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      分析小學語文傳統(tǒng)文化課堂的有效開展

      2020-11-25 15:26:05保建武
      讀與寫 2020年32期
      關鍵詞:紙鳶課本語文課堂

      保建武

      (貴州省普安縣青山鎮(zhèn)青山小學 貴州 普安 561500)

      從小學開始就教育孩子傳承傳統(tǒng)文化,既能夠彰顯東方智慧、中華精神,又能夠傳承我國的文化與精神命脈。小學生作為人們成長的基礎階段,大家普遍認為應該從小培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化觀念,而語文作為文化的載體,是向學生滲透傳統(tǒng)文化的重要途徑。在小學語文授課過程中,教師應該循循善誘,讓學生潛移默化中接受傳統(tǒng)文化知識,明白其中的精髓要義。這才是傳播傳統(tǒng)文化最重要的過程。

      1.傳統(tǒng)文化融入小學語文課堂的意義

      1.1 使學生感知到學生傳統(tǒng)文化的重要性。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,擁有無窮的文化底蘊,中國傳統(tǒng)文化美如山河,擁有高尚的精神品質。將中國民族五千年的歷史精華整合在一起,包含的內容寬泛和龐大,通過讓學生感受傳統(tǒng)文化之魅力,體驗學生傳統(tǒng)文化的重要性等,可以在日常生活中規(guī)范他們的行為,凈化他們的思想,逐漸培養(yǎng)他們的氣質、開闊他們的人生境界,起悟生命的智慧。

      1.2 豐富知識,拓寬學習面,提高學生綜合素質。課本知識的學習對于語文課堂教學來說是遠遠不夠的,拘泥于課本學習也是傳統(tǒng)的語文教學所存在的嚴重弊端,容易讓學生形成固定且單一的思維習慣。傳統(tǒng)文化教育是多元的,涉及不同民族的發(fā)展和形成過程,也與不同的地理環(huán)境和民族風情有著很大的關聯(lián)。

      2.教學策略

      2.1 結合課文內容,學習傳統(tǒng)文化。在小學語文課堂中加強對傳統(tǒng)文化的實踐并不意味著對課文內容學習進行放松,傳統(tǒng)文化教育與課本教學的比例應該由教師進行恰當?shù)恼{節(jié)。一些教師會認為在小學語文教學中穿插對傳統(tǒng)文化的滲透和實踐會嚴重影響課本教學的進程,還有一些教師認為課本內容的教學與傳統(tǒng)文化的滲透和實踐沒有較強的聯(lián)系,這些現(xiàn)象的確是客觀存在的,同時這些問題的解決需要語文教師針對語文教學的具體情況和課本內容進行綜合調節(jié)。傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)范圍是非常廣的,語文課本內容中有很多都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德。例如,《曹沖稱象》課文中曹沖的聰明才智就是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

      2.2 開展古詩情境教學,引導學生進行理解。教師在對學生進行語文古詩詞以及文言文教學的時候,可以讓學生通過對于古詩文的情景學習來展開相關的教學工作,進而提高學生對于語文知識學習的效率,學生在進行課下記憶的時候,也能夠根據(jù)課堂上的理解學習加深對于學習知識的印象。例如:教師在對學生教學《伯牙鼓琴》的時候,教師可以引導學生讀懂相關的文言文,讓學生充分理解古代文人為了更好的表達對于友情的向往,在鐘子期去世之后,竟然表示再沒有值得他為之彈琴的人了,學生在教師的引導之下,能夠加深對于我們中華傳統(tǒng)文化的理解,讓自己也珍惜自己身邊的友情,提高學生的理解學習能力。

      2.3 提高教師的語文素質,夯實專業(yè)基礎。教師的語文素養(yǎng)對于提高語文教學的質量有著非常重要的影響,要想將傳統(tǒng)文化教育合理的融入在日常教學中,就必須要先提高教師的語文素養(yǎng)。教師在給學生講解知識之前,必須要對相關知識有全面充足的了解和拓展,只有豐富了自身的教學體系,才能夠為學生提供更好的教學條件,所以教師應該在日常的教學中不斷提高自身的水平,要扎實語文功底,對傳統(tǒng)文化進行全面仔細的研究,體會傳統(tǒng)文化中的不同精神內涵,通過不斷的思考積累來對它們有更加深刻的認識,然后再在語文課堂中為學生進行傳統(tǒng)文化知識的教育,從而更好的使傳統(tǒng)文化教育在語文教學中發(fā)揮作用。

      2.4 結合教學開展傳統(tǒng)文化活動。教師不僅要向學生普及優(yōu)良的傳統(tǒng)文化知識,還應帶領學生在教學過程中開展傳統(tǒng)文化活動,以此使學生在參與活動的過程中感受傳統(tǒng)文化,并產(chǎn)生傳承傳統(tǒng)文化的意識,例如:教師在教授《紙船和風箏》這一課程內容時,引申出與“紙鳶”相關的傳統(tǒng)文化知識,首先教師為學生普及與紙鳶相關的知識內容,教師在課程開始之初對學生說道:“同學們知道‘風箏’在古時候被稱為什么嗎?”學生們表示不知道,隨后教師繼續(xù)說:“風箏在古時被稱為‘紙鳶’,人們喜愛在春日里放紙鳶,并在放紙鳶的同時許下美好愿望,想著風箏飛上天的同時自己的愿望也會被實現(xiàn),與我們現(xiàn)在‘放風箏’這一純娛樂項目有所不同。”在學生們了解了相關傳統(tǒng)文化知識后,教師在課堂上帶領學生開展“制作紙鳶”的傳統(tǒng)文化活動。首先教師要求學生將宣紙、毛筆、軟竹簽等材料帶到課堂上來;其次教師要求學生兩人一組制作紙鳶,在此期間由教師引導學生制作;最后教師帶領學生在制作完成的紙鳶上寫上自己的愿望,由此教師不僅向學生普及了傳統(tǒng)文化知識,還帶領學生切身體驗了傳統(tǒng)文化活動,使學生在參與的過程中逐漸深化傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的意識。

      2.5 經(jīng)典詠流傳,國學傳頌悠揚。央視總臺出品的《經(jīng)典詠流傳》,通過唱作人的演繹,賦予詩歌全新的靈魂,讓詩詞歌賦重新活躍在國人眼前,這樣的文化傳承方式既結合了文化特色也融入了現(xiàn)代舞臺渲染,打造更讓人動容的詩歌學習環(huán)境。教師可通過類似的活動教學案例,讓學生以音律符號走進《竹里館》,古琴悠悠,林中月照,進行詞曲唱作學習,徜徉詩歌的幽美海洋。這不失為一種充滿美感的教學方式。

      3.總結

      綜上所述,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學語文課堂教學兩者并行,發(fā)揮其教學育人的作用與優(yōu)勢,可以有效提升學生的文學素養(yǎng)。教師要將思維打開讓語文課堂更開放、更豐富,進而讓學生能夠更加便捷和全面地汲取傳統(tǒng)文化的內涵精髓,保證其健康和全面地發(fā)展。

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