蘇國順
(福建省德化第六中學(xué) 福建 泉州 362500)
目前,隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,新型的教育理念不斷推出,而這其中跨學(xué)科教育由于可以從整體提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)而備受教育界人士的關(guān)注。筆者結(jié)合初中語文教學(xué)實際,從創(chuàng)客教育理念視角出發(fā),對初中語文課堂教學(xué)提出幾點參考性建議,以期初中語文教學(xué)工作質(zhì)量和工作效率會有一個質(zhì)的飛躍。
今后的世界必將是一個全球化、多極化、多樣化的信息深入發(fā)展的社會,計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的思維浪潮必將帶給我們一個充滿生機(jī)和挑戰(zhàn)的時代,同時這也是一個創(chuàng)客人人可為的時代[1]。而關(guān)于如何培養(yǎng)初中學(xué)生創(chuàng)客思維,是教育改革發(fā)展的重頭戲,同時也是教育改革的發(fā)展方向,更是人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)。在初中語文教學(xué)實踐中,教師應(yīng)因地制宜的對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要注重從細(xì)微處入手,利用語文教材中的知識點激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
以《植樹的牧羊人》為例,作者以與牧羊人見面的時間為基調(diào),展開對整個事件的描寫。文中提到一位叫艾力澤·布菲的老人歷經(jīng)多年的時間,用自己一雙勤勞的手,終于使一片光禿禿的荒漠變成了一大片茂盛的橡樹林。多年以后的橡樹林的根基已經(jīng)很穩(wěn),就算老天爺想毀掉它們,也只能求助龍卷風(fēng)了。也就是說這片橡樹林是非常根深蒂固的。針對這一描寫細(xì)節(jié),教師可以捕捉到地理知識,因此教師應(yīng)將地理知識引入課文中,首先使學(xué)生對上個世紀(jì)10年代法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山地的地理狀況作出基本了解,同時也應(yīng)清楚在荒無人煙的地區(qū)大量種植橡樹林會為人類帶來什么樣的福祉。
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的主要陣地,在初中語文教學(xué)實踐中,教師可以尋找捕捉各學(xué)科知識之間的共融性對語文知識進(jìn)行教授[2]。也就是說,將語文知識與其他相關(guān)學(xué)科進(jìn)行有機(jī)整合,這樣可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ)上,也對其他相關(guān)知識有了一定程度的認(rèn)知,這樣既可以提升學(xué)生的語文素養(yǎng),同時也提升了學(xué)生其他學(xué)科的文化素養(yǎng),二者具有相輔相成的作用。
以《賣油翁》為例,這是一篇文言文課文,作者為北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。文章記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的故事,通過賣油翁在錢孔中底油的技能說明了熟能生巧的道理。這篇課文具有極強(qiáng)的哲理性,可以激發(fā)學(xué)生拼搏進(jìn)取精神,同時也使學(xué)生明白一個道理,只要功夫下到了,就沒有學(xué)不成的事情。這就是涉及到哲學(xué)問題,教師應(yīng)充分利用本節(jié)課的知識點對學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)知識的傳授。同時,本文也涉及到歷史知識,比如在北宋年間,陳堯咨其人在做地方官時為社會創(chuàng)造了一定價值,比如他組織人力對龍首渠進(jìn)行疏通,解決了百姓的用水問題,但同時他為人剛戾兇猛又剛愎自用,因此作為地方官他也給百姓帶去了一定的傷害。另外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對歐陽修在為人處世方面以及其他文學(xué)作品方面進(jìn)行一定的認(rèn)知,也就是說在了解歐陽修為人以及其他文章后,再重新閱讀本文,以便得到不同的、更多的收獲。
教師可以利用現(xiàn)代化信息技術(shù)對學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué),也就是說將多媒體融入到作文教學(xué)實踐中,這樣可以使學(xué)生全方位多角度的掌握各種類型的知識點,進(jìn)而使寫作能力得到提升[3]。另外,教師還可以利用創(chuàng)客教育理念,對校內(nèi)現(xiàn)有的實驗室、實訓(xùn)室、科技館、興趣組織等部門進(jìn)行有機(jī)整合,從而對創(chuàng)新教育進(jìn)行有機(jī)實施,這可以從多維度對創(chuàng)新人才進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生從不同層面對語文知識進(jìn)行學(xué)習(xí),這也是對當(dāng)前傳統(tǒng)教育模式進(jìn)行的良性補(bǔ)充。
以《老王》為例,文中的老王不僅老,還有一只眼睛是“田螺眼”瞎的,乘客不愿意坐他的車,從而導(dǎo)致老王生活的非常窘迫,常常是吃了上頓沒下頓,但是他心地善良,對任何事情都心存感激,即便是對欺負(fù)他的人,他也不會有任何計較。在對本篇課文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生除了要學(xué)習(xí)老王這種善良堅毅的品性外,還應(yīng)注意到文中老王的“田螺眼”是一種什么樣的眼病,試想如果老王的一只眼睛沒有問題,那他的生活質(zhì)量應(yīng)該會得到一定的提高。這就涉及到相關(guān)眼科的醫(yī)學(xué)知識,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的眼科疾病方面醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí),同時也可以根據(jù)學(xué)生的個體差異,為將來想從事醫(yī)療工作的學(xué)生做好醫(yī)學(xué)素質(zhì)啟蒙工作。
綜上所述,創(chuàng)客教育是以學(xué)生的興趣為依托,以項目學(xué)習(xí)為方式,以信息技術(shù)為工具,將創(chuàng)客文化與教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科解決問題的能力、團(tuán)隊協(xié)作能力以及創(chuàng)新能力的一種新型教學(xué)模式,它可以更好的提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。