優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

陳甜甜

【摘 要】 探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的策略是為了更好地把握小學(xué)語文教學(xué)的核心素養(yǎng)，結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)實踐，從學(xué)情、教學(xué)方法創(chuàng)新等方面開創(chuàng)小學(xué)語文教學(xué)的新路徑。

【關(guān)鍵詞】 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源;小學(xué)語文教學(xué);掌握學(xué)情;創(chuàng)新方法;結(jié)合實踐

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化的精髓，是中華民族高度文明的體現(xiàn)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中，能培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，使其在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時更好地學(xué)習(xí)、應(yīng)用語文知識。

一、掌握學(xué)情，有效利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行語文教學(xué)

學(xué)生是教學(xué)的主體，掌握學(xué)情實施個性化教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基本要求。教師要把握好教學(xué)的難度，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，不要以傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的而將語文教學(xué)建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)上，而是要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)，使學(xué)生在語文教學(xué)參與中既能感受到語文教學(xué)的趣味性，又能對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

例如在對《燕子》教學(xué)中，教師以古詩為導(dǎo)入進(jìn)行教學(xué)，在古詩應(yīng)用上一方面注意精而不求多，使古詩的引用與文章緊密結(jié)合。如“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”“春色遍芬芳，閑檐雙燕歸”這兩句古詩形象描述了燕子的活動，激發(fā)人的想象力。教師便可以這兩句進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣的同時引出語文教學(xué)內(nèi)容。另一方面，教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的利用，要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣設(shè)計教學(xué)。例如，一、二年級學(xué)生可以應(yīng)用故事、古詩等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。五、六年級的學(xué)生可以應(yīng)用一些古詩文;將語文學(xué)習(xí)與文學(xué)創(chuàng)作的歷史背景，作者趣事聯(lián)系起來。例如，學(xué)習(xí)陸游的詩，就可以將語文教學(xué)與當(dāng)時的社會背景等聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

二、創(chuàng)新方法使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在語文教學(xué)中發(fā)揮更大作用

語文知識涵蓋廣，內(nèi)容豐富，與各學(xué)科存在很深的交互性，因此，在語文教學(xué)中教師要注重學(xué)科融合，要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新應(yīng)用。

第一，教師應(yīng)結(jié)合語文教材內(nèi)容，采用靈活的教學(xué)方式，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的應(yīng)用效果。例如，《燕子》一課教學(xué)中，可以將古詩應(yīng)用與問題教學(xué)法結(jié)合起來，提問：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”“ 春色遍芬芳，閑檐雙燕歸”這句詩有什么特點？進(jìn)而利用“暖”“新燕”“春泥”“春色”“芬芳”等詞引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)燕子和春天的關(guān)系，構(gòu)建語文教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

第二，教師要注意優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與其他學(xué)科的聯(lián)系，再將其他學(xué)科與語文教學(xué)相關(guān)聯(lián)。例如在對《慈母情深》教學(xué)中，教師可以開發(fā)音樂教學(xué)資源，將《游子吟》以音樂的形式展現(xiàn)出來，增強(qiáng)語文課堂教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

第三，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用中，注重語文教學(xué)方法的多元化，巧妙利用多媒體，線上教學(xué)等手段，提高語文教學(xué)有效性。例如在對《將相和》教學(xué)中，教師可以利用線上教學(xué)的便利分享一些與廉頗、藺相如相關(guān)的故事、戲曲片段等，先激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再進(jìn)行教學(xué)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為基礎(chǔ)培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣、探索學(xué)習(xí)能力等，使學(xué)生語文學(xué)習(xí)有效性得到提升。

第四，語文教學(xué)中要緊密結(jié)合教材內(nèi)容實施有效教學(xué)。在小學(xué)語文教材中有很多古詩詞、古文等，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密，教學(xué)中教師可以結(jié)合文章，拓展一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)情境、豐富教學(xué)內(nèi)容、增加學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累等，使其將語文學(xué)習(xí)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚融為一體，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，提高學(xué)生語文綜合能力。

三、結(jié)合實踐使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用生活化

任何一種文化的傳承和發(fā)展都會在生活中汲取營養(yǎng)，語文教學(xué)也需要貼近生活，從情感體驗、生活體驗等方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使其更有效地參與語文教學(xué)。

一方面，教師要廣泛發(fā)掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，從詩詞文、戲曲、歷史名人等多方面探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地域文化的聯(lián)系，從而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地域文化結(jié)合，體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域特點，使其貼近學(xué)生生活。

另一方面，利用身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行教學(xué)。例如教室布置，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容巧妙應(yīng)用教室環(huán)境進(jìn)行教學(xué)。

語文學(xué)習(xí)本就是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)問，在語文教學(xué)中教師要創(chuàng)新思路，才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的應(yīng)用更新穎、更有效果，才能使學(xué)生在語文教學(xué)參與中更好地把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點，有效繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和人才培養(yǎng)相結(jié)合，為中學(xué)培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)苗，也為學(xué)生創(chuàng)造一個更美好的將來。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉波.在小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法[J].中國校外教育：中旬，2016（07）：14.

[2]梁柳珍.挖掘教材元素，在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].師道：教研，2020（04）：104-105.