安徽省界首中學(xué) 榮愛華

近年來，農(nóng)村留守兒童問題以及城鎮(zhèn)年輕父母在生活工作壓力下也不得不把孩子交給父母帶的問題集中反映成為隔代教育問題。隔代教育作為一種特殊家庭教育，尤其是在孩子的早期教育時(shí)期，是不可回避的現(xiàn)實(shí)存在，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)甚至一生的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

我們知道，隔代家長(zhǎng)與孩子年齡懸殊，各方面固有素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展和孩子成長(zhǎng)的需求，存在很多不利因素，比如存在“隔代慣”現(xiàn)象，容易形成溺愛；老人思想觀念陳舊，影響孩子開創(chuàng)性精神和發(fā)散性思維的培養(yǎng)；孩子一旦對(duì)隔代家長(zhǎng)的溺愛形成習(xí)慣，就很難接受其父母的嚴(yán)格要求和直接批評(píng)，從而容易形成感情對(duì)立甚至逆反心理，給正常、必要的教育帶來不必要的阻撓。當(dāng)然，祖輩家長(zhǎng)較年輕父母具有豐富的撫養(yǎng)、教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更有充裕的時(shí)間和精力，尤其有耐心來教育孩子，這說明隔代教育也存在一定的優(yōu)勢(shì)。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的不足與長(zhǎng)處，有效引導(dǎo)，趨利避害。

一、祖輩要有清醒的教育者意識(shí)

首先祖輩家長(zhǎng)要注意教育方式，不溺愛孩子。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)、教育的孩子，可能會(huì)出現(xiàn)心理變異，比如性格怪異化、心理脆弱化等。因此祖輩家長(zhǎng)要時(shí)刻牢記教育者身份，要有清醒的教育意識(shí)，厘清愛和教育的關(guān)系，要愛得適度，只有適度的愛才有利于孩子的健康成長(zhǎng)。其次是教育內(nèi)容要豐富而且正能量，不能只要求學(xué)習(xí)好，還要注意中華傳統(tǒng)美德教育，要給孩子扣好人生第一?？圩?。比如“三愛”“三節(jié)”教育足以讓孩子享用一生。再者，不管什么時(shí)候，祖輩家長(zhǎng)都要有“活到老學(xué)到老”的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該自覺尋求、抓住盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多方面多渠道學(xué)習(xí)新知識(shí)，生活、政治、經(jīng)濟(jì)、文化，不一而足。不止一個(gè)名校學(xué)生家長(zhǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)就是跟著孩子一起學(xué)習(xí)，與孩子共同進(jìn)步。教育者意識(shí)還體現(xiàn)在教育孩子的理念上。祖輩家長(zhǎng)的思想一定要緊跟時(shí)代步伐，不能讓腦子里的封建殘余思想腐蝕了孩子。比如教育孩子讓孩子做有用的人，而不是單純拿什么“書中自有黃金屋”來刺激孩子學(xué)好文化課，要教育孩子德智體美勞全面發(fā)展。

二、父輩更要有教育者的責(zé)任意識(shí)

父母一定要樹立“孩子就是全世界”意識(shí)。許多年輕家長(zhǎng)只顧打拼，美其名曰“為了孩子”，殊不知“沒有掙不完的錢，只有轉(zhuǎn)眼長(zhǎng)大了的娃”。父輩家長(zhǎng)一定要在孩子成長(zhǎng)過程中，尤其是成長(zhǎng)的幾個(gè)關(guān)鍵期，樹立更強(qiáng)烈的教育者意識(shí)，這是隔代家長(zhǎng)所不能替代的。雖然不能陪伴孩子身邊，但應(yīng)該給孩子的父輩教育絲毫不能少。現(xiàn)代通訊工具打破了家庭教育的時(shí)空限制，只要父母的教育者意識(shí)足夠，孩子的父輩教育就不會(huì)缺失。

三、教育者時(shí)刻要有模范意識(shí)

孩子的任何優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都和家長(zhǎng)有關(guān)系。孩子是家長(zhǎng)的復(fù)印件，這話有一定道理。隔代家長(zhǎng)由于生活時(shí)代原因，可能存在不同程度的慢性子，比如不講究衛(wèi)生，缺乏時(shí)間觀念，做事不追求質(zhì)量，有個(gè)“差不多”習(xí)慣甚至自私狹隘等。這些都會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)造成不利影響。為此，隔代家長(zhǎng)還要時(shí)刻樹立“模范”意識(shí)，嚴(yán)格要求自己。一言一行、舉手投足都要十分注意，給孩子良好的示范作用。習(xí)慣收獲人生，性格決定命運(yùn)。家長(zhǎng)的習(xí)慣、性格，將會(huì)最終影響孩子性格和命運(yùn)。家長(zhǎng)豁達(dá)樂觀，孩子就不太可能內(nèi)向膽??；家長(zhǎng)誠信熱心，孩子很可能助人為樂；家長(zhǎng)遇事冷靜理智，孩子長(zhǎng)大一般也就不會(huì)意氣用事。“榜樣”的力量是無窮的。

生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件，都是父母以身示范，施加影響的好事例。比如：孩子被小朋友不小心弄傷了點(diǎn)皮，有的隔代家長(zhǎng)護(hù)短，帶著孩子去討說法；而有的家長(zhǎng)卻平靜地安慰自家孩子，說：“沒關(guān)系，下次玩耍時(shí)小心點(diǎn)，也要注意別把小朋友弄傷了?！辈煌奶幚矸绞綍?huì)給孩子人生不同的影響，前者小朋友長(zhǎng)大后凡事可能總是從別人身上找原因，而后者不僅養(yǎng)成了保護(hù)自己的習(xí)慣，還懂得愛護(hù)別人。

四、教育者、被教育者要有溝通意識(shí)

新教育理論認(rèn)為，尊重是教育的前提，而且是平等的人與人之間的關(guān)系。因此，要想教育成功，溝通交流就很重要?！叭f人寵不如一人懂”，不了解孩子、不理解孩子，就沒有成功的教育。

1.祖輩父輩間溝通交流

隔代教育與父輩教育各有利弊。每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，需要兩代家長(zhǎng)的一致努力。祖輩與父輩在教育孩子過程中應(yīng)當(dāng)多交流，相互通氣，達(dá)成共識(shí)。利用現(xiàn)代通訊工具，隨時(shí)隨地可以溝通。比如：祖輩總是以美食來表達(dá)對(duì)孩子的愛。因?yàn)樗麄冇懈嗟臅r(shí)間去料理孩子的飲食，餐桌上常會(huì)出現(xiàn)一兩道孩子的“御膳”，孩子也就想當(dāng)然地認(rèn)為這是“我”應(yīng)該享受的，不知道禮讓祖輩，這樣會(huì)養(yǎng)成孩子“唯我獨(dú)尊”的壞習(xí)慣。那么做父母的就要經(jīng)常提醒老人，要讓孩子懂得感恩，懂得孝敬老人，這比什么都重要。還要經(jīng)常提醒老人，要讓孩子做力所能及的家務(wù)活，培養(yǎng)其自立、自強(qiáng)能力。當(dāng)祖輩在教育孫輩力不從心、遇到難題時(shí)，也應(yīng)該主動(dòng)跟孩子的父母聯(lián)系，尋求解決辦法，當(dāng)然這絕不是告狀，讓孩子的父母狠狠批評(píng)孩子，那樣則可能導(dǎo)致局勢(shì)惡化，隔代人之間的感情更疏遠(yuǎn)。此時(shí)的父輩應(yīng)認(rèn)真傾聽老人的話語，以正確判斷是非。老人要及時(shí)和孩子父母溝通交流，在孩子教育上達(dá)成一致。畢竟，祖輩父輩都望孩子好。也正是基于這一點(diǎn)，兩輩人在教育孩子問題上不能各執(zhí)己見，雙方都要理性看待問題，互相理解，注意不要在孩子面前暴露教育方面的分歧，維護(hù)長(zhǎng)輩的威信，兩代家長(zhǎng)共同探討、及時(shí)建立必要可行的家規(guī)，同時(shí)也要給孩子留出一定的自由、獨(dú)立空間，從而形成親近、和諧的教育環(huán)境。

2.祖輩父輩要和孩子溝通交流

由于祖輩家長(zhǎng)擔(dān)當(dāng)著臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的身份，就應(yīng)該與被監(jiān)護(hù)人多溝通交流。祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩富于愛心，有充裕的時(shí)間和精力，又有耐心，甚至有一顆童心，極易與孫輩建立親密融洽的感情，在此基礎(chǔ)上，多和孩子溝通交流，及時(shí)掌握孩子的思想學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)行有效的引導(dǎo)教育?，F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，除了吃飯睡覺在家，有的吃飯睡覺都不在家，祖輩就應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系他們，表示關(guān)心愛護(hù)的同時(shí)，也完成教育者的任務(wù)，聽他們說說學(xué)習(xí)情況、與他人相處的情形，其實(shí)也就是一些日?，嵤?，但是從中就可以發(fā)現(xiàn)孩子的思想軌跡，不動(dòng)聲色之中就獲取了藉以實(shí)施教育的重要信息。

父輩家長(zhǎng)也要不忘責(zé)任，排除一切困難，盡可能抽時(shí)間與孩子多渠道對(duì)話，思想碰撞，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。每天在孩子睡覺前給孩子打個(gè)電話，問問一天中孩子的情況，彌補(bǔ)不在孩子身邊的愛。盡管每天的電話內(nèi)容千篇一律，有心的父母總會(huì)感覺到孩子的心情變化，及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。 另外，無論是祖輩還是父輩，都應(yīng)該互相樹立對(duì)方的威信，積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和對(duì)方多接觸，疏通感情，而不是互相拆臺(tái)。

3.祖輩父輩要和老師溝通交流

祖輩父輩都要經(jīng)常通過電話向老師了解自己孩子的學(xué)習(xí)、思想情況，及時(shí)了解孩子的動(dòng)態(tài)。隔代教育的遺憾是溝通交流不暢，教師就應(yīng)該成為祖輩、父輩、孩子這三代人之間溝通交流的樞紐。隔代教育可以用等邊三角形這個(gè)圖形來形容，頂點(diǎn)是祖輩，兩個(gè)底點(diǎn)是父輩和老師，而三角形的中心就是孩子。這樣三個(gè)點(diǎn)之間互相聯(lián)系，共同連向中心，中心也和這三個(gè)點(diǎn)始終相連，那么孩子的教育就不成問題了。

與孩子溝通是一門藝術(shù)。需要一定的心理學(xué)知識(shí)，要注意時(shí)機(jī)、方式，要站在高于孩子的高度，又要蹲下身來“傾聽”，要有控制和把握，時(shí)刻提醒自己“我是教育者”。

只要祖輩、父輩、老師們一起努力，相信隔代教育終會(huì)成為特色教 育。