○ 甘谷縣康家灘初級中學
“學語文,就是學做人”,這是我國著名語文教育家葉圣陶先生給我們留下的至理名言?!墩Z文課程標準》明確指出:“在教學過程中,應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力及愛美的情趣,發(fā)展健康個性,養(yǎng)成良好的意志品格,逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。”初中語文教師要巧妙地融愛國主義教育、環(huán)保意識教育、集體主義教育、生命意識教育、謙虛上進教育以及責任感教育于語文教學之中,落實立德樹人根本任務。
愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分,是學校德育的永恒主題。語文學科蘊涵著生動、豐富的愛國主義教育素材,教師應在語文教學中進行愛國主義思想滲透,使愛國主義教育與語文學科教學有機地統(tǒng)一起來。例如,在學習《最后一課》時,可讓學生了解到主人公小弗郎士面對國家淪陷,把自己的滿腔愛國熱情表現(xiàn)在對祖國語言文字的學習上。又如,在教授《誰是最可愛的人》一文時,先讓學生充分體會志愿軍戰(zhàn)士那種強烈的愛國主義精神,在感動的基礎上,再啟發(fā)引導學生:在和平年代的今天,我們還需不需要這種精神呢?該如何做才是愛國呢?并讓學生結(jié)合自己的親身體會談一談自己的感受,從而培養(yǎng)學生的愛國意識。愛國主義思想如何傳達給學生,需要教師認真下一番功夫。教師和學生的溝通要借助于感情,一種經(jīng)驗要成功地向別人傳達,必須借助于感情。所以,初中語文課中的思想內(nèi)容多數(shù)呈現(xiàn)為經(jīng)驗形態(tài),決定了語文教師進行思想教育時必須注重相應的情感教育。
環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎,環(huán)保已經(jīng)成為與人類休戚相關(guān)的熱門話題。實踐表明,搞好環(huán)境保護既要靠管理,靠科學技術(shù),更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識。學校教育首先要承擔起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識的任務,因此,在中學語文教學中,有必要結(jié)合教材滲透環(huán)保教育。如在學習《向沙漠進軍》一文時,首先讓學生了解沙漠對人類的危害。其次,啟發(fā)學生思考土地沙化的原因是什么?再聯(lián)系實際,談談近幾年來西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人們造成的巨大危害,然后再啟發(fā)學生:為了人類以后不再遭受土地沙化之苦,應從我做起,從一點一滴做起,用自己的言行影響帶動身邊的人,共同保護我們的生存環(huán)境。
現(xiàn)代家庭大都是獨生子女,優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧使他們具有聰慧能干等優(yōu)點,但同時也滋生了個性強、突出自我和任性等缺點,尤以自我為中心的表現(xiàn)特別嚴重。在教學中,怎樣讓學生懂得個人服從集體的協(xié)作關(guān)系,有團結(jié)合作、互幫互助的集體主義觀念呢?在學習《斑羚飛渡》這篇文章時,先讓他們整體感知內(nèi)容:一群斑羚被逼上傷心崖,陷入進退維谷的絕境,老斑羚為了贏得種群的生存,心甘情愿地選擇死亡,讓年輕的斑羚獲得新生。借此啟發(fā)學生:在我們的現(xiàn)實生活中,我們需不需要這種集體主義精神呢?讓學生談認識,從而讓學生明白我們的生活中少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。
生命對于每個人來說都僅有一次,是來之不易的。針對個別學生存在的一些問題,在講授《熱愛生命》一文時,教育學生只有尊重生命,才會愛惜自己,進而愛護他人。在學習《白蝴蝶之戀》時,讓學生了解到作者先是尊重生命,然后才會愛憐白蝴蝶,這是發(fā)自靈魂的愛。但是一些中學生由于缺乏對生命的認識,不尊重自己的生命,個別人吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生、群毆致傷致死等事也時有發(fā)生。針對這些情況,在教學《敬畏生命》一文時,教育學生每個人都要珍惜、熱愛生命。
一個人富有強烈的責任感是有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感,就難以擔負起時代、國家賦予的重任?,F(xiàn)實生活中有的學生出現(xiàn)了不負責任的言行,作為語文教師,應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)。如在學習莫懷戚的《散步》時,先引導學生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界”的深刻含義——表現(xiàn)了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發(fā)學生聯(lián)系生活,我們需不需要這種使命感和責任感呢?要求學生結(jié)合自己的實際談感受,使學生的責任認知與現(xiàn)實狀況有機聯(lián)系起來,并逐步落實到行動上。