初中道德與法治課教學(xué)中如何構(gòu)建“和諧課堂”

林仁鑌

(福建省德化第五中學(xué) 福建 德化 362500)

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合實(shí)力的較量，綜合實(shí)力越來(lái)越體現(xiàn)在國(guó)民素質(zhì)的高低和創(chuàng)新人才的數(shù)量和質(zhì)量上，越來(lái)越體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新能力上。因此，培養(yǎng)高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的一代新人，既是道德與法治的基本任務(wù)，也是道德與法治課的目的之所在。學(xué)生主體參與教學(xué)是學(xué)生進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)，能動(dòng)地、創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)的傾向性行為。學(xué)生主體參與教學(xué)對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神具有特別重要的意義。那么，怎樣讓學(xué)生在道德與法治課教學(xué)中更能主動(dòng)的參與課堂，體現(xiàn)“和諧課堂”呢？教師應(yīng)做好以下幾方面：

1.樹立人人平等的思想

從教育對(duì)象上看，創(chuàng)新教育絕不是天才兒童、優(yōu)秀學(xué)生或部分學(xué)生享有的特權(quán)，應(yīng)該是面向全體學(xué)生的新型教育。樹立人人平等的教育思想，要求營(yíng)造民主的課堂教學(xué)氛圍，只有在人人平等，師生民主的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生才會(huì)有思維潛能的迸發(fā)，健全人格的自由發(fā)展。有了人人平等和師生民主的教學(xué)觀，教學(xué)中方可真正著眼于以體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過激發(fā)與調(diào)動(dòng)，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮到最佳程度。教學(xué)中要求教師做到：(1)擺正位置，教師要真誠(chéng)實(shí)意地與學(xué)生平等交流，在和諧的氣氛中協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)；(2)轉(zhuǎn)換角色，教師由教學(xué)過程的操縱者、主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。

2.培養(yǎng)人人質(zhì)疑的習(xí)慣

教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由思考，自主發(fā)現(xiàn)，自主爭(zhēng)論，在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異，敢做敢為的勇氣，寬容學(xué)生在探索中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和幻想，在質(zhì)疑中一步一步接近真理，掌握新知，求得發(fā)展。作為學(xué)習(xí)的主人，一般都會(huì)有較明確的表現(xiàn)欲、求知欲和發(fā)展欲，在這一點(diǎn)上，教師大膽“放權(quán)”，學(xué)生敢于“胡思亂說”，這是教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變之所在。要求教師做到：(1)在相信學(xué)生的基礎(chǔ)上，經(jīng)過精心策劃，留給學(xué)生自由支配的“空白時(shí)間帶”，給學(xué)生以提出問題和回答問題的機(jī)會(huì)；(2)對(duì)問題的講解分析要“點(diǎn)到為止”，留給學(xué)生思維的空間；(3)千方百計(jì)保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。

3.提供人人動(dòng)手的條件

照本宣科，不問對(duì)象，無(wú)的放矢的教學(xué)，它不把學(xué)生看作是活生生的人，而是把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的器具，其后果是直接扼殺學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造性。創(chuàng)新型人才的目標(biāo)出發(fā)，按照教學(xué)的基本要求，遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，根據(jù)教學(xué)的基本條件，提供學(xué)生動(dòng)手——實(shí)踐的條件，讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中，在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)并得到發(fā)展。

學(xué)生主體參與教學(xué)是在實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)、自我發(fā)展需要的驅(qū)動(dòng)下對(duì)教學(xué)活動(dòng)的向往，教師的任務(wù)在于把學(xué)習(xí)過程由課內(nèi)、堂上、校內(nèi)向課外、堂下、校外延伸，引導(dǎo)學(xué)生到更廣闊的知識(shí)天地里去感知，去實(shí)踐，用自己的雙手去獲取新知。

4.給予人人成功的機(jī)會(huì)

“應(yīng)試教育”以分?jǐn)?shù)定成敗，其結(jié)果必然制造大批“失敗者”。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人的素質(zhì)全面發(fā)展，堅(jiān)信“天生其人必有才，天生其材必有用”。人無(wú)全才，在學(xué)習(xí)上“允許落后，鼓勵(lì)冒尖”，把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情放在首位。針對(duì)當(dāng)前思想政治課學(xué)生興趣不高的現(xiàn)狀，教學(xué)上可采取難度降低一些，教師少灌一些，學(xué)生多動(dòng)一些，方法靈活一些，考試多變一些等一系列的實(shí)際措施，給予學(xué)生成功的機(jī)會(huì)。只要不是白癡，人都是可以成才的，教師的責(zé)任在于幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，提供條件并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊與自信，必定能成為社會(huì)的有用之材。

學(xué)生主體參與教學(xué)會(huì)滿足學(xué)生的各種需要，讓每一個(gè)學(xué)生“體驗(yàn)成功”。學(xué)生的成功應(yīng)立足于發(fā)展個(gè)性，個(gè)性發(fā)展是學(xué)生潛能的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展，這種發(fā)展不僅有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí)，更有利于今后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，我認(rèn)為這是教育成功的基本點(diǎn)。建立以“教師為中心”向“學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變的教學(xué)機(jī)制。教學(xué)中可以采取以下具體的教學(xué)策略。

1.激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

道德與法治課教學(xué)要求“教”與“學(xué)”的角色互位，“教”由“主宰”變主導(dǎo)，“學(xué)”由被動(dòng)變主體。這一根本性的變化，在于最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，只有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才會(huì)有自覺的學(xué)習(xí)行為。正確的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)的無(wú)窮能量，學(xué)生才會(huì)在知識(shí)的海洋中自由翱翔。為此，教師要做到：(1)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們的學(xué)習(xí)需要不斷得到提升；(2)了解學(xué)生的需要類型，盡可能地滿足他們的不同需要；(3)幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)他們的求知欲望。

2.創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境

在傳統(tǒng)的教學(xué)中人們往往忽視學(xué)習(xí)情境的作用，學(xué)生面對(duì)的是枯燥的知識(shí)，單一的方法，僵化的氣氛，其后果是缺乏興趣，效率底下。道德與法治課教學(xué)強(qiáng)掉學(xué)習(xí)情境，教師務(wù)必從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在“導(dǎo)”字上做文章，創(chuàng)設(shè)充滿朝氣和活力的教學(xué)過程，讓學(xué)生在輕松愉悅中獲得知識(shí)的同時(shí)達(dá)到身心的健康發(fā)展。因此，要求教師做到：(1)重視教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)；(2)把學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)和學(xué)生的集體活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)；(3)注意教師的身體語(yǔ)言和教具運(yùn)用。

3.優(yōu)化自主學(xué)習(xí)的過程

道德與法治課教學(xué)是一個(gè)完整的有機(jī)整體，但它們又不是凝固不變的僵化程序。學(xué)習(xí)過程中必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的口、耳、眼、手、腦等器官參與教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到“知、情、行”的運(yùn)用、升華和實(shí)踐。這是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程，又是一個(gè)自我表現(xiàn)和發(fā)展的過程，正因?yàn)檫@樣優(yōu)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，顯得尤其重要。為此，要求教師做到：教學(xué)目的明確，教學(xué)內(nèi)容豐富，教學(xué)條理分明，教學(xué)方法得當(dāng)，防止教學(xué)中出現(xiàn)“少、慢、差、廢”現(xiàn)象。

4.建立自主學(xué)習(xí)的機(jī)制

學(xué)生是學(xué)習(xí)、發(fā)展的主體，一切教育教學(xué)只有通過學(xué)生自身的活動(dòng)，通過他們自己的大腦和雙手才能夠內(nèi)化為自己的動(dòng)西，如果沒有學(xué)生的主體性，根本談不上主體發(fā)展。道德與法治課教學(xué)則反映了創(chuàng)新教育的這一根本思想，做到“以學(xué)生為本”，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，成為認(rèn)識(shí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)制，要求教師做到：(1)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展身心；(2)最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；(3)正確認(rèn)識(shí)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，防止走向極端。

總之，道德與法治課教學(xué)要“以學(xué)生為主體”，構(gòu)建和諧課堂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高其綜合素質(zhì)，國(guó)家和民族才能夠一天天強(qiáng)大起來(lái)。