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      “互聯(lián)網(wǎng)+”讓小學(xué)傳統(tǒng)文化教育“香”飄萬里

      2020-11-28 07:42:50范雯雯
      學(xué)周刊 2020年33期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)教育傳統(tǒng)文化互聯(lián)網(wǎng)

      范雯雯

      摘 要:國學(xué)經(jīng)典是中華民族可持續(xù)發(fā)展不可或缺的優(yōu)秀傳統(tǒng),代表著民族發(fā)展的不竭動力和力量源泉。發(fā)揚傳統(tǒng)文化、傳播國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)教育中具有十分重要的意義。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體技術(shù)的日益?zhèn)鞑ィ箓鹘y(tǒng)文化在小學(xué)教育過程中煥發(fā)出勃勃生機?;ヂ?lián)網(wǎng)教育作為一種優(yōu)越的教育方式和手段,應(yīng)當(dāng)協(xié)助傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展,并在傳播過程中與“互聯(lián)網(wǎng)+”有機結(jié)合,從而更好地推動傳統(tǒng)文化教育進(jìn)程,推進(jìn)我國教育改革和發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;“互聯(lián)網(wǎng)+”;小學(xué)教育

      中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2020)33-0189-02

      DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.33.094

      隨著中國國際地位的不斷攀升,中國傳統(tǒng)文化逐漸受到社會各界的熱切關(guān)注,再次掀起了“國學(xué)熱”的新浪潮,多樣的教學(xué)形式和豐富的文化內(nèi)容逐漸傳播開來。小學(xué)教育以啟蒙為主,是推動全民族傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ),在傳統(tǒng)文化傳播過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。但縱觀國內(nèi)各地小學(xué)仍保持原有守舊、古板的教學(xué)模式。在當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下,面對日益發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù),如何將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合,開發(fā)新型“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂教學(xué)模式,將成為教育改革發(fā)展的新途徑。

      一、“互聯(lián)網(wǎng)+”融入傳統(tǒng)文化教育的意義

      (一)“互聯(lián)網(wǎng)+”的起源

      2012年,“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念被首次提出?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的定義為“把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域深度融合,推動技術(shù)進(jìn)步、效率提升和組織變革,提升實體經(jīng)濟創(chuàng)新力和生產(chǎn)力,形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)”。

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的不斷發(fā)展,社會模式呈現(xiàn)以下三個特征:①跨界整合,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),社會各行各業(yè)相互融合、開放,改變了原有的生產(chǎn)模式,使行業(yè)間得到新的發(fā)展;②創(chuàng)新驅(qū)動,傳統(tǒng)的思維觀念借助互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù),創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,更好地適應(yīng)時代的變化;③尊重人性,通過行業(yè)服務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)的相互結(jié)合,提高質(zhì)量與水平,更好地滿足人們對生產(chǎn)生活的各種需求,實現(xiàn)為人服務(wù)的目標(biāo)與準(zhǔn)則。作為信息技術(shù)革命的產(chǎn)物,“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅推進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)與各行業(yè)的深度融合,更加促進(jìn)了傳統(tǒng)行業(yè)的創(chuàng)新與新興行業(yè)的形成。

      (二)“互聯(lián)網(wǎng)+”的意義

      “互聯(lián)網(wǎng)+”的意義,不僅僅是在教學(xué)過程中使用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施,而且要從本質(zhì)上改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓“互聯(lián)網(wǎng)+” 重塑原有的教學(xué)形式與方法,從根本上融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)中?!?”是指兩者的深度融合,改變原有的教育教學(xué)方法,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和創(chuàng)新思維實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)事業(yè)的新途徑。

      在實現(xiàn)二者融合的過程中,主要體現(xiàn)為三點特征:①教學(xué)時間與教學(xué)對象的開放性,教師與學(xué)生可以利用教學(xué)軟件等手段在任意時間實現(xiàn)教學(xué)與溝通,讓傳統(tǒng)文化教育走出課堂,融入同學(xué)們的生活中。②教學(xué)資源與信息的共享性,互聯(lián)網(wǎng)平臺更是我們獲取新知識、新文化的重要媒介,通過“大數(shù)據(jù)”“云共享”等新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以讓師生最大程度地領(lǐng)略國學(xué)經(jīng)典,實現(xiàn)區(qū)域之間的資源共享。③教學(xué)形式的個性化與多元化,為了使傳統(tǒng)文化更好地融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,多元化的教學(xué)形式是必不可少的。借助互聯(lián)網(wǎng)多元化的信息資源和個性化的教學(xué)軟件,繼而實現(xiàn)因材施教,更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

      中華傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史的沉淀與積累,是先人智慧的結(jié)晶,傳承民族優(yōu)秀文化精神更是當(dāng)代教育的重要任務(wù)和使命。小學(xué)教育作為傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵階段與文化傳承的主陣地,更應(yīng)該創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式、探索教學(xué)路徑,為同學(xué)們開創(chuàng)全新、鮮活、高效的課堂體驗。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下,小學(xué)生新型教學(xué)模式應(yīng)該是一個長期的發(fā)展課題,讓課堂變得活靈活現(xiàn)、生機勃勃,讓傳統(tǒng)文化更加自然地讓同學(xué)們認(rèn)知,讓互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)文化教育深度交融,加深對新型教育模式、方法的理解,為今后開展新型教學(xué)模式奠定理論基礎(chǔ)。

      二、“互聯(lián)網(wǎng)+”融入小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

      (一)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識不強

      在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時代背景下,小學(xué)生大多具有獨立的思維方式和多樣的性格特點。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和多樣的社會環(huán)境使他們的傳統(tǒng)文化意識逐漸淡化,更多的只是停留在課堂與書本的淺層次理解上,而難以付諸實際行動。并且隨著西方文化對傳統(tǒng)文化的沖擊,手機、平板電腦等移動設(shè)備的普及,使互聯(lián)網(wǎng)不僅服務(wù)于傳統(tǒng)文化的傳播,更多的反而是不良的社會風(fēng)氣、奢靡的物質(zhì)生活,這些黑暗面都會使學(xué)生缺失了對傳統(tǒng)文化的自信。筆者對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明,只有52.63%的學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時,并將其體現(xiàn)在實際生活與學(xué)習(xí)中;而38.85%的學(xué)生可以接受領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的重要性,但在實際生活中依然缺乏對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知;甚至有8.52%的學(xué)生體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化教育的排斥與反感。可見,想要從根本上改變學(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度與認(rèn)識,不僅需要學(xué)校與教師的指引與輔導(dǎo),更需要家長與社會的通力合作。

      (二)教學(xué)方法古板老套,效果不佳

      在傳統(tǒng)文化的傳播與教學(xué)過程中,教師扮演著極其重要的角色,課堂的教學(xué)方法直接影響學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。新課改之前,課堂教學(xué)方法更多的是“一言堂”“灌輸式”教學(xué),學(xué)生被動地獲取知識,使傳統(tǒng)文化教學(xué)變得枯燥乏味,不僅缺乏溝通與交流,更加缺少色彩與活力。直至現(xiàn)在“一言堂”依然存在于日常的教學(xué)過程中,為了更好地增強傳統(tǒng)文化教學(xué)的生命活力,提高課堂上學(xué)生的參與度與積極性,教師在教學(xué)中應(yīng)增強學(xué)生的主體意識,使其更好地參與到課堂教學(xué)的氛圍中,發(fā)揮主人翁意識。借助多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營建互動和諧的課堂環(huán)境,進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化教學(xué)的生命活力。

      (三)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)投入不足,設(shè)施不全

      現(xiàn)在的小學(xué)課堂,仍存在部分網(wǎng)絡(luò)設(shè)施缺少的問題,教學(xué)資源不夠豐富直接影響了教學(xué)質(zhì)量與效率。在新時代互聯(lián)網(wǎng)背景下,學(xué)校應(yīng)加強課堂多媒體設(shè)施的建設(shè)與投入。小學(xué)課堂不同于高中、大學(xué),教師傳授知識的同時更應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與動手能力,這是小學(xué)生所獨有的性格特點。借助多媒體互聯(lián)網(wǎng)教學(xué),豐富課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)的同時,更加增添了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解,從多方面、多角度領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的豐富之處,啟發(fā)了學(xué)生的思維,拉近了學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離。學(xué)校加大網(wǎng)絡(luò)媒體投入,不僅增強了學(xué)生對傳統(tǒng)文化感知,同時在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下為學(xué)生提供了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

      三、“互聯(lián)網(wǎng)+”融入小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的策略

      (一)互聯(lián)網(wǎng)帶動鮮活課堂

      分析傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,調(diào)查課堂教學(xué)基礎(chǔ)條件,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方法提供經(jīng)驗支持。教師首先應(yīng)對新時期下的互聯(lián)網(wǎng)教育進(jìn)行充分的理論學(xué)習(xí),結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,將課程形式進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新。在課堂教學(xué)過程中,可以運用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行動畫教學(xué)、視頻教學(xué),這樣不僅可以吸引學(xué)生的課堂注意力,而且便于小學(xué)生理解和接受傳統(tǒng)文化知識,使互聯(lián)網(wǎng)教育有機地融入傳統(tǒng)文化課程之中。

      教師不僅是知識的傳授者,更應(yīng)該是文化的引導(dǎo)者。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,教師除了傳道受業(yè),更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的能力,運用網(wǎng)絡(luò)資源豐富傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)知,完善傳統(tǒng)文化的理念與體系?;ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)生的日常生活中,使課堂教育與日常生活完美對接,為創(chuàng)新傳統(tǒng)教育理念提供基礎(chǔ)條件。

      (二)云平臺對接靈活教學(xué)

      云,是近年來互聯(lián)網(wǎng)流行詞匯之一,云直播、云教學(xué)、云存儲等。云的概念,顧名思義是指信息資源的匯集,數(shù)據(jù)共享的平臺。在互聯(lián)網(wǎng)海量的數(shù)據(jù)中,包含了數(shù)以萬計不同類型的信息資源,其中國學(xué)經(jīng)典更是浩如煙海、不計其數(shù)。僅國學(xué)網(wǎng)收錄國學(xué)類書籍就達(dá)千余種,千萬余冊。為了更好地建立互聯(lián)網(wǎng)國學(xué)資源,使師生領(lǐng)略互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的方便與快捷,在云技術(shù)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)國學(xué)資源的信息共享,加強互聯(lián)網(wǎng)云技術(shù)在傳統(tǒng)文化教學(xué)中的實踐應(yīng)用。

      運用互聯(lián)網(wǎng)云平臺,共享教學(xué)資源,豐富教學(xué)形式,加強教師與教師、教師與學(xué)生之間的溝通交流,實現(xiàn)教育形式與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的深度融合。在云平臺教學(xué)中,師生交流雙向互動,教學(xué)資源互利共享,不僅加強了學(xué)生學(xué)習(xí)的個人體驗,同時豐富了教師課堂的教學(xué)形式。師生、師師之間依托云平臺技術(shù)合作交流,打破了傳統(tǒng)局限的教學(xué)形式,為傳統(tǒng)文化教育帶來了新的變革。

      (三)面對面獲得真實感受

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的日益發(fā)展,在線教育與面對面教學(xué)的學(xué)習(xí)形式也逐漸融入課堂教育之中。利用在線教育,開設(shè)名師面對面“國學(xué)講堂”“經(jīng)典國學(xué)”等網(wǎng)絡(luò)公開課程;開展“名師進(jìn)校園”“名師進(jìn)課堂”等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式,利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對不同階段的小學(xué)生開設(shè)相應(yīng)的教學(xué)課程,活躍課堂氣氛,豐富課堂形式,完全跨越班級與學(xué)校的界限,開闊同學(xué)們的眼界與認(rèn)知,提供更加多彩、靈活的個性化教學(xué)形式,將中華傳統(tǒng)文化更好地融入小學(xué)教育中去。

      中國傳統(tǒng)文化是我國五千年的風(fēng)雨歲月和歷史結(jié)晶,小學(xué)作為我國教育事業(yè)的根基,促進(jìn)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化精髓的理解與認(rèn)知,提高其對傳統(tǒng)歷史文化的了解與學(xué)習(xí),對其以后的發(fā)展有著重要的意義?,F(xiàn)代社會隨著物質(zhì)的日益膨脹,很多青少年熱衷洋節(jié)、洋物,卻忘了我們的民俗、傳統(tǒng);癡迷洋音靡靡,卻忘了我們的國粹經(jīng)典。我們應(yīng)該從遺忘中尋找教訓(xùn),從反省中認(rèn)識傳統(tǒng)文化教育對于我國青少年成長的重要性,更好地將傳統(tǒng)文化教育融入小學(xué)教育體系中。伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)越性創(chuàng)新小學(xué)傳統(tǒng)文化教育新形式,制定符合實際情況的新策略,真正實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”的有機結(jié)合,對提升新時期下小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量具有積極意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]艾歡歡.淺議中國傳統(tǒng)文化對小學(xué)教育教學(xué)的啟示[J].學(xué)周刊,2018(12).

      [2]崔超凡.中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育路徑研究[J].才智,2018(7).

      [3]楊劍飛,熊海峰.技術(shù)引領(lǐng)下“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的再思考[J].出版廣角,2019(1).

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