網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的比較分析

梁英

摘 要：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種新生的文學(xué)類型，在如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化的時(shí)代里，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。其與傳統(tǒng)的文學(xué)之間既有著區(qū)別，也相互緊密聯(lián)系。不同于傳統(tǒng)的文學(xué)寫作主導(dǎo)形式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)者具有自由性和世俗性的特征，這就讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生了深層次的影響。因此本文圍繞著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的比較進(jìn)行了探究，以期能夠促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的共同發(fā)展和進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué);傳統(tǒng)文學(xué);比較分析

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到了迅速的崛起，并且將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)造成猛烈的沖擊。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)開放性的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是大眾參與的文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅能夠吸引一大批的傳統(tǒng)文學(xué)讀者的注意，更重要的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行傳播的。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，發(fā)表作品不再需要名人推薦或在編輯部有熟人，只要你擁有一臺(tái)不差的電腦，任何人都可以在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)表自己的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)相比較，看似區(qū)別很大，實(shí)則是同根。就文學(xué)的創(chuàng)作來(lái)源而言，這兩者沒有本質(zhì)上的區(qū)別，都是文學(xué)來(lái)源于生活，也都是作者通過文學(xué)的形式來(lái)表達(dá)自己的情感。

一、在文本載體與文類界限方面的比較

在傳統(tǒng)文學(xué)作品中，主要就是以書本、雜志和報(bào)紙等紙質(zhì)載體文本進(jìn)行的，它們都是陳列在書架和擺放在桌案前的。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是以電子符號(hào)的軟載體形式存儲(chǔ)在電腦中的，其也是傳輸在互聯(lián)網(wǎng)上。在傳統(tǒng)的文學(xué)類型中，各種分類的界限都是非常明確的。由于印刷文本是需要面向大眾和流通于市面的，也具有一定的收藏價(jià)值，所以在印刷前需要對(duì)原稿進(jìn)行嚴(yán)格地審查和篩選，最后挑選出來(lái)的大多數(shù)都是具有豐富價(jià)值和潛力的作品。但是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文類界限已經(jīng)變得更加模糊和淡化，其更加具有隨意性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品都是通過一些知名的網(wǎng)站和閱讀軟件來(lái)為作者提供寫作平臺(tái)的，而讀者就需要在這些平臺(tái)中自行選擇書本進(jìn)行閱讀，這樣不僅自由隨意，而且也更加地方便和快捷[1]。

二、在創(chuàng)作模式方面的比較

（一）在構(gòu)思方式方面

傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思方式是個(gè)人的藝術(shù)思維，其是基于作者個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和生命感悟，不斷為內(nèi)容探尋好的形式，利用整體的藝術(shù)觀來(lái)釋放出作者自我潛在的藝術(shù)創(chuàng)造力，從而為作品打造出審美原創(chuàng)的藝術(shù)胚胎。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則有所不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作業(yè)在寫作時(shí)很自由和隨意，不需要對(duì)藝術(shù)的構(gòu)思進(jìn)行完善。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)讀者們來(lái)說就是一種生活狀態(tài)，他們很喜歡第一時(shí)間去感受，不會(huì)去細(xì)細(xì)思考和品味。作者也只是很坦然地寫下自己對(duì)于人生的思考、對(duì)社會(huì)的解說。他們的創(chuàng)作手段不相同，傳統(tǒng)的文學(xué)作者們都是坐在桌前用筆去耕耘，而網(wǎng)絡(luò)作者則是利用計(jì)算機(jī)，讓鍵盤代替了筆桿[2]。

（二）在創(chuàng)作文本方面

網(wǎng)絡(luò)世界中的信息是非常豐富的，有著很多的信息，但多數(shù)人都是在瀏覽信息而并不是在閱讀。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品通常都是淺顯易懂的小文章，并且它們的題材很新穎，這都是為了迎合讀者的閱讀感受，抓住讀者的注意力。在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中都是以書本的形式讓人們隨意閱讀的，讓讀者能夠有充足的時(shí)間去欣賞和研究。

（三）在創(chuàng)作文體方面

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的體裁多數(shù)都是小說、詩(shī)歌和散文等。在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中小說的數(shù)量與其他文體作品數(shù)量相比顯得更多。因?yàn)樾≌f可以讓作者通過詳細(xì)且生動(dòng)地描寫一個(gè)故事，更好地展現(xiàn)出自己的寫作意圖，并將自己的思想融入作品當(dāng)中，讓作品能夠更好地表達(dá)出傳統(tǒng)作家的寫作目的和觀點(diǎn)。

（四）在創(chuàng)作目的方面

傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作是時(shí)代精神的體現(xiàn)，也是反映社會(huì)情況的鏡子。作家們就需要將這樣的天分奉獻(xiàn)給社會(huì)公眾的福利事業(yè)，也需要對(duì)人生擁有真摯的態(tài)度和關(guān)心人們苦惱的意愿，同時(shí)也要鼓勵(lì)人們應(yīng)該堅(jiān)決和人生當(dāng)中各種罪惡與苦難相抗?fàn)帲w現(xiàn)出堅(jiān)決奮斗的精神[3]。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻與之不同，有很多的網(wǎng)絡(luò)寫手創(chuàng)作作品的目的就是為了掙錢，或者純粹是為了宣泄自己的情緒和自?shī)首詷罚^少擁有宏圖大志。

三、在主體構(gòu)建形式方面的比較

（一）傳播方式的不同

網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)站中發(fā)表文章非常簡(jiǎn)單，其最大的優(yōu)勢(shì)就是要會(huì)運(yùn)用簡(jiǎn)單便捷的傳播表達(dá)方式，發(fā)表方式就是點(diǎn)擊發(fā)送，僅僅只需要幾十秒的時(shí)間就能夠?qū)⒕W(wǎng)民們的文學(xué)作品發(fā)表完成。而傳統(tǒng)的作家想要發(fā)表作品則需要比較復(fù)雜的程序，與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)簡(jiǎn)單便捷的發(fā)表方式相比較繁瑣。但其與網(wǎng)絡(luò)相比，紙質(zhì)的文學(xué)作品也有其特有的優(yōu)勢(shì)，書面閱讀要比網(wǎng)絡(luò)手機(jī)、電腦讀屏顯得更加舒適自由得多，同時(shí)似乎也更加地有利于身體的健康。

（二）寫作的主體不同

在傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作中其主體有著個(gè)體性、職業(yè)性和規(guī)范性。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作主體則具有群眾性、虛擬性與隨意性。網(wǎng)絡(luò)寫手的身份與傳統(tǒng)的作家身份相比更加復(fù)雜。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的主體就是網(wǎng)絡(luò)讀者的一部分，他們很多都是高知識(shí)階層，年齡段較低，同時(shí)也是非專業(yè)作家和身份的隱秘者。而傳統(tǒng)的作家通常都是來(lái)自正規(guī)的高校，并接受過良好的寫作指導(dǎo)，這些作家會(huì)認(rèn)為好的作品一定要讓人們能夠從其中有所感悟。所以，這些傳統(tǒng)作家們的寫作不僅是體現(xiàn)他們對(duì)生命的感悟，更多的也是為了讓人們明白一種道理和觀念。而想要寫好一部作品，作者們除了需要擁有好的文筆外，還需要有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、充足的材料積累與靈動(dòng)的思考。這就需要作者們一定要有時(shí)間去磨煉[4]。因此，傳統(tǒng)作者和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家相比顯得較為老成。

（三）內(nèi)部構(gòu)成的不同

就語(yǔ)言來(lái)說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是年輕的，其需要的是激情與躁動(dòng)，而拒絕深刻的沉默，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的語(yǔ)言比較簡(jiǎn)單，更加符合大眾的口味。但傳統(tǒng)的文學(xué)對(duì)語(yǔ)言內(nèi)涵更加以注重，文章看起來(lái)平凡樸素毫無(wú)出彩之處，但是其語(yǔ)言內(nèi)所蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量。就結(jié)構(gòu)方面來(lái)說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由隨意性較大，通常都是松散不合情理的，而傳統(tǒng)的文學(xué)結(jié)構(gòu)則要緊密很多。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也更加重視故事的可讀性，傳統(tǒng)文學(xué)則更加地注重故事內(nèi)在的意義。

四、在藝術(shù)形式方面的比較

紙質(zhì)文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)是固定的，一旦印刷完成發(fā)行后就不能夠再次進(jìn)行更改，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在形式和結(jié)構(gòu)中則是開放性的，作者們可以通過讀者們的反饋對(duì)自己的作品進(jìn)行刪減、修改或添加，甚至與讀者們共同來(lái)完成寫作。并且超文本的技術(shù)也讓作者能夠更加地方便于在作品中加入文藝雜談、聲音與圖像等，這就讓作品表現(xiàn)的多媒體性，網(wǎng)頁(yè)的形式也呈現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)性，藝術(shù)形式上呈現(xiàn)出了多元化。另外，語(yǔ)言的不同，使傳統(tǒng)的文學(xué)占據(jù)著主導(dǎo)地位，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言態(tài)度，使其內(nèi)部含有一種使命意識(shí)和文化立場(chǎng)。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語(yǔ)言則表現(xiàn)出來(lái)一種特殊變異的風(fēng)格，其中的語(yǔ)言類型有著以下幾種：其一，符號(hào)化和數(shù)字化的語(yǔ)言。其二，簡(jiǎn)潔化和口語(yǔ)化的語(yǔ)言。其三，新奇化與幽默化的語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以讓讀者們感受到智慧與趣味，這也就顯示出了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中原創(chuàng)的生機(jī)與活力，充分地讓文學(xué)中的表現(xiàn)力得到了提高。在文學(xué)作品中其本質(zhì)就是語(yǔ)言的藝術(shù)，在這一方面網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就很難與傳統(tǒng)文學(xué)相媲美[5]。

就產(chǎn)生的影響方面來(lái)說。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種娛樂性的寫作，其更多地是具有游戲的功能，并不能承擔(dān)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的整體性思考和描述的義務(wù)和責(zé)任。他們只是為了個(gè)體情感的宣泄和表達(dá)，這就似乎像是文學(xué)的原始狀態(tài)，人人都可以無(wú)拘無(wú)束地運(yùn)用文學(xué)來(lái)書寫情感和意志，這是多元化社會(huì)中的一種現(xiàn)代文化景觀。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，帶來(lái)了文學(xué)自身與人對(duì)文學(xué)觀念的雙重轉(zhuǎn)變，其能夠使我們從平時(shí)生活的焦慮中尋求到精神的釋放，這也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的意義。雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間有著很多的區(qū)別，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是在傳統(tǒng)文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，他們相互融合、交叉，一起推動(dòng)著文學(xué)的快速發(fā)展。所以我們應(yīng)該利用全面的眼光來(lái)看待問題，并妥善地處理好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)之間的關(guān)系，這樣才能夠讓文學(xué)變得更加繁榮昌盛。

參考文獻(xiàn)

[1]劉彤，馬媛媛.新媒體背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的比較研究[J].速讀（下旬），2017（02）：239.

[2]薛姍.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的和諧發(fā)展探究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（12）：51.

[3]黃瑞.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的比較[J].青春歲月，2015（10）：59.

[4]霍雨佳.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的融合發(fā)展[J].活力，2018（20）：70.

[5]岳穎.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊和影響探究[J].青年文學(xué)家，2017（27）：61.