◎牟鋒

科舉考試是我國古代以分科考試來選拔對應(yīng)人才的相關(guān)制度。眾所周知，科舉考試起源于隋朝，在唐朝逐漸形成，到了宋朝則進(jìn)一步完善了科舉考試的相關(guān)制度。宋朝在經(jīng)濟(jì)上重視商業(yè)發(fā)展，工商業(yè)者的地位得到提高，并且在政治上抑制地方權(quán)力，強(qiáng)化君主集權(quán)；在文化上重視文化教育，所以這就導(dǎo)致了科舉制度注定會產(chǎn)生相應(yīng)的變化。與唐朝相比，宋朝的社會階層和階層之間的關(guān)系也產(chǎn)生了變化，這些重要因素都對科舉制度的變化產(chǎn)生重要影響，使宋代的科舉制度表現(xiàn)出諸多特點(diǎn)。

一、由資格性考試轉(zhuǎn)化為任用考試

隋唐時(shí)科舉考試正處于實(shí)行初期，有些氏族子弟并不能夠直接獲得過關(guān)的資格，如果想要做官還要再繼續(xù)在學(xué)校中深造學(xué)習(xí)，才能夠合格應(yīng)用，如果不合格，則又要經(jīng)過三年的培訓(xùn)才能夠再次參加考試。但由于當(dāng)時(shí)受到限制，有不少的寒門子弟，雖然科舉合格但卻無法過關(guān)。

宋代則首先取消了吏部考試，一旦選中舉人，則由皇帝欽賜可即刻做官。宋太宗時(shí)殿試分為三甲，真宗時(shí)又分為三甲五等。隨著時(shí)間的推移，對于及第之人所授予的官職越來越大，宋太宗時(shí)授官的品位還是比較低的，由此我們可以推斷出在宋代把科舉考試由資格考試變?yōu)槿斡?，也算是古代科舉制的一大特點(diǎn)，并且這一特點(diǎn)元明清都有所沿用。這不僅能夠加強(qiáng)社會階層的流動性，還更容易鞏固君權(quán)統(tǒng)治。

二、取消門第限制

在隋朝與唐朝時(shí)，同時(shí)存在著推薦選舉制和九品中正制，這種制度由士族把持著做官選官的權(quán)利，掌握著絕對的統(tǒng)治權(quán)，寒門學(xué)子進(jìn)入仕途則十分困難。但是在隋唐時(shí)期，隨著士族的沒落，科舉制度打破了士族任人舉人的場面，是一個(gè)歷史性的進(jìn)步。但是，在許多地方仍然保留著這種落后傳統(tǒng)，士族仍然憑借權(quán)力或多或少的影響科舉制度的正常運(yùn)行。有些人把持朝政，壟斷仕途。宋代初期采取了相應(yīng)的措施，限制了士族大家與寒門的競爭。后來宋朝統(tǒng)治者還通過各種不同的措施，最后終于取消了門第的限制，擴(kuò)大了考試的范圍。太宗年間，朝廷明確規(guī)定，人們都可以參加科舉，過去一直被排斥于社會之外的工商一族和邊遠(yuǎn)地區(qū)的寒門子弟，也有了參加選舉的可能性。

選拔寒門或貴族子弟，取消了門第限制，擴(kuò)大了科舉考試的群眾基礎(chǔ)，究其原因也不過以下幾個(gè)方面：首先經(jīng)過唐代的長期戰(zhàn)亂，士族地主的勢力進(jìn)一步衰弱，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使庶出地主階級迅速崛起，手工經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得工商業(yè)者的地位今非昔比，他們希望通過考試實(shí)現(xiàn)其自身人生價(jià)值以及政治訴求。其次國家希望吸收更多的寒門子弟來參與政權(quán)意志，逐漸擴(kuò)大勢力，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固中央集權(quán)。

三、科舉錄取名額增加

唐代科舉取士的名額十分稀少，每年錄取人數(shù)最多不過60—70人，最多一次錄取了79人。到宋代則發(fā)生了根本性的變化，宋代的科舉取士人數(shù)數(shù)量十分驚人，據(jù) 不完全統(tǒng)計(jì)，宋代每年取士約360人，是唐朝的5倍，是元朝的30倍。宋代的錄取名次之所以猛增，對當(dāng)時(shí)來說是十分合理的，與客觀形勢是無法分開的。首先，宋朝疆域十分寬廣，官員卻十分缺乏，所以中央政府缺乏可以有效管理的官員。為了大量選拔人才，充實(shí)各級官僚機(jī)構(gòu)，不得不擴(kuò)大錄取人數(shù)；另一方面，唐朝末期軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，宋代統(tǒng)治者忌憚武將，重文輕武，所以就需要科舉制度選出大量的文臣來穩(wěn)定統(tǒng)治，彌補(bǔ)地方官員的不足。在這樣的思想指導(dǎo)下，自然要增多錄取數(shù)來適應(yīng)統(tǒng)治需求。

四、結(jié)語

由此可見，我們能夠得知在宋代的科學(xué)考試制度中，宋代的科學(xué)考試相較于其他朝代有很大的不同，呈現(xiàn)出很多新興的特點(diǎn)，這都與宋代當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)文化因素分不開。在考慮宋代科舉制度時(shí)，我們要同時(shí)分析經(jīng)濟(jì)文化政治方面的變化，這樣才能夠得出更加深刻的結(jié)果，得到更加準(zhǔn)確的結(jié)論。并且這些特點(diǎn)在科舉制度中都發(fā)揮了十分積極的作用，為后代所沿用，對于后代的科舉制度開了先河，能夠讓后代的科舉制度有章可循，對于我國科舉制度的完善也起到了重要作用。