德吉曲珍

(西藏日喀則市上海實驗學(xué)校 西藏 日喀則 857000)

中學(xué)時期是培養(yǎng)學(xué)生三觀的一個重要時期，也是引導(dǎo)學(xué)生注重法律和道德教育的一個重要階段。所以說，在這樣一個時期，進(jìn)行道德與法治的教學(xué)，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)過程，亦或是步入社會當(dāng)中，都會有很大的幫助。因此，中學(xué)道德的實效性和法治研究可以有效地促進(jìn)道德教育的質(zhì)量和法治。教師應(yīng)該實施新課程改革的新要求，嚴(yán)格管理學(xué)生的道德質(zhì)量和法律意識，科學(xué)實施道德和法治教育，創(chuàng)新教學(xué)模式與方法。在中學(xué)道德和法治教學(xué)方面，思考方式和教育模式有很多缺點(diǎn)，使教育有效開展。如若不能有效開展教學(xué)，那會影響教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。本文提出了相關(guān)的建設(shè)性和有效的解決方案，旨在分析研究教育過程中存在的一些問題，以促進(jìn)中學(xué)道德和法治的教育效率為目標(biāo)。

1.將生活融入課堂

探索道德與法治，特別是以人生為導(dǎo)向的教育實踐的教室教育方法是必不可少的。學(xué)生深刻感受到學(xué)習(xí)這些知識的重要性還不夠，還需要把學(xué)到的東西生動地應(yīng)用，要努力讓學(xué)生感受到人生的道德和法律的力量，有意識地培養(yǎng)良好的道德和法律素質(zhì)。要讓學(xué)生在生活現(xiàn)實和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，遵守在教學(xué)過程中融合理論和實踐的原則，把教材知識與學(xué)生周圍的生活現(xiàn)實、當(dāng)時的地方習(xí)慣和民族習(xí)慣等緊密聯(lián)系在一起。以人生為基礎(chǔ)構(gòu)建教育模塊，并以紀(jì)律為支撐，是道德和法治課程的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。道德和法治的課程伴隨著社會生活，它們都來自于現(xiàn)實生活，將學(xué)到的東西生動地應(yīng)用，使學(xué)生感受到人生道德和法律的力量，對學(xué)生有意識地培養(yǎng)良好的道德、法律素質(zhì)有很大的好處。

2.創(chuàng)新教育模式明確學(xué)生在課堂上的主體地位

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程當(dāng)中，對于中學(xué)的道德與法制的教學(xué)課堂上，教師始終是作為課堂上主角，通過教師的講解，學(xué)生們?nèi)ダ斫獾赖屡c法治的理論和知識。但是這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，學(xué)生在課堂上多半是屬于一種被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。另外，教科書中需要背誦的內(nèi)容也很多，對授課的知識沒有充分的了解，背誦很困難。而背誦只是獨(dú)斷的記憶，學(xué)生總是進(jìn)行無序的學(xué)習(xí)，無法更好地理解知識，靈活地使用，對知識的有效性而言這是不利的。這種教學(xué)方法不僅導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低，還會導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)熱情明顯下降。

為了改變這種教育狀況，教師必須積極的去改變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，給學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，成為課堂的主角，積極的參與到老師的問題及思考當(dāng)中。在課堂教學(xué)當(dāng)中，教師也必須擺脫以前的概念教學(xué)，通過更多的人生例子和社會熱點(diǎn)話題介紹到教室，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。一方面，中學(xué)的道德和法治教育主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)真、善、美，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特正確的見解能力。因此，在教室學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該給學(xué)生講述自己的意見，傾聽在教科書中學(xué)到的知識的理解，糾正錯誤，讓學(xué)生加深對知識的理解，在完全理解的基礎(chǔ)上記憶。

例如，在學(xué)習(xí)法律的相關(guān)課程中，教師可以在課堂上組織“法律與生活”的討論活動，將從教科書中學(xué)到的知識結(jié)合為自己的生活，脫離教科書，引用與法律相關(guān)的事件，并使學(xué)生能夠獨(dú)立地閱讀一些法律和規(guī)章，談?wù)搶Ψ傻睦斫?。幫助學(xué)生在活動中對法律有著更清晰更深刻的理解，能夠理解法律與自身的關(guān)系。同時，通過實踐活動，可以提高學(xué)生對法律與道德的重視及興趣，同時，也能引起學(xué)生對于法律規(guī)定、法律要求的重視。

3.創(chuàng)造課堂氛圍

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識和加強(qiáng)知識保全的主營。但是，在這個階段，有些教師還是繼承了全屋灌溉的傳統(tǒng)教室教育模式。而這種單純聽從老師的講解的傳統(tǒng)教學(xué)方法，不僅會使學(xué)生失去對學(xué)習(xí)的主動權(quán)和熱情，還會損害學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，會嚴(yán)厲攻擊教師的教學(xué)熱情，想象教學(xué)效果。因而，教師應(yīng)該學(xué)會應(yīng)該按照新課程改革的教育哲學(xué)重新定義“教師”和“學(xué)生”的作用。為深入實踐“以學(xué)生為導(dǎo)向”的教學(xué)觀，課堂引入了團(tuán)體協(xié)作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)法、分層教學(xué)法等科學(xué)教學(xué)方法。特別是隨著中國高質(zhì)量教育的實施，教師不僅要注意知識的授予，還要注意教育過程中學(xué)生的其他方面培養(yǎng)。因此，為了提高學(xué)生的教學(xué)人性化水平，教師必須在中學(xué)教室的道德和法治教育過程中，根據(jù)基本的學(xué)習(xí)條件制定合理的教育策略，結(jié)合教育內(nèi)容，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。