任艷裂/山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民的生活陷入了水深火熱之中,此時(shí),中國(guó)面臨著兩大歷史任務(wù): 一是讓人們擺脫當(dāng)時(shí)所處的困境之中,中國(guó)人民翻身做自己的主人,另一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),使人們的生活水平能夠有所改善。為此,位于最低層的農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行了太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),地主階級(jí)中的先進(jìn)分子進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了辛亥革命,這些斗爭(zhēng)雖然從不同程度上打擊了帝國(guó)主義和封建主義的勢(shì)力, 但最后卻都已失敗而告終。 其根本原因就是當(dāng)時(shí)沒(méi)有正確的先進(jìn)的理論指導(dǎo)。中國(guó)將會(huì)走向哪里成為了當(dāng)時(shí)很多愛(ài)國(guó)青年思考的問(wèn)題。1917年俄國(guó)在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)了起義,十月起義的成功給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義,許多愛(ài)國(guó)青年如毛澤東等人在馬克思主義的指導(dǎo)下成立了中國(guó)共產(chǎn)黨,他們把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,帶領(lǐng)人民從三座大山的壓迫中解放出來(lái)并創(chuàng)立了新中國(guó)。自此以后,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下逐步擺脫了貧窮落后的面貌。十一屆三中全會(huì)以后,在鄧小平同志的指引下中國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放,改革開(kāi)放使中國(guó)人民逐漸的富裕起來(lái)。中國(guó)人民從最早的被帝國(guó)主義,封建主義和官僚資本主義的壓迫下到現(xiàn)在進(jìn)入到新中國(guó)特色社會(huì)主義,這一路的危險(xiǎn)及苦難我們都堅(jiān)持下來(lái)了最主要的是因?yàn)槲覀儠r(shí)刻保持著艱苦的奮斗精神,時(shí)刻都把這種精神貫穿到我們的生活甚至我們的血液之中。
幸福是每個(gè)國(guó)家和每個(gè)民族一直追求的目標(biāo)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性,勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征,人們?yōu)榱俗非笞约核蛲纳顣?huì)不斷進(jìn)行有意識(shí)有目的的勞動(dòng),在勞動(dòng)過(guò)程中,體會(huì)到自己所存在的價(jià)值。中國(guó)有五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史,不都是人們?cè)谄D苦的環(huán)境中奮斗出來(lái)的嗎?早在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東就在黨的七屆二中全會(huì)上指出:務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。[2]他也曾經(jīng)在多次場(chǎng)合提到過(guò)“愚公移山”的故事,其目的是告誡我們,只要不怕困難,有艱苦奮斗的精神,沒(méi)有什么是克服不了的。習(xí)近平總書(shū)記也曾在多次場(chǎng)合說(shuō)過(guò)奮斗的意義,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義就是在人們的共同奮斗中實(shí)現(xiàn)的。奮斗不只是為了個(gè)人的幸福而奮斗,更重要的是為了中華民族全體人民的幸福而奮斗。在日趨漸進(jìn)的經(jīng)濟(jì)全球化的今天,雖然我們有很大的機(jī)遇,但是也有更大的風(fēng)險(xiǎn),在這樣的一個(gè)紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中,更需要我們中國(guó)人民的奮斗,只要我們每個(gè)人擰成一股繩,向著同一個(gè)目標(biāo)奮斗,我們就有底氣也有信心把我們的國(guó)家建設(shè)的更加完美,人們的生活會(huì)更加幸福。
在中國(guó)的近代史中,我們深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,為了取得民族獨(dú)立和人民解放,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)一次又一次的考驗(yàn),終于推翻了“三座大山”,建立了新中國(guó),成立了中華人民共和國(guó)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的成立,在這一百多年的艱苦探索中,為了中國(guó)人民能夠站起來(lái),無(wú)數(shù)英雄兒女獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,無(wú)不體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立需要艱苦奮斗的精神。當(dāng)今,我們已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,但此時(shí)奮斗精神仍然還必須傳承下去,主要原因有:
(1)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使得世界格局發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,人與人之間的關(guān)系越來(lái)越密切,國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系也越來(lái)越密切,整個(gè)世界逐步進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全球化的狀態(tài),這雖然給我們的發(fā)展帶來(lái)了很多便利,但同時(shí)挑戰(zhàn)也應(yīng)用而生。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在這關(guān)鍵時(shí)刻,我們應(yīng)該把握好經(jīng)濟(jì)全球化帶給我們的機(jī)遇,努力發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì),但同時(shí),我們也應(yīng)該做好迎接經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,繼續(xù)弘揚(yáng)奮斗精神,這樣才能在這紛繁復(fù)雜的環(huán)境中占得一席之地。
(2)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要艱苦奮斗的精神。當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代,正處于社會(huì)主義關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展自己,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,朝著既定的目標(biāo)一步一個(gè)腳印的堅(jiān)持走下去。
艱苦奮斗作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,其歷史之悠久,其意義之深遠(yuǎn)。當(dāng)每一次有艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候,中國(guó)人民就是靠這種不怕吃苦、迎難而上的奮斗精神最終攻破了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。習(xí)近平總書(shū)記提出:幸福是靠奮斗出來(lái)的,奮斗本身就是一種幸福。[3]當(dāng)前,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的世界,想要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)有許多便利,但同時(shí)也伴隨著更大的風(fēng)險(xiǎn),在這關(guān)鍵的時(shí)候,我們更應(yīng)該保持艱苦奮斗的精神,努力向前,使得中華民族更有信心也更有實(shí)力站在世界的舞臺(tái)中央。
首先,保持艱苦奮斗的精神有利于我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[4]。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,我國(guó)逐漸進(jìn)入新時(shí)代,人們的生活水平都有了很大的提高,精神生活也更豐富起來(lái)了。在這樣的情況下,一些鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸滋生,甚至有的人認(rèn)為艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)了,這些錯(cuò)誤的思想、想法都應(yīng)該排除掉。在新時(shí)代,我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀、消費(fèi)觀,始終以艱苦奮斗為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥,讓艱苦奮斗這種優(yōu)秀傳統(tǒng)精神世世代代的傳承下去。
其次,繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神有利于我們勇敢面對(duì)任何挑戰(zhàn),面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不論什么事,最怕的就是“認(rèn)真”。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利驗(yàn)證了這句話(huà)。在最難最苦的時(shí)候,我們都秉持著艱苦奮斗的精神一路披荊斬棘,奪取了最后的勝利??梢赃@樣說(shuō),如果沒(méi)有共產(chǎn)黨的艱苦奮斗,就不會(huì)有我們現(xiàn)在的美好生活。在以后的發(fā)展中,我們?nèi)匀恍枰@種奮斗精神來(lái)為我們指引方向。
最后,繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神有利于我們更快更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)全面進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期,改革開(kāi)放的進(jìn)行,使我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民生等方面都有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,我國(guó)的歷史方位也有了新的變化。當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,道路決定命運(yùn),我國(guó)的道路是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)不斷前進(jìn),我國(guó)的目標(biāo)是沿著現(xiàn)在的道路繼續(xù)向社會(huì)主義現(xiàn)代化前進(jìn)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必定會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的艱難險(xiǎn)阻,這就需要我們的共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們的人民腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的走下去,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。