馬旭東
(積石山縣民族中學(xué) 甘肅 臨夏 731700)
近代以來(lái)由于歷史等因素影響,語(yǔ)文教育教學(xué)的范圍日益狹隘,尤其是應(yīng)試教育的影響使得教學(xué)方式更趨僵化,語(yǔ)文教學(xué)中人文知識(shí)和文化素養(yǎng)方面的培養(yǎng)明顯不足,在當(dāng)前建設(shè)現(xiàn)代化精神文明建設(shè)和民族文化復(fù)興的大背景下,教育教學(xué)應(yīng)該特別注重人文精神的滲透,讓學(xué)生能夠自覺(jué)去追求生活中的真善美,尤其在語(yǔ)文教學(xué)中更應(yīng)如此。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐及專家學(xué)者的建議,筆者認(rèn)為我們可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力。
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師,重要原因就是因?yàn)榻逃虒W(xué)活動(dòng)所面對(duì)的對(duì)象是學(xué)生,教育教學(xué)的任務(wù)不僅是傳授學(xué)生知識(shí),更重要的是提高學(xué)生的精神境界,讓學(xué)生具有更高的道德素養(yǎng)以及健全的人格。為此,在這一過(guò)程中就需要特別注重情感的熏陶和真善美的教育,簡(jiǎn)言之,落實(shí)人文精神。一名優(yōu)秀的教師若要實(shí)現(xiàn)上述教育教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)身為人師的生命價(jià)值,就需要教師首先具備一定的人文精神,正所謂學(xué)高為師,身正為范,具體來(lái)說(shuō),可從如下幾方面努力:
一是充實(shí)自身人文知識(shí),以淵博學(xué)識(shí)吸引學(xué)生。高中語(yǔ)文教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外,若希望在教學(xué)過(guò)程中滲透人文精神,還應(yīng)該不斷擴(kuò)充其他方面的知識(shí),更新自己的知識(shí)庫(kù),并在教學(xué)過(guò)程中融會(huì)貫通,信手拈來(lái),在為學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)更好地答疑解惑,為學(xué)生開(kāi)啟人生的智慧。
二是關(guān)注學(xué)生,豐富個(gè)人人文素養(yǎng)。作為教師而言,其人文素養(yǎng)更多的體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生的信任和關(guān)愛(ài)、對(duì)工作的使命和責(zé)任感,體現(xiàn)在與同事、學(xué)生、家長(zhǎng)等交流溝通時(shí)的情感和氣質(zhì)之中。作為高中語(yǔ)文教師,在教學(xué)中應(yīng)始終以提升學(xué)生的素養(yǎng)為目的,無(wú)論是內(nèi)容的安排還是方法的選擇都應(yīng)如此,尊重學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到自由、愉悅、幸福等情感體驗(yàn)。
三是踐行教育使命,享受更多幸福感。立德樹(shù)人是新時(shí)代教育教學(xué)的根本任務(wù),教師的幸福感獲得盡管離不開(kāi)一定的物質(zhì)獲得,但更重要的是精神的饋贈(zèng)。人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透能讓教師更多地感受到這種幸福感。
學(xué)生人文精神的培養(yǎng)自然需要課堂之外的努力,但必須重視語(yǔ)文課堂教學(xué),尤其是在課堂教學(xué)中挖掘和鉆研語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的豐富人文情懷,借助這種字里行間的意蘊(yùn)與學(xué)生進(jìn)行情感的對(duì)話和交流,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的人文關(guān)懷和人文教育。
一是注重課堂教學(xué)中的生命體驗(yàn)和情感陶冶。情感體驗(yàn)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神的必需,為此,我們有必要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容利用語(yǔ)言、文字、音樂(lè)、視頻等信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)出相關(guān)的情境,引發(fā)學(xué)生情感的共鳴,在文字的品味中,實(shí)現(xiàn)情感的碰撞、思想的交流和生命的體驗(yàn),在潛移默化的熏陶中品味語(yǔ)文課堂獨(dú)有的審美感受,凈化學(xué)生的心靈、促進(jìn)學(xué)生人格的完善。
二是豐富課堂活動(dòng)。豐富的課堂活動(dòng)形式既是教學(xué)的需要,更有助于在實(shí)踐和體驗(yàn)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力和創(chuàng)新精神,不僅如此,通過(guò)設(shè)計(jì)如角色扮演、情景重現(xiàn)、話劇表演、知識(shí)競(jìng)賽、社團(tuán)等形式和活動(dòng),更有助于在擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,讓學(xué)生在體驗(yàn)文中人物經(jīng)歷的過(guò)程中,開(kāi)闊視野,感受人世百態(tài),體味酸甜苦辣中提升學(xué)生的人文精神素養(yǎng),更好地關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。
三是注重交流溝通和平等對(duì)話,踐行人文情懷。語(yǔ)文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)絕不僅是文本的學(xué)習(xí),更主要是借助于文本,或者以文本為載體跨越時(shí)空,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本、作者之間的情感交流和心靈溝通的過(guò)程,或者說(shuō)是對(duì)話的過(guò)程。而對(duì)話的質(zhì)量如何,前提是采用什么樣的對(duì)話方式,是居高臨下,還是促膝而坐,效果肯定是不同的。我們倡導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該采用平等對(duì)話的方式,與文本平等對(duì)話獲取信息和體驗(yàn),與學(xué)生老師平等對(duì)話相互啟發(fā)升華情感,與自己對(duì)話促使自我完善感知生命。
當(dāng)然,在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何更好地進(jìn)行人文精神的滲透,還需要各位老師根據(jù)具體的情況和時(shí)代的需求不斷地完善,以上僅是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)??傊?,人文精神滲透和培養(yǎng)是新時(shí)代以人為本教育理念的要求,但需要注意的是,這并不意味著一定弱化語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的提高,相反,知識(shí)的學(xué)習(xí)與精神的培養(yǎng)相互影響相互促進(jìn),因?yàn)?,語(yǔ)文教育教學(xué)的終極目標(biāo)正是提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么,如何更好地在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神,還需要我們一線教師根據(jù)實(shí)際情況不斷地摸索和實(shí)踐。