高職院校武術(shù)教學融入武德元素對提升學生職業(yè)素養(yǎng)的意義分析

張家嗣 張學軍 王躍 崔樹平

摘要：課程思政教學改革是深入貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，落實全國高校思想政治工作會議精神，落實“立德樹人”根本任務的主要表現(xiàn)。武術(shù)課程是高職院校體育教學的重要組成部分，武術(shù)課程不僅是增強學生身體質(zhì)素質(zhì)、培養(yǎng)學生體育鍛煉意識的教學活動，武術(shù)課程也是思政育人的主陣地?！冻跫夐L拳》作為武術(shù)教學內(nèi)容的一個項目，嘗試將武德元素涵融入《初級長拳》課程教學內(nèi)容中，不僅有助于培養(yǎng)學生的愛國情懷，樹立正確的價值觀和人生觀，更有助于提升學生的職業(yè)素質(zhì)，使其成為具有高素質(zhì)的技能人才。

關鍵詞：高職院校;武術(shù)教學;武德元素;職業(yè)道德;課程思政教改;初級長拳

近年來，高校思想政治教育工作被上級高度關注。全國高校思想政治工作會議上明確指出“堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，要用好課堂教學過個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”[1] 新華網(wǎng).習近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表重要講話.[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com//politics/2016-12/08c_129396382.htm][1]。2018年9月10日，全國教育大會在北京召開。要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學[2] 中華人民共和國政府網(wǎng).習近平出席全國教育大會并發(fā)表重要講話. http：//www.gov.cn/xinwen/2018-09/10/content_5320835.htm.[2]。

唐山職業(yè)技術(shù)學院體育部在全面推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦的時代背下，以《初級長拳》課程為試點項目，堅持“立德樹人”的育人理念，將武德元素融入到《初級長拳》課程教學全過程。以武德教育促進學生德、智、體、美的全面發(fā)展;增強學生的熱愛祖國、愛崗敬業(yè)的思想政治意識;塑造學生正確的價值觀和提升學生職業(yè)素養(yǎng)。

一、高職院校開設武術(shù)課程的意義

（一）武術(shù)課程是高職院校體育教學項目的重要組成部

高職院校體育教學項目繁多，武術(shù)便是眾多體育教學項目中的一項。開設武術(shù)課的目的在于使學生了解武術(shù)基本理論，掌握武術(shù)運動的基本技能。通過對武術(shù)技能的學習增強學生的身體素質(zhì)，提高學生體育運動的興趣，培養(yǎng)學生終身體育鍛煉的意識。

（二）武術(shù)課程是弘揚民族傳統(tǒng)文化的一種形式

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分，是“國粹”之一。武術(shù)課程教學不僅是簡單的技術(shù)教學，還穿插著武術(shù)內(nèi)涵文化的教學，使學生真正理解武術(shù)所包含的哲學、美學、養(yǎng)生等各方面的文化內(nèi)容。通過學習武術(shù)不僅可以提高學生的思想道德修養(yǎng)，更能增強學生的民族自豪感和愛國情懷。激發(fā)學生弘揚民主族精神，傳承民族文化。

（三）武術(shù)課程是豐富校園文化生活的一種載體

武術(shù)不僅是強身健體、修身養(yǎng)性的體育教學項目，更是一項課余體育活動項目。武術(shù)其獨有的對抗性和表演性吸引了一部分學生對武術(shù)練習的愛好，這些可自發(fā)的組成“俱樂部”形式的組織 利用課余時間開展武術(shù)的學習、練習、交流活動。在學校舉行大型活動時（如：運動會開幕式、晚會）可以作為表演節(jié)目向全校師生展現(xiàn)武術(shù)的魅力，從而帶動更多的學生參與到武術(shù)的學習之中。

二、《初級長拳》課程的特點及作用

（一）《初級長拳》課程的特點

《初級長拳》課程是唐山職業(yè)技術(shù)學院武術(shù)課程群中的一個子項目，《初級長拳》課程特點是：動作難度適中、大開大合，其套路動作路線是直來直去，進退、起落、轉(zhuǎn)折基本上在一條線上，它以快速移動的步法、靈活多變的手法，配合起伏轉(zhuǎn)折、竄嘣跳躍和造型優(yōu)美的定勢，一氣呵成，給人以明快、大方、干凈利落的美感，觀賞性非常強。[3] 蔡仲林 周之華.武術(shù)[M]. 第3版.北京：高等教育出版社，2000：185碼.[3]

（二）《初級長拳》課程的作用

通過《初級長拳》課程教學可以提高學生身體的柔韌性、頭腦反應的靈敏度、四肢的協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì);同時也提高學生身體各部的機能，并可以培養(yǎng)學生勇敢、機智和吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。[4] 苗鵬.初級長拳第三路教學方法探討[J].民營科技，年2009，（12）：90.[4]

三、武術(shù)課程的思政元素：武德

（一）“武”字最初含義

武術(shù)最早是作為“制止侵略”的一種手段，武術(shù)以中國文化引導習武者認識自然、領悟武術(shù)中所蘊含的哲理。

武術(shù)中“武”字的最初含義是：止戈為武。用武之道最根本的目的是：將對手降服，不傷及要害、不取人性命。由李連杰主演的電影《霍元甲》中有一個橋段講的是霍元甲與外國大力士比武打擂，但在打擂前主持人要求霍元甲簽訂“生死狀”，霍元甲明確告知主持人：“在擂臺上以命相搏是中國歷來的陋習，可我們有另一種傳統(tǒng)叫‘以武會友”。由此可見，中國武術(shù)是以“點到為止，以德服人”為宗旨。

（二）武德內(nèi)涵

所謂“習武先習德”。武德，即武術(shù)道德。在蔡仲林、周之華主編的《武術(shù)（第三版）》教材中第13頁對武德的解釋是：武德，是從事武術(shù)活動的人在社會活動中所應遵循的道德規(guī)范和所應有的道德品質(zhì)。[3]

基于儒家文化思想的影響，武德其內(nèi)涵主要表現(xiàn)為“仁、義、禮、信、勇”這五年方面?！段湫g(shù)（第三版）》教材中第14頁對“仁、義、禮、信、勇”的解釋是：“仁”的基本含義就是要用廣博的愛心去愛一切人?！傲x”是依“仁”而行的方法、途徑和標準，是強調(diào)人的行為必須遵循一定的規(guī)范和標準的倫理觀念?！岸Y”來自人的恭敬辭讓之心，是為人處事、待人接物的禮節(jié)儀容?！靶拧笔侵刚\實可靠、信守諾言。“勇”指的是通曉仁義道德，明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為，即懲惡揚善，見義勇為的道德品質(zhì)。[3]

（三）武德融入武術(shù)教學過程的途徑

武德教育是通過武術(shù)教學過程實現(xiàn)思政育人的。2017年來開始唐山職業(yè)技術(shù)學院《初級長拳》課程將武術(shù)“尚武崇德”中的“仁、義、禮、信、勇”思想內(nèi)涵融入體育教學中，經(jīng)過近幾年的教學實踐，武德教育對促進學生德、智、體、美的全面發(fā)展;對加強學生的思想政治教育;對塑造學生正確的價值觀和職業(yè)素養(yǎng)等方面起到的較為顯著的效果。

1.上好第一堂武術(shù)理論課

在《初級長拳》課程教學計劃中，將第一堂課做為武術(shù)理論課。授課要點為：1.為什么要學習武術(shù);2.“武”字的最初含義;3.“抱拳禮”含義。講解這三個問題的目的在于：一、使學生能夠了解武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分，是“國粹”之一;正確認識學習武術(shù)的作用。二、使學生正確的理解武術(shù)以“修身養(yǎng)性、強身健體”為榮，以“傷害他人、取人性命”為恥的內(nèi)涵。三、提升學生個人精神品質(zhì)和道德修養(yǎng)。

2.在套路教學過程中實現(xiàn)動作學習和思政教育同步進行

《初級長拳》有著套路動作多，攻防結(jié)合的特點。學生在學習套路動作時，教師不僅要教授每一式的動作要領，更要對每一式的防守含義進行講解，使學生在實踐中領悟“武”字含義。例如：“弓步?jīng)_拳”中的轉(zhuǎn)身格擋義在防守，沖拳義在進攻。從“武”含義來說，以防守為主，進攻“點到為止”。

由于《初級長拳》套路動作較多，學生在學習時遇到有難點動作時會出現(xiàn)抵觸情緒，降低學習的積極性。教師在學生出現(xiàn)學習困難時要正確引導學生勇敢面對困難，敢于挑戰(zhàn)困難。通過教師的動作指導和學生對難點動作的獨立思考，不僅使學生正確的掌握難點動作，同時也培養(yǎng)了學生勇于挑戰(zhàn)困難的堅強品質(zhì)和分析、解決困難的學習能力。

3.在技術(shù)動作考核中融入思政教育

技術(shù)動作考核是檢驗學生對《初級長拳》套路學習、掌握情況的最有效、最直觀的方法。在考核前教師讓學生自由結(jié)成學習小組，小組成員通過考前練習發(fā)現(xiàn)問題，通過相互研討解決問題，不僅提高了學習興趣，使學生獲得了“成就感”，更培養(yǎng)了學生的自主學習能力和團結(jié)互助的意識。在技術(shù)考核時，不單單是考核學生個人的技術(shù)掌握情況，也是考核學生的誠信和人格。通過考核使學生個人能夠正視自身存在的不足，促進學生不斷完善、提高自身的綜合能力。

四、武德教育對提升學生職業(yè)素養(yǎng)的意義

高職院校培養(yǎng)的學生是具有高素質(zhì)、高技能的技術(shù)型人才，評價學生綜合能力不僅要看其本專業(yè)的技術(shù)能力，更要看其職業(yè)道德素養(yǎng)?！冻跫夐L拳》課程將武德內(nèi)涵融入教學過程，對提升學生的職業(yè)素養(yǎng)有著較為重要的意義?！冻跫夐L拳》作為一門公共基礎課，不僅教授學生武術(shù)技能增強體質(zhì)，更要培養(yǎng)學生形成良好的思想道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、科學精神和認知能力。例如：給醫(yī)學類學生授課時要注重加強醫(yī)德醫(yī)風、醫(yī)者仁心教育，培育學生敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆的職業(yè)素養(yǎng)。給財經(jīng)商貿(mào)學類學生授課時要加強誠信教育，把“不做假賬”作為思政元素融入到教學過程中，培育學生誠信服務、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)。給裝備制造、信息技術(shù)類專業(yè)學生授課時，培養(yǎng)學生精益求精的大國工匠精神。

五、結(jié)語

課程思政教學改革使《初級長拳》課程一改“重技術(shù)輕德育”的教學形式，把武德內(nèi)涵融入到教學過程中，并與各專業(yè)的職業(yè)素質(zhì)有機結(jié)合。體育教師在對學生進行技術(shù)教學和德育教育的同時，也對學生進行了職業(yè)教育。學生學習《初級長拳》課程不僅增強了身體素質(zhì)，掌握了一項運動技能，更使自己的職業(yè)道德素養(yǎng)得到了提升。

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[10] 苗鵬.初級長拳第三路教學方法探討[J].民營科技，年2009，（12）：90