新媒體時代文學深度閱讀的危機問題探討

裘琛

摘 要：新媒體時代帶來了海量閱讀，也帶來了深度閱讀的危機，在紙質媒介被數(shù)字媒體取代的過程中，改變的不僅是閱讀媒介和方式，更是閱讀內容的選擇，閱讀習慣的變化和閱讀行為的機械化。深度閱讀是知識、文化、道德和創(chuàng)造力的源泉，是挽救“文學死亡”的必然選擇，體現(xiàn)了文學閱讀的深刻價值。文學教育工作者應深入思考如何化解深度閱讀的危機，避免文學的終結，探索文學復興之道。

關鍵詞：新媒體時代;文學;深度閱讀;危機

中圖分類號：G252;G792 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）23-000-02

深度閱讀體現(xiàn)了文學的本質價值，文學是人類文明生活方式的塑造者，人類文化在文學傳播中逐漸成熟和改造，人文關懷和道德取向也在不斷建立和完善。在人類文明程度不斷提高的同時，人類在文學中認識自我，了解世界，發(fā)展價值觀。文學作品在道德塑造中有著不可替代的作用，中國文學自古以來都秉承著兼濟天下、心系蒼生的文化傳統(tǒng)，有著深刻的道德指向性和社會責任感，無論是《水滸傳》的替天行道思想，還是《三國演義》的申大義于天下的思想。放眼全球，沒有人文關懷的文人不會創(chuàng)造出偉大作品，更不配文學家的稱號。而偉大作品之所以偉大，一個最明顯的特征就是能夠反復閱讀，每一次閱讀都能帶來新的啟示，每一次品位都能有新的收獲。因此，偉大的文學作品都是值得深度閱讀的作品。深度閱讀是人類自我提升的一大重要能力，人類的想象力、思維力、創(chuàng)造力和邏輯能力的形成都與深度閱讀的習慣有著密切的關系。今天人類正面臨深度閱讀的危機和文學消亡的危險，為了應對這一問題，研究結合技師學院文學教育的特點，對于如何從文化和教育角度上推動深度閱讀提出了自己的建議。

一、新媒體時代導致文學深度閱讀的危機

（一）新媒體時代導致閱讀方式機械化

我們正在迎來一個文學死亡的時代，信息碎片化帶來的海量瀏覽不僅削弱了人的思考能力，而且讓現(xiàn)代人陷入了深刻的閱讀危機。人們不再追求文學作品的思想性和文化性，轉而追求能夠帶來感官刺激和心靈慰藉的快餐式作品，大量的低俗文學和心靈雞湯充斥著網(wǎng)絡。創(chuàng)作者也不再數(shù)十年如一日深耕偉大的文學作品，而是像默多克的新聞集團一樣，炮制聳人聽聞的故事化文學、標題黨文學和充滿感官刺激的網(wǎng)絡文學。這正在深刻地影響著人類的閱讀習慣，對經(jīng)典原著的閱讀正在被讀圖思維所代替，文學的審美性和人文性正在被工具性和功利性所代替。主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面是文學作品為了迎合讀者無所不用其極，廣泛出現(xiàn)了泛娛樂化。另一方面出于功利化的閱讀正在取代人文性的閱讀，越是文化淺薄、思想低俗的文學作品越是受歡迎。究其根本，這是由于在新媒體文化上成長起來的這一代正在失去深度閱讀能力。新媒體時代的快速閱讀讓現(xiàn)代人失去了閱讀的耐心，分散了人的注意力，正如《娛樂至死》[1]和《淺薄》[2]中所言，人類的深度思考能力正在消失。在新媒體時代，讀書成為一種消遣，無疑是一件樂事，但是我們卻發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，那就是書讀得多了，思考得少了。數(shù)字化時代帶來了掃讀的新方式，深度閱讀變成了機械化的閱讀方式，人類正在像機器掃描文件一樣讀書，這不僅會造成文學的異化，更會從根本上改變人類的思維方式。機械化閱讀長期繼續(xù)下去的結果就是人類獨立思考能力的削弱甚至是喪失，讀書越來越會成為一種復制粘貼的行為，而我們的思想、情感、文化和價值都將受到前所未有的沖擊。

（二）新媒體改變了深度閱讀的習慣

調查顯示，我國成年國民人均每天手機和互聯(lián)網(wǎng)接觸時長為 84.87 和19.81分鐘，但是讀書時長不足20分鐘。每年都呈現(xiàn)下降的趨勢，18到29周歲是數(shù)字化閱讀的主要群體，同時17周歲的青少年閱讀量下降。[3]青年學生群體的閱讀量不容樂觀，沉迷于手機的短視頻成為新一代青少年閱讀的主要方式，在這種背景下，人們很少有耐心閱讀像《百年孤獨》和《靜靜的頓河》這樣偉大的作品，即使硬著頭皮閱讀下來了，也很少能夠理解其中的深刻思想。在技術學院，系統(tǒng)讀過四大名著的學生也是少之又少。沒有了深度閱讀，青少年就會表現(xiàn)得膚淺，不能領悟往圣先賢的偉大思想。短平快的閱讀方式削弱了現(xiàn)代人的認知和理解能力，在這種思維模式下，人們更容易開啟關掉思維，這樣長此以往，會將有價值的消息拒之門外。人們往往會根據(jù)傳統(tǒng)觀念認為，越是功利化地獲取信息，所得越有價值，但是人們?yōu)榱双@取更多的信息，反而漏掉了真正有用的信息，恰恰阻隔了人們對有價值內容的吸收。

（三）新媒體改變了人類的閱讀內容

固然，信息化時代降低了人們的閱讀成本，鼓勵了閱讀習慣，但是在網(wǎng)絡上推送地更多是垃圾信息，而且越是青年人越是喜歡閱讀這類毫無營養(yǎng)的信息。比如，對本技師學院的學生調查表明，高達96%的學生通過觸屏方式閱讀，而高達87%的學生因為文化素養(yǎng)較低等原因，閱讀的都是碎片化的網(wǎng)絡文學。只有不到18%的學生能夠完整地閱讀一本書，只有10%左右的學生能夠沉下心來閱讀具有思想性、文化性和知識性的作品，只有不到5%的學生能夠花費精力閱讀和學習與自己專業(yè)發(fā)展相關的作品。數(shù)字進化并不是導致閱讀退化的原因，新媒體內容的低俗化和泛娛樂化才是根本原因，現(xiàn)代人利用最先進的數(shù)字媒體推動的不是具有深度的文學作品，而往往是毫無營養(yǎng)的心靈雞湯。閱讀危機和創(chuàng)作危機相輔相成，打開網(wǎng)絡文學，遍地可見“被迫簽字離婚，私人飛機接走，岳母傻眼”這類的故事，文學的人文關懷正在失去，創(chuàng)作者們正在用一個又一個奇幻的故事取悅受眾，迎合讀者，而忘記了自己應該秉承的價值觀。

二、新媒體時代應對文學深度閱讀危機的對策

（一）創(chuàng)建深度閱讀的文化

快餐文化給文學帶來的影響是深刻而巨大的，針對這種情況，應該從以下幾個方面入手：首先是創(chuàng)建優(yōu)秀的文化環(huán)境，培養(yǎng)好讀書、讀好書的網(wǎng)絡氛圍，養(yǎng)成全面讀書的習慣。這其中要注意的是宣傳讀書不應該以賣書為目的，而是應該多推薦經(jīng)典。其次要整治當前的垃圾文學，尤其是從教育系統(tǒng)開始，對學生展開廣泛宣傳，讓學生遠離那些快餐文學和雞湯讀物，尤其是那些看了覺得很有道理，但是仔細一想沒有什么用的雞湯短文，這些讀物所占據(jù)的時間過多，嚴重地影響了深度閱讀。再次，減少對刷屏行為的依賴，在電腦中或者平板中大量下載電子書，按照計劃嚴格執(zhí)行讀書的時間分配，比如在假期可以花上一整天的時間閱讀一本文學作品。最后，遠離舒適區(qū)，與心理難題進行斗爭，獲得艱苦免疫。[4]適當進行艱苦的閱讀，比如閱讀《三國演義》的過程中，嘗試對比《三國志》閱讀，深入理解文言文的意義，并且感受到漢語之美。

（二）探索文學復興之道

首先，建立經(jīng)典文學數(shù)據(jù)庫，收錄經(jīng)典文學，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華優(yōu)秀文化典籍，感受漢語言文學的強大藝術魅力。廣泛在互聯(lián)網(wǎng)空間傳播經(jīng)史子集詩等經(jīng)典文學作品，讓網(wǎng)絡受眾在高雅作品中接受熏陶。同時大量引入西方經(jīng)典文學作品和名著，構建一個世界文學名著的閱讀環(huán)境，讓廣大讀者處于名著和經(jīng)典的海洋中。其次，文學復興應該從深度閱讀開始，文學閱讀的堅守是傳承其生命力的根本，每一次新的閱讀都能夠帶來新的啟示。在人生的不同階段，閱讀名著總會有新的感悟，《水滸傳》就是經(jīng)典的例子，年少時讀《水滸傳》為英雄好漢們的快意恩仇而感動，總會彼此爭論水滸人物中誰的武力值最高。進入社會之后，感受到人情冷暖，又對《水滸傳》中的一些“潛規(guī)則”有了新的認識。當屢次遭受挫折，心中理想不得實現(xiàn)之時，才真切體會到“替天行道”這四個字的深刻含義。不同階段和不同環(huán)境下閱讀名著所關注的重點也不同。青少年學生閱讀《水滸傳》可能更關注精彩的故事情節(jié)，但是筆者閱讀水滸的過程中，卻對其中詩詞非常感興趣，因此對于“生當鼎食死封侯”這一詩句的文化內涵研究了很久，并且結合這一主題讓學生開展了深刻的立志教育主題討論活動。最后，培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)作者和讀者，改變過去文學界的風氣，致力于創(chuàng)作和傳播思想性、藝術性和文學性俱佳的作品。比如針對技師學院學生的文化基礎較為薄弱和讀書較少的特點，重點進行人文關懷教育，將文學教育和道德教育融合起來，培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。

（三）深度閱讀文學教育的途徑

作為文學教育者，教師首先就應該是一個以讀書為樂的人。[5]自己既要沉浸在讀書的樂趣之中，又要擴大閱讀量，廣泛提升自己的文學素養(yǎng)和知識水平，然后對學生進行潛移默化的影響。技師學院的文學教育應該結合職業(yè)特點，幫助學生建立職業(yè)素養(yǎng)，養(yǎng)成工匠精神，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的同時提升閱讀的興趣，讓技術學院的學生承擔起文化強國的使命。最為重要的是依托學生的興趣和專業(yè)特點，培養(yǎng)學生自主閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書的習慣。筆者在教學中始終強調讓學生閱讀整本書，給學生硬性布置任務，根據(jù)書目要求自主進行閱讀，可以采用新媒體方式閱讀，也可以從圖書館借閱。為了保護學生的視力，手機屏幕較小，因此不適合長時間閱讀，可以采用紙質書籍、PC電腦進行閱讀，為了擴大閱讀量還可以采用有聲小說的方式進行閱讀。

三、結語

過去整個文學界正在浮躁中逐漸死亡，在文學作品中很難再看到語言藝術的偉大創(chuàng)造力，民族文化精神的堅守，發(fā)人深省的重大啟示，以及震撼人心的永恒思考。取而代之的是浸淫在充滿自我幻想的感官刺激當中，似乎每個人都能夠在文學作品中實現(xiàn)其不勞而獲的穿越夢。要改變這種現(xiàn)狀，就要回到深度閱讀，重建文學的價值取向。

參考文獻

[1]尼古拉斯·卡爾.淺?。耗闶腔ヂ?lián)網(wǎng)的奴隸還是主宰者[M].劉純毅，譯.北京：中信出版社，2015.

[2]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].章艷，譯.北京：中信出版社，2019.

[3]中國新聞出版研究院全國國民閱讀調查課題組.第十六次全國國民閱讀調查報告[J].新閱讀，2019（5）：45-47.

[4]亞當·奧爾特.欲罷不能：刷屏時代如何擺脫行為上癮[M].閭佳，譯.北京：機械工業(yè)出版社，2018：171.

[5]周敏.新媒體時代的文學教育危機與深度閱讀的可能[J].嘉興學院學報，2020.V32（03）：66-72.