顏文倩
齊河縣特教中心,山東德州 251100
我校許多培智生的父母本身就存在智力殘疾,或外出打工、離異由文化程度低、年齡大的爺爺奶奶照顧,致使培智生家庭教育意識薄弱。或是父母有一定的文化知識,因內(nèi)心愧疚,對孩子溺愛、無原則性的放任其行為。致使許多培智生在初入校的時候,不講衛(wèi)生、講臟話、不尊重長輩是常態(tài)。所以我校在培智生入校后學(xué)禮儀、尊師長為首要培養(yǎng)任務(wù)。
為了能夠改善培智生的語言行為,在教學(xué)中不僅要注意到學(xué)生所處的生活環(huán)境,還要考慮傳統(tǒng)文化內(nèi)容與教材內(nèi)容的適應(yīng)性。《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》作為中國的傳統(tǒng)啟蒙教材,取材典范、淺顯易懂,非常適用于低學(xué)齡段的智力障礙兒童。為讓傳統(tǒng)文化能夠進(jìn)入生活語文課堂中,我們善用教材設(shè)計(jì)了三個重點(diǎn)環(huán)節(jié),以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》為基礎(chǔ)對智力障礙兒童展開傳統(tǒng)文化教育,通過學(xué)知禮、懂孝來規(guī)范學(xué)生的語言、行為,提高培智學(xué)生適應(yīng)生活的能力。
智力障礙兒童由于大腦受到器質(zhì)性的損害或是由于腦發(fā)育不完全,言語思維能力差于正常同齡兒童,而“讀”是智力障礙兒童接受、理解文字的前提。因此在教學(xué)中,把5 分鐘誦讀訓(xùn)練設(shè)置成語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。從反復(fù)誦讀中為語言認(rèn)知打下基礎(chǔ)。讀的過程中首先是“聽”,可以通過聲情并茂的視頻、音頻,從聽覺、視覺感官上使智力障礙兒童對誦讀產(chǎn)生興趣,使其愿意學(xué),愿意讀。在聽完、看完音視頻之后,再讓學(xué)生去讀。讀的過程中,教師要仔細(xì)揣摩該用怎樣的語氣引領(lǐng)學(xué)生模仿誦讀。要注意抓住知禮、懂孝的重點(diǎn)句子,進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。采用讓學(xué)生集體讀、指名讀等多樣的方式,使他們能夠人人參與誦讀。
重視發(fā)揮誦讀在語文課中的作用,做到以讀入文,使“誦讀”的內(nèi)容融入課文,穿插到課堂教學(xué)環(huán)節(jié),結(jié)合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)他們對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。如:《教師節(jié)》一課中,可實(shí)施融入《三字經(jīng)》:“為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。”的內(nèi)容。知道教師節(jié)是幾月幾日,教師節(jié)是誰的節(jié)日的同時,使他們知道從小時候就要親近老師和朋友,從老師那里可以學(xué)習(xí)到許多為人處世的禮節(jié)和知識,見面問好、離開說再見等禮貌語言及行為。從而體會老師的辛苦,從言語、行為上尊敬老師。
我們把語文課堂看作是一種“情景創(chuàng)造”,在教學(xué)中創(chuàng)造相應(yīng)的生活場景,采用做游戲或表演的形式再現(xiàn)課文中的情境。從而有目的、有計(jì)劃的促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)生活的能力。
智力障礙兒童由于先天或后天因素,影響了語言的發(fā)展。生活語文課堂中“會說”是智力障礙兒童學(xué)習(xí)語言的最終目標(biāo)。所以,在教學(xué)中善用教材,把傳統(tǒng)文化內(nèi)容創(chuàng)設(shè)在生活場景中,貼近學(xué)生生活為智力障礙兒童創(chuàng)設(shè)“說”的機(jī)會。
角色扮演,是智力障礙兒童喜愛的一種方法。運(yùn)用智力障礙兒童喜歡的小動物、人物進(jìn)行角色扮演,以動作、神態(tài)來惟妙惟肖的演與讀,可以活躍課堂氣氛,同時可以讓智力障礙兒童口頭語言和實(shí)際行為相結(jié)合。例如把《三字經(jīng)》親師友、習(xí)禮儀的內(nèi)容融進(jìn)《教師節(jié)》課文之后,邀請學(xué)生當(dāng)一回小演員,要求根據(jù)自己的理解,用自己的語言,并加上了自己的動作,表演一下與老師見面時或者要離開時的情景,把2 個情景中用到的“你好、再見”的語言說一說。如果學(xué)生在說的過程中,用了不同的行為鞠躬、擺手,便給予表揚(yáng)及一定的獎勵,把課堂教學(xué)化靜為動。這樣的語文教學(xué),因情境創(chuàng)設(shè)加強(qiáng)了學(xué)生說的訓(xùn)練,從而使他們的語言能力得到發(fā)展。
培智新課標(biāo)中指出語文課堂要以適應(yīng)學(xué)生生活為教育目標(biāo)。所以不僅僅在語文課堂創(chuàng)設(shè)生活化情景,還要讓學(xué)生能在真實(shí)的語言實(shí)踐活動中,有效參與感知傳統(tǒng)文化內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的運(yùn)用能力。把課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容延續(xù)至學(xué)?;顒?,使智力障礙兒童的學(xué)習(xí)過程形成一個不斷體驗(yàn)、實(shí)踐積累的過程。
通過《教師節(jié)》一課的學(xué)習(xí),我們不僅是把知禮的傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入課文中,課外我們引申創(chuàng)編了《禮儀操》,并把《禮儀操》納入了學(xué)校每天的課間操時間。為智力障礙兒童努力創(chuàng)造一種實(shí)踐氛圍,激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛,以此達(dá)到傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂,學(xué)生適應(yīng)生活的教學(xué)目標(biāo)。
培智生活語文課堂教學(xué)中的“讀”“說”“做”,是學(xué)生學(xué)好傳統(tǒng)文化知識的基礎(chǔ)過程。在教學(xué)中善用教材,讓“讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)為理解奠定基礎(chǔ),讓“說”還原生活的情境,讓“做”在實(shí)際活動中體驗(yàn)。教師在教學(xué)中遵循學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)的規(guī)律,使傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)了語文課堂,讓智力障礙兒童把傳統(tǒng)文化做到“會讀”、“會說”、“會做”。