鄭時(shí)菊

(貴州省都勻市墨沖鎮(zhèn)科技宣教文化信息服務(wù)中心 貴州 都勻 558000)

1.群眾文化內(nèi)容分析

從宏觀(guān)上描述，群眾文化是人們?cè)谌粘Ｉ钪虚_(kāi)展的娛樂(lè)活動(dòng)，而人民群眾既是活動(dòng)主體，同時(shí)也是活動(dòng)的發(fā)起人、組織者、創(chuàng)建者與推動(dòng)者，群眾文化具有廣泛普及以及自我發(fā)展的特點(diǎn)，是基礎(chǔ)社會(huì)中必然存在的文化內(nèi)容。

1.1 文化現(xiàn)象。精神文化對(duì)于人類(lèi)的發(fā)展與成長(zhǎng)是必需品，是為人們建立精神支撐的根本所在，也是人們放松與自我?jiàn)蕵?lè)的重要形式。絕大多數(shù)群眾是需要并喜愛(ài)群眾文化的，這是人們業(yè)余時(shí)間的放松方式和娛樂(lè)途徑，在社會(huì)發(fā)展中，形成了影響范圍廣泛的文化現(xiàn)象，并且逐步形成了多樣化的表達(dá)形式。

1.2 文化建設(shè)。我國(guó)地域廣泛，歷史文化厚重，很多地區(qū)都有其獨(dú)特的群眾文化，在逐步發(fā)展的過(guò)程中形成了地域性與民族性，并且隨著群眾文化的傳承與推廣，對(duì)人們的文化水平有著一定的推進(jìn)作用，尤其對(duì)于青少年而言，既可以緩解他們的壓力，又可以讓他們了解傳統(tǒng)文化，深化文化底蘊(yùn)，因此群眾文化是推進(jìn)我國(guó)文化建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。

2.群眾文化的社會(huì)功能

2.1 為大眾提供文化娛樂(lè)。人們創(chuàng)造群眾文化的直接原因就是為了娛樂(lè)放松，尤其在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，人們的生活節(jié)奏過(guò)快，壓力負(fù)重較大，而娛樂(lè)活動(dòng)是放松心情與精神壓力的重要途徑，也是為人們創(chuàng)建交流與溝通環(huán)境的有力方式，而群眾所積極參與和組織的娛樂(lè)活動(dòng)，大多數(shù)都可以稱(chēng)之為群眾文化，通過(guò)這種文化將統(tǒng)一愛(ài)好的人聚集，這就為人們創(chuàng)造了良好的娛樂(lè)環(huán)境，同時(shí)也是人們進(jìn)一步推動(dòng)和促進(jìn)群眾文化發(fā)展的重要途徑。

2.2 推進(jìn)群眾的共情團(tuán)結(jié)。群眾文化可以有效將人們凝聚在一起，形成穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)或組織集合，進(jìn)而推動(dòng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員建立語(yǔ)言溝通與情感交流，逐漸形成良好的友誼、鄰里等人際關(guān)系，在相同的環(huán)境氛圍下，人們?cè)讷@得娛樂(lè)情感的同時(shí)，也在促進(jìn)著彼此之間的關(guān)聯(lián)性，建立起情感的橋梁，從而形成一種共情心理，呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)的表象，這是推動(dòng)社會(huì)團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)、鄰里和睦、家庭和諧的重要途徑，是群眾文化所樹(shù)立的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與基層管理，有著重要意義。

2.3 強(qiáng)化文化遺產(chǎn)的保護(hù)。群眾文化來(lái)源于群眾，更來(lái)自于傳統(tǒng)，多數(shù)群眾文化都建立在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，比如空竹、太極拳、毛筆書(shū)法等，這既是對(duì)群眾文化的補(bǔ)充，又是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，而這就實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)功能，尤其對(duì)于一些無(wú)實(shí)物的非物質(zhì)文化，其只能通過(guò)人們的文化建設(shè)活動(dòng)得以代代相傳，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)繼續(xù)放光發(fā)熱。

3.群眾文化的文化價(jià)值

3.1 加緊主導(dǎo)文化融合。人民群眾的意識(shí)形態(tài)需要主導(dǎo)文化的引導(dǎo)與渲染，該文化能夠促進(jìn)社會(huì)主義核心體系的健全與完善，同時(shí)又與群眾文化之間形成了緊密相連的關(guān)系，尤其我國(guó)目前正在極力推進(jìn)文化意識(shí)建設(shè)，這就是在推進(jìn)該文化與群眾的融合，由此一方面可以確保人民群眾在文化中接受到正確的思想引導(dǎo)和文明建設(shè)，保證文化活動(dòng)的有序與穩(wěn)定；另一方面可以讓主導(dǎo)文化進(jìn)一步走進(jìn)群眾、走進(jìn)基層，實(shí)現(xiàn)其意識(shí)形態(tài)控制的重要作用，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的建設(shè)與壯大。

3.2 推進(jìn)精英文化發(fā)展。在社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)程中，精英文化與群眾文化之間具有直接關(guān)系，精英文化往往是通過(guò)群眾文化的不斷優(yōu)化與發(fā)展，脫離了廣泛性與普及性之后，形成的以特殊群體或者知識(shí)分子為主體的文化內(nèi)容，比如繪畫(huà)、交響樂(lè)、奧運(yùn)會(huì)等，其根基就在于畫(huà)畫(huà)、音樂(lè)和體育三個(gè)基層文化之上。與此類(lèi)似，精英或者說(shuō)知識(shí)分子本身出自于群眾，因此他們的文化層面也要建立在群眾的基礎(chǔ)之上，只有群眾文化才能引導(dǎo)和協(xié)調(diào)精英文化內(nèi)涵的發(fā)展與創(chuàng)新。

3.3 繁榮基礎(chǔ)文化產(chǎn)業(yè)。群眾文化是基礎(chǔ)文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容，隨著人們的物質(zhì)生活逐步提升，對(duì)于文化的需求也在迅速發(fā)展，而基礎(chǔ)文化產(chǎn)業(yè)即是滿(mǎn)足人們更高層次文化需求的重要途徑，但文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)必須要具備符合人們喜好與習(xí)慣的文化內(nèi)容，進(jìn)而獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收益，從而發(fā)展成為完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，這是群眾文化推進(jìn)過(guò)程中形成的良性循環(huán)，也是我國(guó)社會(huì)中文化層面正在發(fā)展和轉(zhuǎn)變的重要趨勢(shì)，群眾文化越繁盛，文化產(chǎn)業(yè)就會(huì)越穩(wěn)定。

綜上所述，群眾文化在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有重要的文化地位，其不僅在社會(huì)建設(shè)中體現(xiàn)出娛樂(lè)放松、建立共情氛圍、推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的作用，還能夠在主導(dǎo)文化發(fā)展、精英文化創(chuàng)新以及基礎(chǔ)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)過(guò)程中，體現(xiàn)出其必要的文化價(jià)值，是文化的積淀與精華。