精華，是科技和人文精神的完美結(jié)合。將二十四節(jié)氣融入幼兒園課程中，不僅可以滿足幼兒課程教育教學(xué)的需要，還可以促進(jìn)幼兒的多元化發(fā)展，落實(shí)“傳統(tǒng)文化進(jìn)教室”的教學(xué)理念。本文基于二十四節(jié)氣融入幼兒課程的可行性分析，就如何將二十四節(jié)氣融入幼兒園課程進(jìn)行研究，分析其意義以及幼兒園教學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題并提出策略性建議，以推動(dòng)幼兒教育的發(fā)展。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣；幼兒園；課程；融入【中圖分類號(hào)】G612 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】
當(dāng)代家庭教育 2023年12期2023-07-12
- 在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中引入二十四節(jié)氣
志紅摘要：二十四節(jié)氣是中華民族的傳統(tǒng)文化，是中華兒女智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)著千百年來人們的生活、勞動(dòng)，更影響著人們的衣食住行。因此二十四節(jié)氣是中國(guó)的文化瑰寶，我們應(yīng)對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。筆者小學(xué)初探“二十四節(jié)氣”走進(jìn)美術(shù)課堂，使學(xué)生了解節(jié)氣與自然的關(guān)系，理解每個(gè)節(jié)氣的由來、氣候特點(diǎn)、農(nóng)事要點(diǎn)及特色風(fēng)俗、食俗等。以二十四節(jié)氣為主題，創(chuàng)作出平面或立體的節(jié)氣作品，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，也通過系列主題活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感和對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承?；?/div>
教育周報(bào)·教研版 2023年22期2023-07-10
- 立德樹人視域下二十四節(jié)氣跨學(xué)科實(shí)踐研究
育活動(dòng)，使二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化更具時(shí)代性、文化味、生命力，從而達(dá)到啟智增慧、培根鑄魂的德育效能?！娟P(guān)鍵詞】立德樹人 二十四節(jié)氣 跨學(xué)科學(xué)習(xí) 深圳表達(dá)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，立德為先，培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人，是中國(guó)培養(yǎng)學(xué)生的總目標(biāo)。小學(xué)階段是有效落實(shí)立德樹人任務(wù)的重要階段，應(yīng)找到合適的切入點(diǎn)，增強(qiáng)德育活動(dòng)的時(shí)代性和科學(xué)性，不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐的雙向創(chuàng)新。一、思辨：二十四節(jié)氣文化需要重新發(fā)現(xiàn)（一）節(jié)氣文化傳承的必需二十四節(jié)氣，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分小學(xué)教學(xué)研究·教研版 2023年6期2023-07-04
- 五育融合視閾下“二十四節(jié)氣”新美育校本課程的開發(fā)與實(shí)踐
。本文以“二十四節(jié)氣”課程的開發(fā)為例，具體闡述五育融合視閾下新美育校本課程的開發(fā)與實(shí)踐。一、課程提出：讓課程育人（一）基于時(shí)代對(duì)美育新的訴求《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》中指出：“弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”新時(shí)代對(duì)美育有了新的訴求，學(xué)校思考通往“全面育人”的最佳路徑，開發(fā)出五育融合的“二十四節(jié)氣”校本課程，以節(jié)氣小學(xué)教學(xué)研究 2023年17期2023-07-03
- 融媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化的傳播策略
報(bào)》加大對(duì)二十四節(jié)氣等傳統(tǒng)文化宣傳的力度，在呈現(xiàn)方式、載體等方面不斷創(chuàng)新，做深做實(shí)內(nèi)容，突出本地元素，豐富傳播方式，注重與受眾互動(dòng)，能更好地形成有自己特色的文化品牌。增強(qiáng)傳統(tǒng)文化報(bào)道，讓黨報(bào)既兼顧文化內(nèi)涵，又貼近當(dāng)?shù)氐淖x者受眾，為黨報(bào)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展和保持核心競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮重要作用，也進(jìn)一步堅(jiān)定城市的文化自信。【關(guān)鍵詞】融媒體時(shí)代；傳統(tǒng)文化報(bào)道；二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一的表達(dá)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和悠久的歷史積淀，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著新聞潮 2023年3期2023-06-15
- 勞動(dòng)教育與二十四節(jié)氣的有效結(jié)合
摘? 要】二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，將二十四節(jié)氣與勞動(dòng)教育相結(jié)合既能夠更好地傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓勞動(dòng)教育更富內(nèi)涵，也能夠讓勞動(dòng)教育的內(nèi)容更飽滿。幼兒園教育是引領(lǐng)幼兒?jiǎn)⒚傻狞S金時(shí)期，在這一時(shí)期培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，讓他們能夠領(lǐng)略勞動(dòng)精神，能夠更好地塑造幼兒的品格。因此，文章將深入探討如何在幼兒園勞動(dòng)教育當(dāng)中將二十四節(jié)氣的相關(guān)內(nèi)容有效地結(jié)合在一起，既能夠完成文化的傳承，又能夠讓勞動(dòng)教育更富有趣味?！娟P(guān)鍵詞】幼兒園；勞動(dòng)教育；二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣意蘊(yùn)豐文理導(dǎo)航 2023年21期2023-06-07
- “二十四節(jié)氣”融入園本課程的課例建構(gòu)模式探究
將我國(guó)的“二十四節(jié)氣”正式列入其中，我國(guó)幼兒教育專家張雪門、張宗麟等也曾將“二十四節(jié)氣”納入幼兒園活動(dòng)中。我們幼兒園所在位置為農(nóng)業(yè)大縣，幼兒園里有一支腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的教研隊(duì)伍，這一切都為我園將二十四節(jié)氣融入園本課程提供了準(zhǔn)備和契機(jī)。我們從幼兒園自身情況出發(fā)，腳踏實(shí)地開展節(jié)氣活動(dòng)，尋求有效的實(shí)施途徑，進(jìn)行課程建構(gòu)。一、課例建構(gòu)模式初探在每個(gè)節(jié)氣開始之前，我們就確定了這個(gè)節(jié)氣主題的脈絡(luò)圖，以立夏節(jié)氣為例，我們通過思維導(dǎo)圖的形式完成立夏節(jié)氣活動(dòng)的課程設(shè)計(jì)。每家教世界·現(xiàn)代幼教 2023年3期2023-06-05
- 利用二十四節(jié)氣組織幼兒親自然教育活動(dòng)探究
慣的養(yǎng)成。二十四節(jié)氣不僅代表著自然的變化規(guī)律，還是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，幼兒教師將其作為教育素材融入親自然教育活動(dòng)中，有助于促使幼兒樹立正確的生命觀和勞動(dòng)觀。文章明確二十四節(jié)氣對(duì)幼兒親自然活動(dòng)的教育價(jià)值和實(shí)施原則，從環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲組織、知識(shí)融入、活動(dòng)開展等四方面入手對(duì)應(yīng)用二十四節(jié)氣構(gòu)建幼兒親自然教育活動(dòng)的具體策略進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：幼兒教育；親自然教育活動(dòng)；二十四節(jié)氣；活動(dòng)策略中圖分類號(hào)：G612文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023成才之路 2023年13期2023-06-01
- 中國(guó)元素現(xiàn)代舞劇作品《二十四節(jié)氣·花間十二聲》藝術(shù)特色解析
現(xiàn)代舞劇《二十四節(jié)氣·花間十二聲》以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的節(jié)氣為切入點(diǎn)，用現(xiàn)代舞的形式描述了節(jié)氣的律動(dòng)、生命的節(jié)奏和時(shí)光的流轉(zhuǎn)。該劇使用紅燈籠、水袖、折扇等特色鮮明的民族元素，借鑒多種舞蹈元素，通過對(duì)中國(guó)特有的二十四節(jié)氣變化的描繪，展現(xiàn)了中華幾千年文化傳承下來的堅(jiān)韌及日漸強(qiáng)大的盛世景象。關(guān)鍵詞：中國(guó)元素；現(xiàn)代舞；《二十四節(jié)氣》解析中圖分類號(hào)：J722.6? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2023）03-0064-04現(xiàn)代舞自20世紀(jì)上半葉引入中赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2023年3期2023-05-30
- 中國(guó)民俗文化外宣短視頻的文本特征研究
兒》中介紹二十四節(jié)氣的相關(guān)文本，結(jié)合紐·馬克的文本類型理論，將其語料進(jìn)行整理并建立微型語料庫，進(jìn)而運(yùn)用語料庫技術(shù)手段處理文本語料，同時(shí)結(jié)合具體案例，分析此類文本的詞匯特征、句法特征以及篇章特征，從而在豐富文本研究的同時(shí)也可以探討新媒體環(huán)境下“中國(guó)文化走出去”的合理文化外宣路徑。 關(guān)鍵詞：文化外宣 文本類型 二十四節(jié)氣 中圖分類號(hào)：F016.3；G129 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-4914（2023）04-232-02 隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合經(jīng)濟(jì)師 2023年4期2023-05-30
- 傳統(tǒng)文化在高校音樂創(chuàng)作與演唱教學(xué)領(lǐng)域的融入
可以融入“二十四節(jié)氣”相關(guān)的文化內(nèi)容，通過巧妙的教學(xué)內(nèi)容組織，促進(jìn)教學(xué)方法和實(shí)踐模式的革新，在提高學(xué)生聲樂技術(shù)技巧的同時(shí)，展開相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育，有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀后備藝術(shù)人才，使傳統(tǒng)文化得到良好的繼承與發(fā)揚(yáng)。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣? 教學(xué)背景? 聲樂課程? 融合方式中圖分類號(hào)：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）08-0098－04 在中國(guó)文藝事業(yè)發(fā)展的新征程中，應(yīng)當(dāng)始終秉承傳統(tǒng)文化的精神，以強(qiáng)烈的民族使命感和強(qiáng)大的藝術(shù)評(píng)鑒 2023年8期2023-05-21
- 建構(gòu)“二十四節(jié)氣”融課程的智性實(shí)踐
廖曉鈺“二十四節(jié)氣”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。“二十四節(jié)氣”反映了一定的自然變化規(guī)律，對(duì)于人們的學(xué)習(xí)和生活等具有重要的意義和價(jià)值，為學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、了解自然提供助力，有助于學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的思考與探究，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。將“二十四節(jié)氣”融入語文教學(xué)是應(yīng)有之義、應(yīng)然之本。將“二十四節(jié)氣”融入語文教學(xué)，不能采用簡(jiǎn)單、機(jī)械的“貼標(biāo)簽”方式，不能采用“鏈接式”的方式，而應(yīng)當(dāng)采用“滲透”“融合”等方式，讓學(xué)生受到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的教育。一、發(fā)掘與“二十四節(jié)氣”小學(xué)閱讀指南·低年級(jí)版 2023年5期2023-05-09
- 將二十四節(jié)氣融入幼兒園課程教學(xué)的實(shí)踐研究
【摘要】二十四節(jié)氣是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響了千家萬戶的衣食住行。將二十四節(jié)氣知識(shí)滲進(jìn)幼兒教育，能讓幼兒了解大自然的變化規(guī)律，形成良好的生活觀念，激發(fā)愛國(guó)熱情，同時(shí)感受到科學(xué)的神奇，自覺開始追尋科學(xué)的奧秘。【關(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣；種植；自然科學(xué)；幼兒教育作者簡(jiǎn)介：李義源（1997—），女，江蘇省南通市海安市七星湖幼兒園。中國(guó)有五千年的歷史，在悠悠的時(shí)間長(zhǎng)河中，勤勞善良的中國(guó)人用自己的智慧與汗水創(chuàng)造出許多寶貴的文化財(cái)富，給人們教育界·A 2023年7期2023-04-16
- 二十四節(jié)氣在幼兒課程資源建設(shè)中的融入策略
摘 要：二十四節(jié)氣是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，富有民族價(jià)值觀及民族特征的文化遺產(chǎn)。作為中華傳統(tǒng)文化之一流傳至今，依然對(duì)現(xiàn)代農(nóng)耕有著重要的意義與價(jià)值。二十四節(jié)氣承載著中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值觀，是一種無形的精神財(cái)富，將之應(yīng)用于幼兒課程資源建設(shè)中，可以培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)文化觀念，是中華傳統(tǒng)文化在新一代年輕群體中傳承的重要舉措?；诖耍變簣@需融合傳統(tǒng)文化，并將二十四節(jié)氣作為重要的課程資源，優(yōu)化幼兒園課程建設(shè)，完善幼兒田園教育，以提高綜合素養(yǎng)、塑造幼兒核心價(jià)值觀念、培當(dāng)代家庭教育 2023年3期2023-04-11
- 美在自然 樂在童心 ——依托自然資源的“二十四節(jié)氣”園本課程探索
紅幼兒園“二十四節(jié)氣”文化是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與自然交往的過程中逐步摸索、積累起來的一套時(shí)間知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它融合了天文、氣象、自然界動(dòng)植物的變化等多方面的科學(xué)文化，并衍生出豐富的民俗、飲食、文學(xué)藝術(shù)等多方面文化內(nèi)涵。我園依托省級(jí)課題《二十四節(jié)氣教育資源在幼兒園園本課程中的實(shí)踐研究》，把園所附近的三角洲濕地公園作為幼兒園的特色資源，引導(dǎo)孩子進(jìn)行節(jié)氣觀察，自然體驗(yàn)，同時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的節(jié)氣農(nóng)耕體驗(yàn)。一、春耕——親近自然的情感油然而生“立春”“雨水”家教世界 2023年6期2023-03-29
- “二十四節(jié)氣”幼兒科學(xué)活動(dòng)的研究和實(shí)踐
王冬青“二十四節(jié)氣”是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧結(jié)晶，是中華文化的瑰寶，已被批列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。每個(gè)節(jié)氣中都蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)元素。幼兒的生活離不開四季輪替、物候發(fā)展、氣象變化、時(shí)令習(xí)俗，也離不開對(duì)周圍環(huán)境的觀察、感知與探索。我園順應(yīng)幼兒愛探索的天性，收集、梳理與節(jié)氣相關(guān)的普適問題和有效話題，追隨節(jié)氣的腳步，萌發(fā)幼兒科學(xué)探究的興趣，提升幼兒探究實(shí)踐的能力。一、遇見·節(jié)氣資源慧篩選遇見節(jié)氣，遇上真實(shí)的生活。人們的生產(chǎn)好家長(zhǎng) 2023年1期2023-01-16
- “二十四節(jié)氣”短視頻制作技術(shù)研究
思路由于“二十四節(jié)氣”為中國(guó)特有，故畫面和配樂一定要突出中國(guó)的元素，背景畫面選取以中國(guó)水墨畫基底為主，再設(shè)計(jì)輔以詩句、民諺等文字，兼顧節(jié)氣中黑龍江的氣候特點(diǎn)，配樂選取中國(guó)古典風(fēng)格的民族樂器為主。2.1 立春黑龍江的“立春”節(jié)氣和中原地區(qū)的氣候特征相差甚遠(yuǎn)。“立春”雖時(shí)處“六九”，但地處中國(guó)最東北部的黑龍江省仍然是一派冰天雪地的景象。2.1.1 “立春”視頻畫面制作在“立春”的制作過程中，采用中國(guó)水墨丹青的虛擬畫風(fēng)，以一滴水珠緩緩掉落來引出“立春”主題畫面。黑龍江氣象 2022年1期2023-01-02
- 幼兒視角二十四節(jié)氣課程建設(shè)的實(shí)踐研究
幼兒園實(shí)施二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)熱點(diǎn)話題。有人認(rèn)為二十四節(jié)氣文化比較抽象，離幼兒的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，在幼兒時(shí)期是無法有效落實(shí)這一傳統(tǒng)文化教育的。這主要是由于幼兒教師并沒有將二十四節(jié)氣與幼兒的年齡特點(diǎn)相結(jié)合，將二十四節(jié)氣與幼兒喜愛的游戲活動(dòng)相結(jié)合，將二十四節(jié)氣與幼兒的一日生活相結(jié)合。[關(guān)鍵詞] 二十四節(jié)氣；幼兒視角；課程建設(shè)二十四節(jié)氣是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與人們的耕種、飲食、生活有著密切的關(guān)系。但是對(duì)于幼兒階段的孩子來說，二十四節(jié)氣是比較抽象的，離他們的教師博覽·科研版 2022年12期2022-12-22
- 英語核心素養(yǎng)在“二十四節(jié)氣”主題課程的培育與實(shí)踐
?！币弧ⅰ?span id="j5i0abt0b" class="hl">二十四節(jié)氣”主題課程中語言能力素養(yǎng)的培育與實(shí)踐《修訂課標(biāo)》中對(duì)語言能力的描述是：“語言能力指在社會(huì)情境中，以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義的能力，以及在學(xué)習(xí)和使用語言的過程中形成的語言意識(shí)和語感?！闭Z言能力是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的前提，如今的語言能力可以說是學(xué)生對(duì)知識(shí)及技能的掌握與實(shí)際運(yùn)用能力。語言能力的提升需要具備一定的理解和表達(dá)能力，需要借助信息的輸入和輸出來展示。對(duì)比傳統(tǒng)教學(xué)理念，不難發(fā)現(xiàn)，基于核心素養(yǎng)的語言能力的培養(yǎng)要求培養(yǎng)模式必須指吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-11-22
- “二十四節(jié)氣”在小學(xué)語文課程中的傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐思考
教材，將“二十四節(jié)氣”文化知識(shí)與語文教學(xué)緊密結(jié)合，推動(dòng)“二十四節(jié)氣”文化語文校本課程的建設(shè)，深入實(shí)踐，開展了豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)。一、深入挖掘語文課程中的“二十四節(jié)氣”文化陶行知先生曾說過，生活即教育。小學(xué)語文課程中的語文文本皆與人們的生活、生產(chǎn)密切相關(guān)，能夠引發(fā)兒童對(duì)生活的積極思考，其中的“二十四節(jié)氣”文化可以勾起學(xué)生對(duì)生活體驗(yàn)的美好回憶。因而，語文教師要能夠積極探尋語文課程教學(xué)中的“二十四節(jié)氣”文化，創(chuàng)新整合教學(xué)素材，積極建構(gòu)“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化校小學(xué)生 2022年5期2022-11-20
- “二十四節(jié)氣”的集體記憶與中華文化認(rèn)同*
問題的提出二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證，是中華民族在生存和發(fā)展中科學(xué)實(shí)踐與智慧生活的重要體現(xiàn)，反映著中國(guó)人的科學(xué)觀、宇宙觀、生命觀和文化觀。二十四節(jié)氣作為傳統(tǒng)時(shí)間制度是民眾生產(chǎn)生活的重要參照坐標(biāo)，涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、飲食養(yǎng)生、儀式信仰、節(jié)日慶典、民間文藝等方方面面。因此，二十四節(jié)氣作用于國(guó)家管理、指導(dǎo)稼穡、精神需求、社會(huì)和諧的價(jià)值與功能也得到進(jìn)一步彰顯與強(qiáng)化。進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的“二廣西民族研究 2022年6期2022-09-25
- 淺談培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)實(shí)踐的探尋
和啟發(fā)，“二十四節(jié)氣”是中華優(yōu)秀文化長(zhǎng)河中璀璨的明星，是中國(guó)的驕傲。更好地傳承，保護(hù)和弘揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)文化，是每一位教育工作者的使命?！半p減”政策打開了傳統(tǒng)文化教育的新大門，給了文化教育以更大的責(zé)任和空間?！半p減”讓師生有時(shí)間和精力能一起充分地、深入地挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，讓中華傳統(tǒng)輝煌文化永遠(yuǎn)扎根于學(xué)生的心田，為我國(guó)的非文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大做出自己的貢獻(xiàn)?！絷P(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;自然美好;核心素養(yǎng);雙減一、前言魯迅先生曾說：只有民族的，才是世界的。理解并傳承文化，弘速讀·下旬 2022年4期2022-07-17
- 二十四節(jié)氣融入幼兒園課程的內(nèi)容與方式探析
張君摘要：二十四節(jié)氣是中華文化瑰寶，在幼兒園課程中融入二十四節(jié)氣內(nèi)容，有助于幼兒心靈的洗滌和文化的積淀。本文將會(huì)探析二十四節(jié)氣融入幼兒園課程的內(nèi)容和方式。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;幼兒園;課程內(nèi)容“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是一首被廣為流傳體現(xiàn)了二十四節(jié)氣的歌謠。二十四節(jié)氣是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。在社會(huì)進(jìn)程不斷加快的背景下，要想積淀文化底蘊(yùn)，應(yīng)當(dāng)在幼兒園課程中融入二十四節(jié)氣內(nèi)容，以鄉(xiāng)土民俗文化資源為中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年36期2022-07-06
- 談傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒園課程的策略
吳茵摘要：二十四節(jié)氣文化屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中的重要構(gòu)成內(nèi)容，將其融入到當(dāng)代幼兒園教學(xué)時(shí)，考慮到兒童自身發(fā)展規(guī)律，結(jié)合幼兒天性，鼓勵(lì)幼兒積極參與二十四節(jié)氣探索活動(dòng)，即可強(qiáng)化幼兒感知能力，助力幼兒快樂成長(zhǎng)。本文就結(jié)合幼兒園課程教學(xué)，以二十四節(jié)氣為例，分析如何將二十四節(jié)氣等傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入到課程教學(xué)過程中，希望能為相關(guān)教育人員帶來關(guān)鍵參考，通過實(shí)踐活動(dòng)令幼兒真正感受大自然的美好，在習(xí)得生活知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之余，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化之魅力，自覺傳承傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：二十四中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年36期2022-07-06
- 淺析二十四節(jié)氣文化在幼兒園的實(shí)踐與傳承
建清摘要：二十四節(jié)氣作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類珍藏的文化寶藏;并且二十四節(jié)氣也影響了中國(guó)人生活的各個(gè)方面，為人們提供了判斷時(shí)令與氣候的依據(jù)。對(duì)于從3-6歲學(xué)齡前兒童而言，在日常教學(xué)與生活中，通過傳統(tǒng)節(jié)日等方式適當(dāng)向幼兒普及二十四節(jié)氣，并幫助幼兒了解我國(guó)優(yōu)秀的民族文化與體會(huì)文化的多元性十分必要。因此，筆者從加深我幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、符合幼兒的學(xué)習(xí)特征以及促進(jìn)幼兒五大領(lǐng)域全面發(fā)展三個(gè)方面的基本問題進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;學(xué)前中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年34期2022-07-05
- 二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化融入幼兒園生活化課程的思考
統(tǒng)文化中，二十四節(jié)氣是中華文化的瑰寶之一，因此在幼兒園文化教學(xué)中，積極融入二十四節(jié)氣的教學(xué)內(nèi)容，不僅可以在幼兒的心靈中植入我國(guó)傳統(tǒng)文化的種子，更能保障幼兒的健康成長(zhǎng)，另外二十四節(jié)氣文化也能得到充分和堅(jiān)定的傳承繼續(xù)走向未來。目前已經(jīng)得到實(shí)踐的二十四節(jié)氣科學(xué)知識(shí)，融入幼兒園生活化課程的形式有節(jié)氣故事、美術(shù)作品、詩詞、諺語、歌謠以及科學(xué)知識(shí)等等。本文首先分析了二十四節(jié)氣的來歷、內(nèi)容以及對(duì)幼兒的教育意義，最后提出幾點(diǎn)將二十四節(jié)氣有效融入幼兒生活化課程的教學(xué)策略，以民族文匯 2022年33期2022-06-23
- 二十四節(jié)氣與小學(xué)語文主題活動(dòng)的融合
面的指導(dǎo)。二十四節(jié)氣作為獨(dú)具文化特色的教育內(nèi)容，其本身具有不可替代的教育價(jià)值，二十四節(jié)氣中的文學(xué)內(nèi)容以及民間習(xí)俗能夠成為小學(xué)語文主題活動(dòng)的重要實(shí)施依據(jù)，本文就二十四節(jié)氣與小學(xué)語文主題活動(dòng)融合的積極意義展開分析，結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)要求及筆者實(shí)際教育工作經(jīng)驗(yàn)，提出了二十四節(jié)氣與小學(xué)語文主題活動(dòng)融合的有效策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;主題活動(dòng);二十四節(jié)氣引言二十四節(jié)氣是對(duì)自然天氣的反映和概括，同時(shí)也蘊(yùn)含著較強(qiáng)的人文教育價(jià)值，在小學(xué)語文主題活動(dòng)教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)格外重民族文匯 2022年24期2022-06-09
- 基于二十四節(jié)氣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的APP設(shè)計(jì)與研究
明摘?要：二十四節(jié)氣是中華民族文化的重要組成部分，是當(dāng)代寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在信息化時(shí)代下，通過設(shè)計(jì)APP平臺(tái)，將抽象的文化概念轉(zhuǎn)化為容易理解的視聽覺形式，創(chuàng)新二十四節(jié)氣的保護(hù)與傳承的模式，以此加強(qiáng)對(duì)二十四節(jié)氣文化的宣傳，可以更好地保護(hù)和傳承二十四節(jié)氣文化，使其發(fā)揮出更大的社會(huì)價(jià)值。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);二十四節(jié)氣;飲食養(yǎng)生;APP設(shè)計(jì)一、二十四節(jié)氣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀及存在問題2016年11月30日，中國(guó) “二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)人類非科學(xué)與財(cái)富 2022年2期2022-06-06
- 二十四節(jié)氣元素在幼兒園美術(shù)課程中的應(yīng)用研究
文化精粹的二十四節(jié)氣與幼兒園美術(shù)課程靈活結(jié)合，對(duì)幼兒的綜合培養(yǎng)有良好啟蒙效果，本文將從二十四節(jié)氣的課程價(jià)值，二十四節(jié)氣元素在幼兒園美術(shù)課程中的應(yīng)用策略，以及應(yīng)用方法實(shí)例三方面簡(jiǎn)要介紹二十四節(jié)氣元素的應(yīng)用探究，以期此教學(xué)策略得到推廣。關(guān)鍵詞：幼兒園教育，兒童心理，美術(shù)，二十四節(jié)氣一、二十四節(jié)氣的教學(xué)價(jià)值分析二十四節(jié)氣是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹之一，在幼兒園教育階段加強(qiáng)對(duì)其的深化理解，認(rèn)知，應(yīng)用對(duì)于培養(yǎng)幼兒綜合發(fā)展，全面成長(zhǎng)有多方面的有利影響。其一，文化自信，培三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年5期2022-06-01
- 借“二十四節(jié)氣”,涵養(yǎng)小學(xué)生的文化自信
物中，可知二十四節(jié)氣越來越受到為人父母者的關(guān)注，成為了兒童喜愛的讀物之一，二十四節(jié)氣在傳承發(fā)展中成為農(nóng)歷一個(gè)重要部分，二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的智慧是科學(xué)與文化的完美結(jié)合。一、以氣候物候的變化規(guī)律，探究古人問天的智慧二十節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣都有“三候”，是老祖宗根據(jù)氣候變遷、動(dòng)植物的生長(zhǎng)以及人們的飲食等來定的，因而這三候與人們的生活息息相關(guān)。冬至這天，是黑夜最長(zhǎng)的一天，過了這天，白晝會(huì)逐日增長(zhǎng)。冬至這天雖然白晝短，卻不是最冷的，而冬至后氣候更冷，民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算師道·教研 2022年10期2022-05-30
- 二十四節(jié)氣文化與勞動(dòng)教育融合研究
【關(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣 傳統(tǒng)文化 勞動(dòng)教育【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2022）19-0004-03中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）提出了“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程”，“緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際，積極探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式”等要求，為學(xué)校開展勞動(dòng)教育指明了方向。桂林市崇善龍光小學(xué)自2017年建校以來，一直秉承“崇德至善·德厚流光”的辦學(xué)理廣西教育·A版 2022年7期2022-05-30
- 談“二十四節(jié)氣”校本課程的開發(fā)與應(yīng)用
恬摘 要：二十四節(jié)氣是我國(guó)的文化遺產(chǎn)，它不但指導(dǎo)著人們的生活、勞動(dòng)，更影響著人們的衣食住行?？墒?，隨著城市的發(fā)展和科技的變化，人們對(duì)節(jié)氣的認(rèn)知越來越淡化，很多人對(duì)二十四節(jié)氣一知半解，有些教師對(duì)二十四節(jié)氣只是了解個(gè)大概，缺少深層次的感悟，學(xué)生對(duì)二十四節(jié)氣的理解更加模糊，影響中國(guó)千年的傳統(tǒng)文化漸漸被社會(huì)邊緣化。本文通過二十四節(jié)氣來設(shè)計(jì)開發(fā)學(xué)校課程，開發(fā)二十四節(jié)氣的教學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化探索，讓二十四節(jié)氣扎根校園，扎根學(xué)生心中，喚起整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。中華活頁文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究 2022年8期2022-05-30
- 基于節(jié)氣時(shí)令的文化創(chuàng)新
演變發(fā)展，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為我們生活密不可分的一部分，但以往的節(jié)氣時(shí)令往往只停留在比較傳統(tǒng)的領(lǐng)域和人們的意識(shí)里，特別是在當(dāng)前社會(huì)，二十四節(jié)氣如果僅僅是以原來的形式存在，將跟不上時(shí)代的發(fā)展，會(huì)被時(shí)代淘汰。在全球化的趨勢(shì)下，尋求可持續(xù)的文化發(fā)展方式，將理論性節(jié)氣時(shí)令轉(zhuǎn)化到具體的產(chǎn)品里不失為一種很好的保護(hù)方式。把傳統(tǒng)的理論或者傳統(tǒng)的工藝，結(jié)合新時(shí)代文化，使其更貼合當(dāng)今人們的生活，以人民喜聞樂見的方式出現(xiàn)在人們的生活里，并在未來創(chuàng)造巨大的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)前，百花 2022年6期2022-05-30
- 二十四節(jié)氣元素在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究
文章在挖掘二十四節(jié)氣內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從色彩、圖形、文字、文化內(nèi)涵等四個(gè)方面，探索二十四節(jié)氣元素在現(xiàn)在插畫設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，使傳統(tǒng)節(jié)氣文化深入現(xiàn)代社會(huì)生活的方方面面，讓二十四節(jié)氣文化重新煥發(fā)光彩。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;元素;插畫設(shè)計(jì);應(yīng)用中圖分類號(hào)：J218.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）19-0-03我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣文化具有悠久的歷史，是中華民族智慧的結(jié)晶和文化象征。在數(shù)字媒體背景下，如何更有效地傳承二十四節(jié)氣文化，是民俗文化發(fā)展的藝術(shù)科技 2022年19期2022-05-30
- 基于二十四節(jié)氣的視覺設(shè)計(jì)應(yīng)用分析
吳鎮(zhèn)摘要：二十四節(jié)氣是我國(guó)幾千年來傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的標(biāo)志，也是我國(guó)傳統(tǒng)道家文化的重要組成部分。它最早起源于黃河中下游地區(qū)，由于當(dāng)時(shí)我國(guó)大部分居民的主要?jiǎng)趧?dòng)是農(nóng)業(yè)耕作，而農(nóng)業(yè)耕作又需要把握各種自然規(guī)律，所以在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的二十四節(jié)氣圖成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋貍淦?。在新的歷史時(shí)期，二十四節(jié)氣又被有效融入了視覺設(shè)計(jì)中?？梢哉f，應(yīng)用二十四節(jié)氣進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)，是在日常生活中彰顯傳統(tǒng)文化的重要方式。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;視覺設(shè)計(jì);應(yīng)用中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)藝術(shù)科技 2022年2期2022-05-26
- 二十四節(jié)氣在幼兒園運(yùn)用的實(shí)踐研究
盈盈摘要：二十四節(jié)氣是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的傳承，也是我國(guó)獨(dú)特的民俗和文化現(xiàn)象。二十四節(jié)氣文化內(nèi)容的自然性和時(shí)序性適合幼兒學(xué)習(xí)對(duì)于幼兒教育具有很強(qiáng)的可行性。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;生活探索;課程構(gòu)建二十四節(jié)氣是我國(guó)古代的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)造發(fā)明，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。發(fā)掘二十四節(jié)氣中的教育價(jià)值并嘗試將其融入幼兒園課程，不但滿足了多元化的幼兒教育更是將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去。一、幼兒園科學(xué)探索可持續(xù)發(fā)展性1.基于幼兒視角等生成的課程構(gòu)建《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，應(yīng)中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年25期2022-05-19
- 二十四節(jié)氣文化園本主題預(yù)設(shè)課程更加接“地氣”
丹摘 要：二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，與人們的生活息息相關(guān)，《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“應(yīng)幫助幼兒感知文化的多樣性，深刻了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，激發(fā)幼兒的民族自豪感”;福州市晉安區(qū)第三實(shí)驗(yàn)幼兒園秉持生活教育理念，依托二十四節(jié)氣，開展園本四季主題課程建設(shè)，以貼近幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)的方式，選取幼兒生活中的課程內(nèi)容，如時(shí)下正在發(fā)生的事件、幼兒生活中正在發(fā)生的事件、幼兒的現(xiàn)狀問題等，同時(shí)，在探究中給予幼兒更多的自主性，希望整個(gè)主題活動(dòng)是在充滿探究和興趣下開展當(dāng)代家庭教育 2022年12期2022-05-16
- 如何在幼兒園五大領(lǐng)域活動(dòng)中滲透二十四節(jié)氣文化
的基石。而二十四節(jié)氣文化滲透到幼兒園領(lǐng)域活動(dòng)中，更能使幼兒形象生動(dòng)的了解并體驗(yàn)節(jié)氣文化，也正是在幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，啟發(fā)幼兒對(duì)人文生活的追求意識(shí)，以及對(duì)于自然科學(xué)的好奇心理，進(jìn)一步提升幼兒的文化認(rèn)同感和自豪感。因此，以二十四節(jié)氣作為五大領(lǐng)域活動(dòng)的核心內(nèi)容，其教學(xué)資源的合理選擇與應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)以幼兒身心健康全面發(fā)展為教學(xué)根本，才能為二十四節(jié)氣文化在幼兒園五大領(lǐng)域活動(dòng)中的滲透提供依據(jù)。關(guān)鍵詞：幼兒園;五大領(lǐng)域活動(dòng);滲透;二十四節(jié)氣;文化引言幼兒園的教育應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)錦繡·中旬刊 2022年1期2022-05-16
- 淺談“二十四節(jié)氣”與幼兒教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合
?！币皇住?span id="j5i0abt0b" class="hl">二十四節(jié)氣歌”凝聚了中華民族數(shù)千年的智慧結(jié)晶，短短四句，就讓我們深切感受到傳統(tǒng)節(jié)氣文化的博大精深。在科技飛速發(fā)展的今天，孩子們可能對(duì)各種電子產(chǎn)品了如指掌，但對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解卻甚少?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中要求我們要“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀”。《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也建議“向幼兒介紹反映中國(guó)人聰明才智的發(fā)明和創(chuàng)造，激發(fā)幼兒的民族自豪感?！倍?span id="j5i0abt0b" class="hl">二十四節(jié)氣是人類了解自然的一道橋梁，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。因此，中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年18期2022-05-07
- 幼兒“二十四節(jié)氣”項(xiàng)目課程之初探
本文從分析二十四節(jié)氣項(xiàng)目課程的特點(diǎn)和意義入手，探討“二十四節(jié)氣”項(xiàng)目課程的實(shí)施流程以及項(xiàng)目課程實(shí)踐中師幼、家園之間的教學(xué)轉(zhuǎn)變?！娟P(guān)鍵詞】幼兒二十四節(jié)氣;項(xiàng)目課程;實(shí)施流程;教學(xué)轉(zhuǎn)變近年來，越來越多的幼兒園認(rèn)識(shí)到項(xiàng)目課程在幼兒園教育中的價(jià)值，認(rèn)為項(xiàng)目課程是培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的有效途徑，開始進(jìn)行項(xiàng)目課程的實(shí)踐探索。基于幼兒成長(zhǎng)的需要，我園積極探索并嘗試開展二十四節(jié)氣項(xiàng)目活動(dòng)課程，我園二十四節(jié)氣課程的開展主要通過環(huán)境浸潤(rùn)、自然探索、節(jié)氣體驗(yàn)等方面幫助幼兒在操作、體廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年45期2022-05-05
- “二十四節(jié)氣”這張時(shí)間表里的中華智慧
畢旭玲二十四節(jié)氣處處體現(xiàn)了古老的中華智慧，既具有安排生產(chǎn)生活時(shí)序的功能，又可以用以防災(zāi)避疫、養(yǎng)生保健，還引導(dǎo)中國(guó)人形成了與自然和諧相處的文化理念，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其價(jià)值無論如何估量都不為過。二十四節(jié)氣起源于原始的天象觀測(cè)，其歷史可以追溯至史前社會(huì)?？脊虐l(fā)掘成果表明我國(guó)先民至少在新石器時(shí)代就已經(jīng)大量進(jìn)行天象觀測(cè)，比如河南鄭州大河村仰韶文化遺址（距今約5000年）出土的彩陶上繪有太陽紋、月亮紋、星座紋；又如江蘇連云港將軍崖新石器時(shí)代巖畫上刻有新華月報(bào) 2022年7期2022-05-03
- 二十四節(jié)氣融入幼兒園語言教育活動(dòng)的探索研究
樂摘 要：二十四節(jié)氣蘊(yùn)含著豐富的農(nóng)業(yè)價(jià)值和文化底蘊(yùn)，是古人在探索自然規(guī)律的過程中所得出的。二十四節(jié)氣文化代表的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在全球化趨勢(shì)以及多元價(jià)值觀猛烈沖擊的今天，要保持中華民族文化的獨(dú)立性，就需要將傳統(tǒng)文化融入到課程中。目前很多幼兒語言基礎(chǔ)薄弱，脫離現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)習(xí)語言時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的困難，導(dǎo)致對(duì)語言學(xué)習(xí)失去興趣。這就需要教師選擇幼兒熟悉的生活中的興趣點(diǎn)作為語言教學(xué)的素材，提供給幼兒廣闊的語言鍛煉機(jī)會(huì)，從而達(dá)到二十四節(jié)氣文化和語言教育活動(dòng)的巧民族文匯 2022年6期2022-04-27
- 淺談二十四節(jié)氣教育在幼兒園的實(shí)踐
麗群摘要：二十四節(jié)氣蘊(yùn)含豐富的文化底蘊(yùn)，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與我們生活息息相關(guān)。筆者基于廣西的氣候特點(diǎn)，通過預(yù)設(shè)課程的目標(biāo)和內(nèi)容，從課程開展的主要五個(gè)方面出發(fā)，在小班進(jìn)行實(shí)踐，讓幼兒在豐富的活動(dòng)中感受節(jié)氣、認(rèn)識(shí)節(jié)氣。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;幼兒園;小班二十四節(jié)氣是中國(guó)發(fā)明的一種科學(xué)的時(shí)間制度，起源于黃河流域，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。最初的二十四節(jié)氣源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主要指導(dǎo)人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)活動(dòng)。隨著歷史和時(shí)代的發(fā)展，二十四節(jié)氣也衍生出許多的民俗文化，如養(yǎng)生學(xué)生之友 2022年1期2022-04-20
- 生物學(xué)選修課程的價(jià)值內(nèi)涵和實(shí)踐策略
[摘要] 二十四節(jié)氣文化的教育實(shí)踐在各學(xué)科中正進(jìn)行有益探索，將二十四節(jié)氣融入高中生物學(xué)課程反映時(shí)代的發(fā)展需求、契合課程的改革創(chuàng)新。為充分實(shí)現(xiàn)節(jié)氣文化教育價(jià)值，將生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)有效落實(shí)于二十四節(jié)氣高中選修課程中，可以采用如下四種實(shí)踐策略：以情境找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化的切點(diǎn);用項(xiàng)目聚焦多維學(xué)科的支點(diǎn);借實(shí)驗(yàn)深化科學(xué)探究的要點(diǎn);會(huì)生活夯實(shí)立德樹人的原點(diǎn)。[關(guān)鍵詞] 生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng);二十四節(jié)氣;單元教學(xué);跨科學(xué)實(shí)踐二十四節(jié)氣凝集著我國(guó)古代勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)自然世界的智慧，中小學(xué)班主任 2022年6期2022-04-02
- 赤峰地區(qū)“二十四節(jié)氣”氣候特征分析及其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響
南部地區(qū)，二十四節(jié)氣氣候特征變化的研究仍處于空白，因此開展對(duì)赤峰地區(qū)的二十四節(jié)氣氣候特征進(jìn)行研究，分析其氣溫、降水量、日照時(shí)數(shù)、相對(duì)濕度的變化趨勢(shì)，可指導(dǎo)人們合理安排生活，尤其是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合理安排提供指導(dǎo)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供氣象依據(jù)。1 資料來源及研究方法本文利用赤峰市松山區(qū)國(guó)家基準(zhǔn)氣象站1991—2020年（30年）逐日歷史資料（氣溫、降水量、日照時(shí)數(shù)、平均相對(duì)濕度），運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法分別統(tǒng)計(jì)了30年各節(jié)氣日平均溫度、降水量、日照時(shí)數(shù)、平均相對(duì)濕度的平均現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 2022年1期2022-03-29
- “二十四節(jié)氣”文化活動(dòng)課設(shè)計(jì)思路
方面闡述“二十四節(jié)氣”文化活動(dòng)課設(shè)計(jì)思路，旨在通過活動(dòng)使學(xué)生理解“二十四節(jié)氣”作為中華傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵，發(fā)展中華“二十四節(jié)氣”文化精髓，培養(yǎng)當(dāng)代青少年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺、文化自信。【關(guān)鍵詞】冬至;“二十四節(jié)氣”文化;活動(dòng)課案例一、活動(dòng)背景（一）以黨的十九大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的重要講話精神為指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重點(diǎn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入德智體美勞教育的各環(huán)節(jié)，廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年35期2022-03-27
- 在傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)中幫助小班幼兒建立節(jié)氣概念
娟【摘要】二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民留下的寶貴遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。二十四節(jié)氣是獨(dú)特的教育資源，幼兒可以在教學(xué)活動(dòng)中更好地感受“二十四節(jié)氣”作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與魅力，增強(qiáng)民族自豪感和提升文化認(rèn)同感，同時(shí)促進(jìn)多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的小班幼兒來說如何幫助他們建立節(jié)氣的概念呢？我們應(yīng)該把抽象的節(jié)氣概念具體化，通過幼兒能看得見、摸得著的事物幫助幼兒建立節(jié)氣的概念?！娟P(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣;概念;小班幼兒一、“二十四節(jié)氣”廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年35期2022-03-27
- 語文書中的二十四節(jié)氣
摘要：“二十四節(jié)氣”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，也是初中語文課本中的內(nèi)容組成部分。在立德樹人的教育目標(biāo)完成過程中，如何融入傳統(tǒng)文化教育？以“二十四節(jié)氣”為案例，應(yīng)當(dāng)從挖掘先民的勤勞勇敢、智慧超群的角度，以及從“二十四節(jié)氣”現(xiàn)如今的實(shí)踐指導(dǎo)意義出發(fā)，來培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，進(jìn)而起到培育學(xué)生愛國(guó)之情以及對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在此基礎(chǔ)上，論文對(duì)于如何圍繞“二十四節(jié)氣”展開立德樹人教育的策略，進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞：初中語文;二十四節(jié)氣;傳統(tǒng)文化;立德樹人;文化自信“二十四中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年2期2022-03-22
- 幼兒園開展二十四節(jié)氣園本課程的實(shí)踐研究
千千萬萬，二十四節(jié)氣就是其中之一。將其融入到幼兒園課程中，可以讓幼兒從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓他們?cè)趦?nèi)心種下文化的種子，伴幼兒成長(zhǎng)。在實(shí)施的時(shí)候，可以選擇多種方式，激發(fā)學(xué)生的參與積極性，讓二十四節(jié)氣園本課程的作用得到充分體現(xiàn)。本文主要從三個(gè)方面進(jìn)行論述，第一方面是二十四節(jié)氣在幼兒園的開展現(xiàn)狀;第二方面是二十四節(jié)氣對(duì)園本課程的價(jià)值;第三方面是實(shí)施二十四節(jié)氣園本課程的策略，以期為其他幼兒教師提供幫助。關(guān)鍵詞：幼兒園;二十四節(jié)氣;園本課程;開展策略【中圖分類號(hào)】當(dāng)代家庭教育 2022年1期2022-03-19
- 以“二十四節(jié)氣”促進(jìn)小學(xué)生閱讀能力提升策略
學(xué)）馬海霞二十四節(jié)氣文化是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在小學(xué)階段融入二十四節(jié)氣文化，有助于小學(xué)生從小就在內(nèi)心深處學(xué)會(huì)與大自然進(jìn)行交流，讀懂大自然說給人類的美妙語言。濮陽市油田第十五小學(xué)編印的《一詩一文之二十四節(jié)氣》校本課程，以生活中的二十四節(jié)氣作為開展閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，既能讓優(yōu)秀的、經(jīng)典的二十四節(jié)氣詩文與小學(xué)生的日常生活相結(jié)合，還能讓小學(xué)生愉悅地增加閱讀積累，從而以二十四節(jié)氣文化為契機(jī)加深對(duì)相關(guān)文學(xué)作品的理解。一、選取經(jīng)典的節(jié)氣詩文，豐富經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容大自然節(jié)氣基礎(chǔ)教育論壇 2022年18期2022-03-16
- 二十四節(jié)氣視域下的鄉(xiāng)愁安放與民俗文化傳承
歷久彌新。二十四節(jié)氣可以說是我國(guó)的民俗文化代表，體現(xiàn)著古代人民的智慧。對(duì)民俗文化進(jìn)行傳承與保護(hù)，將有利于提高文化自覺性，充分提高人民的文化認(rèn)同感，深入挖掘傳統(tǒng)民俗文化的優(yōu)勢(shì)，為文化發(fā)展提供生機(jī)與活力。本文以二十四節(jié)氣為立足點(diǎn)，對(duì)相關(guān)鄉(xiāng)愁安放與民俗文化傳承進(jìn)行了具體分析，為傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)展提供良機(jī)。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;鄉(xiāng)愁安放;民俗文化引言：眾所周知，二十四節(jié)氣的形成經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間，人們通過對(duì)日常生活、氣候等進(jìn)行了分析和總結(jié)，得出了十分能夠反映節(jié)氣的二民族文匯 2022年1期2022-03-14
- 二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化體驗(yàn)園開發(fā)策略研究
：通過了解二十四節(jié)氣文化的組成部分，對(duì)二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化體驗(yàn)園開發(fā)條件進(jìn)行分析，對(duì)園區(qū)競(jìng)爭(zhēng)能力及面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)進(jìn)行剖析，并結(jié)合二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化產(chǎn)品及相關(guān)體驗(yàn)服務(wù)開發(fā)，提出體驗(yàn)園開發(fā)策略。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;傳統(tǒng)文化;體驗(yàn)園;開發(fā)策略中圖分類號(hào) F590.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-7731（2022）03-0158-02不斷發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和不斷加快的生產(chǎn)生活節(jié)奏，推動(dòng)人們?cè)诠ぷ髦喔蛲?jié)奏的生活，以及疫情以來城鄉(xiāng)居民被抑制的出安徽農(nóng)學(xué)通報(bào) 2022年3期2022-03-10
- 立德樹人視域下二十四節(jié)氣跨學(xué)科實(shí)踐研究