【摘要】初中語文課堂中“非真學習”的現(xiàn)象經常發(fā)生。“真學”的前提是“真教”，“真教”才能讓“真學”發(fā)生。語文教學應深入學生的內心世界，教師應從學生的視角看待問題，變成學生的同質體，才能建構出“真學課堂”，煥發(fā)語文教學“真”氣象。

【關鍵詞】語文課堂;真學;學生

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）30-0074-02

【本文著錄格式】翟志武.立足學生視角，建構“真學課堂”[J].課外語文，2020，19（30）：74-75.

當前，初中語文課堂中“非真學習”的現(xiàn)象時有發(fā)生，主要表現(xiàn)是“重教輕學”，即忽略學生的主體性，沒有為學生提供一個表達自我觀念的平臺。此外，教學目標的錯誤定位，也會導致“非真”現(xiàn)象的產生。對此，教師需要調整教學策略，讓語文課堂重新迸發(fā)“真”活力。

一、提倡“真”讀，發(fā)現(xiàn)魅力

情感是文字的精髓，而文字是文章的基礎。從實質而言，閱讀就是情感在不斷累積的過程。但是在語文教學中，不同的閱讀方式會產生不同的閱讀體驗。有的教師重“講”輕“讀”，將本該用于閱讀的時間用來進行文本拆分，剝奪學生的閱讀體驗，將自己主觀的理念借助教學滲透給學生。這樣做看似省時省力，卻不能幫助學生形成“真正”的閱讀體驗。因此，為了建設“真學”課堂，教師必須提倡“真讀”課文。只有在“真讀”的氛圍里，學生對文本才能形成真正的領悟。

例如，在教學部編版初中語文《秋天的懷念》這篇課文時，文章內容并不難理解，而且這篇文章也并不是以情節(jié)取勝，而是以情感動人心弦的。作者史鐵生本該是一位無憂無慮的青年，卻在24歲那年不幸雙腿癱瘓，成為一名殘疾人士。在青春的歲月癱瘓在床，對誰都是一段痛苦的經歷，史鐵生也因此變得暴躁易怒。但是，在這一段時間，他的母親卻不幸罹患嚴重的肝病，經常疼得整宿整宿睡不著覺，卻依然瞞著他。最后當她驟然離世，史鐵生幡然醒悟，寫下了這篇懷念母親的作品。對于這樣一部作品，如果教師讓學生在文章中找尋表現(xiàn)情感的語句或者讓學生對作者的心理進行分析，是沒有多大價值和意義的。只有讓學生沉浸在閱讀中，讓學生在反復的品讀中體會作者的情感，才能在學生的心靈上留下痕跡。當學生真正融入文本，當他們化身為作者，體會到一個殘疾人士對美好生活的向往、對現(xiàn)實生活的憤恨，他們才能對文章中作者的悔恨之情有所體會。正因為作者過分地沉浸在自己的悲劇里，才會忽視身邊人的悲劇，忽視自己母親的病情，而這是作者一生的遺憾。在這個過程中，學生在“真”讀里才能形成“真”體會。

在早期的語文課堂上，所謂閱讀只是走個形式，教師并不會給學生太多的時間進行深入品讀，而是將大量的時間用來拆解課文，這樣的教學不會對學生產生多少積極的意義。只有提倡“真”讀，才能形成真正的體會與思考。

二、倡導“真”思，拓展思維

在語文教學中，教師多半會對教學過程進行一種“理想性的估計”。所謂“理想性的估計”，指的是教師對教學產生一種過分完美的幻想。在理想的估計下，學生將保持獨立思考，不用依靠教師給出任何提示性話語就可以完美解答所有提問。但是實際上，有的學生可以很快切中問題的實質，有的學生卻給不出正確的答案，導致教學很難實現(xiàn)“理想”。因此，教師需要積極引導學生的思維，用平和的心態(tài)對待學生的表現(xiàn)，啟發(fā)學生“真”思考。只有“真”思考，才能帶來語文教學“真”氣象。

例如，在教學部編版初中語文《生于憂患，死于安樂》時，這是一篇非常經典的說理性散文，選自《孟子·告子下》。在這篇文章里，作者先是引入了6位古代先賢的經歷，論證了挫折對個人成長的重要性;然后推己及人，從個人發(fā)展以及國家興亡的角度再次論證了憂患意識的重要性，最后得出了“生于憂患，死于安樂”的結論。由于這是一篇具有思辨性質的文章，如果教師將時間用來解讀文章大意，并不能發(fā)揮這篇文章的本來價值，同時也與編者選錄這篇文章的初衷背道而馳。事實上，這篇文章最大的價值就是鍛煉學生的辯證能力，讓學生懂得從不同的角度看待問題的本質。這篇文章主要探討的是“憂患”與“安樂”兩種態(tài)度對個人乃至國家發(fā)展的影響。按照作者的觀點，人必須時刻保持憂患意識，才能應對生活的挫折，更好地實現(xiàn)發(fā)展。但是這樣的觀點，還適用于當下的社會嗎？教師不妨就此開展一個課堂辯論會，讓學生圍繞這一話題展開深入探討。比如正方同學認為，人必須時刻保持憂患意識，所謂“溫水煮青蛙”不正是最好的例子嗎？正因為沒有充分認識到危機，過分享受當前的環(huán)境，才會導致最后悲劇的結果。但是反方同學認為，一個人時刻保持憂患意識，又有什么心思享受生活？難道擔憂的事情就一定會發(fā)生嗎？就像交通事故每天都在發(fā)生，難道就因為這個不出門了嗎？在反復的辯論中，學生的思維將得到徹底的鍛煉。

在“真學”課堂上，“真”思考很重要。所謂“真”思考，指的是讓學生從自身的立場出發(fā)，想出問題的實質。正如案例中，教師讓學生思考“憂患意識在當前社會是否仍是必需品”，就給了學生一個很好的思考源頭，利于鍛煉學生的思考能力。

三、實現(xiàn)“真”悟，升華情感

想要抓住一篇文章的實質，必須從情感切入;想要提升閱讀的品質，必須從“真悟”入手。情感是創(chuàng)作者創(chuàng)作的初衷，更是一切詞句的核心，而“真悟”意味著全情投入，意味著情感共鳴，更意味著心心相印。在傳統(tǒng)的語文教學中，學生很難有機會進行“真悟”。因為教師常常會不自覺地代替學生，將自己主觀的愿望、想法，甚至是偏見強加給學生，讓學生很難形成個性化的感受，而這樣的教學并不符合“真學”課堂的宗旨。只有提倡“真悟”，才是真正意義上的“真學”課堂。

例如，在教學部編版初中語文《劉姥姥進大觀園》時，老師首先要求學生通讀原文，知道這一段主要講了一件什么事。無論學生事先有沒有接觸過《紅樓夢》，都不妨礙學生閱讀這一個片段。本文主要改編自“劉姥姥二進榮國府”這個情節(jié)，這一段主要講述了賈母和一眾小姐丫鬟宴請劉姥姥的經過。這個片段最精彩的地方是作者對不同主人公“笑”的刻畫，而這也是教學的重點。為了提高閱讀的有效性，讓學生形成真感悟，教師需要給學生預留充足的時間，讓學生對文本產生個性化的體會。在這個過程中，學生逐漸有了不同的閱讀收獲：有的學生讀出了史湘云的毫無機心;有的學生讀出了劉姥姥的大智若愚;還有的學生讀出了薛寶釵的穩(wěn)健持重;有的學生讀出了賈母的慈悲仁厚……最后教師要求學生在課堂上分享自己的感悟，都說出自己對人物形象的認知。每個學生都有不同的感受和領悟，而這才是真學課堂所倡導的理念。

在真學課堂上，“真悟”同樣重要。領悟是個性化思考的體現(xiàn)，更是學生對文本認知的直觀呈現(xiàn)。不同的學生會形成不同的感悟，從學生的感悟中也可以看出學生對文本的理解程度。只有積極促進“真悟”，“真學”才能實現(xiàn)。

四、抓住文眼，理清脈絡

“真學課堂”意味著學生在教學過程中學有所獲。那么針對語文教學，怎樣才能實現(xiàn)這一目標呢？我認為，只有在學生明確文章的重點、脈絡，掌握文章的寫作技巧與特殊手法，知道文章的核心內容與情感，才算是真正意義上的有所收獲。因此，教師可采取如下策略：首先，從抓文眼開始，讓學生深入文本核心，梳理文章的脈絡;其次，在脈絡清晰后，教師可引導學生分析脈絡上的“枝葉”，如作者運用的特殊技巧與寫作手法，文章語言的特點等;最后，了解作者的心路歷程。

例如，在教學部編版初中語文《我的叔叔于勒》這篇課文時，教師給學生5分鐘的時間通讀原文，試著給文章劃分層次，看看文章主要由哪幾部分構成、每一部分重點描寫了什么內容，目的是抓住“文眼”。通過自讀，學生很快捕捉到信息點——“于勒的信”就是整篇文章的文眼。接著，在教師的引導下，要求學生給每一部分取一個小標題，試著梳理出整篇文章的主線索。然后，教師帶領學生深入分析文本語句，看看作者如何刻畫菲利普一家人的形象，運用了怎樣的描寫手法。在這個環(huán)節(jié)，要求學生給出具體的實例，選擇自己感興趣的語句進行具體分析。在這個過程中，學生將由文脈的劃分過渡到具體語言的感知。最后，要求學生談談自己對整篇文章的想法，可以圍繞人物形象，也可以圍繞文章主旨。比如，你對菲利普夫婦的行為有怎樣的看法？你對于勒這一人物是怎樣理解的？你認為這篇文章主要表達了怎樣的價值觀？通過上述步驟，學生才能真正學有所獲。

為了實現(xiàn)“真學”，教師必須提高閱讀教學的有效性。換言之，讓每個學生都能從教學過程中有所收獲。為了實現(xiàn)這一目標，教師需要引導學生深入文本，從文眼入手，進而掌握整篇文章的主要內容。

總之，“真學”是當前初中語文教學的理想目標。一個倡導“真學”的課堂，必然充滿了活力與生機。本文從四個角度深入分析了構建“真學”課堂的相關策略，旨在提高語文教學的質量，激發(fā)學生的思維，讓學生的語文素養(yǎng)“真”提升。

參考文獻

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