沃土中綻放出的鮮花—評(píng)西北大學(xué)小黑劇社

□林舒琪 西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院

坐落于古城西安的西北大學(xué)，從1902 年算起，至今已走過(guò)一百多載春秋。倘若以時(shí)間為評(píng)判依據(jù)，小黑劇社之于西北大學(xué)好比及笄之于期頤，還很稚嫩。但無(wú)論從組織管理、劇本創(chuàng)作，還是舞臺(tái)演出等方面來(lái)看，這一由學(xué)生自發(fā)成立的戲劇團(tuán)體卻是一朵達(dá)標(biāo)的“校園戲劇社團(tuán)之花”。將其定位為“達(dá)標(biāo)”，是因?yàn)樾『趧∩绻倘挥歇?dú)特的美麗之處，但這美麗背后還有一些可以綻放得更加絢麗的地方。保持優(yōu)勢(shì)，改正缺點(diǎn)是小黑劇社未來(lái)發(fā)展壯大的關(guān)鍵。

一、從萌芽到綻放：小黑劇社的發(fā)展史

小黑劇社的源頭可以追溯到1987 年西北大學(xué)舉行的第一屆“黑美人”藝術(shù)節(jié)。那是一個(gè)以“改革開放”和“萬(wàn)象更新”為時(shí)代關(guān)鍵詞的年代。當(dāng)年西北大學(xué)中文系的一些師生響應(yīng)時(shí)代號(hào)召和內(nèi)心呼喚，希望通過(guò)舞臺(tái)劇演出比賽的方法來(lái)活躍校園文化氛圍。而其他院系的一些愛(ài)好戲劇藝術(shù)的學(xué)生也苦于無(wú)用武之地，于是一呼百應(yīng)，首次“黑美人”藝術(shù)節(jié)順利進(jìn)行。從此以后，每年五月，以學(xué)生為主要參與者，以戲劇演出活動(dòng)為主的“黑美人”藝術(shù)節(jié)在西北大學(xué)校園里搖曳生姿、群芳競(jìng)艷。經(jīng)過(guò)西北大學(xué)師生多年的努力，“黑美人”藝術(shù)節(jié)不斷涌現(xiàn)更多更新的內(nèi)容?！昂诿廊恕彼囆g(shù)節(jié)不斷實(shí)現(xiàn)錦上添花，不變的“錦”是師生對(duì)戲劇藝術(shù)充滿熱愛(ài)的心。2007 年是西北大學(xué)師生終生銘記的輝煌年份。這一年，“黑美人”藝術(shù)節(jié)榮獲了全國(guó)高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)，而幾位對(duì)戲劇愛(ài)得深沉的“發(fā)燒友”袁方、付蕾、毛圣明等人成立了屬于他們自己的劇社，即小黑劇社。

萬(wàn)事開頭難，但經(jīng)過(guò)以西北大學(xué)文學(xué)院師生為主的一批批校園戲劇愛(ài)好者的辛勤開墾，在一次次的排練和比賽中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，小黑劇社的規(guī)模不斷壯大，劇目建設(shè)也成績(jī)斐然。十多年來(lái)，小黑劇社不斷創(chuàng)作演出許多大型劇目，書寫了屬于自己的戲劇史。從《切·格瓦拉》《暗戀桃花源》《戀愛(ài)的犀牛》《人造模特》，到《上海夫人》《家里的玩偶》《武貳》，再到《這個(gè)美人有點(diǎn)黑》《青春作伴》《無(wú)人生還》和《青春中華》等，每個(gè)劇目都讓觀眾看到了劇社成員在戲劇藝術(shù)大道上越來(lái)越鏗鏘有力的步伐。“小黑劇社還善于學(xué)習(xí)借鑒其他校園劇社的成功經(jīng)驗(yàn)。在西北政法大學(xué)南山劇社的影響下，他們也嘗試采取售票公演的形式進(jìn)行劇場(chǎng)管理，并積極參加各種戲劇節(jié)，不斷提高自己的專業(yè)水準(zhǔn)?！?/p>

大大小小的獎(jiǎng)項(xiàng)接踵而至就是對(duì)小黑劇社專業(yè)水平提升的最好見(jiàn)證。2008 年，由小黑劇社的雷濤、毛圣明等人申請(qǐng)的國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目“小劇場(chǎng)話劇在高校發(fā)展?jié)摿澳Ｊ教骄俊鲍@批立項(xiàng)，初步打響了小黑劇社的名氣。2010 年，西北大學(xué)選送的小黑劇社的劇目《家里的玩偶》一舉奪得首屆“國(guó)際易卜生大學(xué)生戲劇節(jié)最佳劇目”特等獎(jiǎng)和最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，并在2011 年遠(yuǎn)赴挪威展演。2012 年第三屆國(guó)際易卜生大學(xué)生戲劇節(jié)在南京舉行，小黑劇社的劇目《上海夫人》再度入圍決賽，并在本校第26 屆“黑美人”藝術(shù)節(jié)上大放異彩，榮獲最佳劇目、最佳編劇、最佳導(dǎo)演三項(xiàng)大獎(jiǎng)?！逗Ｉ戏蛉恕凡粌H受到普通觀眾的一致好評(píng)，而且有多位專家學(xué)者為這部改編自易卜生《海上夫人》的話劇點(diǎn)贊。陜西省校園戲劇節(jié)至今已舉辦七屆，小黑劇社參加了每一屆戲劇節(jié)的舞臺(tái)劇比賽，且大部分參賽劇目都獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。小黑劇社的萌芽與茁壯成長(zhǎng)離不開西北大學(xué)悠久深厚的文化底蘊(yùn)，但這朵鮮花的綻放更離不開一屆屆社員的勤勤懇懇與兢兢業(yè)業(yè)。

二、牢牢抓地的根：出彩的劇本創(chuàng)作

“在黑暗的舞臺(tái)上一片死寂，然后大幕拉開，燈火通明，新的世界在舞臺(tái)上達(dá)成。觀眾在黑暗中和你一樣，把所有的信任交給舞臺(tái)，活生生的世界出來(lái)了?！盵1]這是以色列卡梅爾劇院贈(zèng)給北京首都劇場(chǎng)的賀詞，既巧妙地概括了卡梅爾劇院對(duì)戲劇創(chuàng)作的宗旨，又表達(dá)了對(duì)首都劇場(chǎng)發(fā)展相似相通創(chuàng)作傾向的期望?！盎钌氖澜纭笔怯晌枧_(tái)藝術(shù)、演員表演、背景音樂(lè)和燈光等諸多部分共同助力搭建起來(lái)的。就像建房子一樣，準(zhǔn)備好了磚瓦還不夠，最重要的是打地基，而小黑劇社建造“活生生的世界”的地基就是一些具有后現(xiàn)代風(fēng)格和古今中外戲劇文化融合特征的劇本。

“后現(xiàn)代主義（postmodernism）是20 世紀(jì)中葉興起于西方的一股嶄新的文化思潮，它的影響自然也及于戲劇藝術(shù)……后現(xiàn)代主義戲劇不過(guò)是現(xiàn)代主義在西方劇壇的發(fā)展與新變。”[2]但自從后現(xiàn)代戲劇出現(xiàn)后，許多戲劇家接受了這種戲劇觀念，并在自己作品里否定了宏大的敘事，反叛傳統(tǒng)，反叛權(quán)威，消解都市現(xiàn)代性，顛覆和拆解本土、權(quán)力、崇高等創(chuàng)作理念，以消費(fèi)主義姿態(tài)拼貼五花八門的藝術(shù)技巧和手段，把社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)核通過(guò)戲劇藝術(shù)的表達(dá)反映到作品內(nèi)容中。小黑劇社也受后現(xiàn)代戲劇影響。其代表劇目《家里的玩偶》就帶著一股厚重的后現(xiàn)代藝術(shù)氣息。該劇改編自易卜生的《玩偶之家》，但與其不同的是，《家里的玩偶》著重刻畫了一個(gè)寧可將自己關(guān)在家的籠子里也不愿意負(fù)責(zé)任、不愿意獨(dú)立和解放的女子形象。28歲的居家小女人海娜在懷孕后十分糾結(jié)要不要這個(gè)孩子。她的丈夫郝峰早年離異，40 歲仍無(wú)子無(wú)女，他的父母十分渴望抱上孫子，緊逼海娜生下腹中胎兒。海娜卻覺(jué)得自己還是一個(gè)孩子，沒(méi)有做好撫養(yǎng)另一個(gè)孩子的準(zhǔn)備。諸多因素導(dǎo)致了緊張的局勢(shì)，逼迫她改變想法，在和丈夫一家的“爭(zhēng)斗”中，她用“負(fù)責(zé)生，不負(fù)責(zé)養(yǎng)”的權(quán)宜之計(jì)求得了片刻寧?kù)o。海娜這一形象雖然與易卜生筆下的娜拉截然不同，但性格十分符合當(dāng)下中國(guó)部分女性的精神面貌——追崇物質(zhì)上的榮華富貴，放棄精神上的獨(dú)立自主?！都依锏耐媾肌肥置翡J地捕捉到了這一點(diǎn)，作品關(guān)注微觀層面上的個(gè)體與家庭之間的矛盾沖突，讓中國(guó)觀眾重新審視傳統(tǒng)觀念里的“傳宗接代”，并用黑色幽默的方式諷刺了父權(quán)夫權(quán)的“爸權(quán)主義”。不僅如此，中國(guó)結(jié)、秦腔風(fēng)味的手機(jī)鈴聲、剪紙藝術(shù)等中國(guó)元素的融入使得該劇視聽(tīng)效果更上一層樓，情節(jié)轉(zhuǎn)換更加自如。而接近尾聲時(shí)電子樂(lè)的加入也讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代產(chǎn)生了碰撞。這部別具一格的話劇也讓挪威觀眾看到了易卜生戲劇在中國(guó)的發(fā)揚(yáng)光大，更看到了中國(guó)當(dāng)代文化語(yǔ)境下易卜生主義的內(nèi)涵正在變得更加飽滿有力。

小黑劇社另一個(gè)融合中西韻味，具有后現(xiàn)代藝術(shù)特征的劇目是《上海夫人》。該劇改編自易卜生的《海上夫人》，描寫的是上海灘人氣漸落的電影明星艾達(dá)在黑幫丈夫和已變成漢奸的老相好之間艱難抉擇的愛(ài)情悲劇?！渡虾７蛉恕放c原著故事脈絡(luò)有些相似，但與易卜生原著截然不同的是它不以悲劇收?qǐng)觯侵苯咏o出了確切的皆大歡喜的結(jié)局。就是這一悲一喜，讓中西方文化環(huán)境的不同躍然于舞臺(tái)上。而從“海上”到“上海”，暗藏著作者希望在中國(guó)語(yǔ)境中探索主人公追求自由之路上面臨的道德危機(jī)。該劇改變的是時(shí)代背景，堅(jiān)守的是易卜生主義里對(duì)個(gè)人價(jià)值的追求和對(duì)人內(nèi)心深處的探索。顯然，《上海夫人》也融合了中西文化，有濃烈的后現(xiàn)代氣息。

小黑劇社的《武貳》的故事內(nèi)容則融合了古今文化，也具有后現(xiàn)代戲劇特征。《武貳》共九場(chǎng)，是根據(jù)《水滸傳》中的部分內(nèi)容改編的。該劇最大的藝術(shù)價(jià)值是重塑了原著中的武松和潘金蓮形象。“在《武貳》中以武松、潘金蓮為主的角色，非常靈動(dòng)，是充滿了感情的有血有肉的人物……潘金蓮在編劇汪洋恣肆的想象和創(chuàng)造中，變成了一個(gè)有著豐富內(nèi)心表達(dá)的真正的人，這正是中國(guó)戲劇向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要表現(xiàn)，真正表達(dá)人的思想感情和精神世界……可以說(shuō)，她是這部劇中一個(gè)可愛(ài)、可悲、可憐、可嘆的角色，為了愛(ài)，為了能和英雄在一起，她仿佛活在一個(gè)童話的想象里?！盵3]武松在該劇中也成了一個(gè)更加真實(shí)、具有豐滿個(gè)性特征的人物形象。在《武貳》中，剛直、仗義的英雄武松變成了僅靠運(yùn)氣成為“英雄”卻不想當(dāng)英雄的普通人。作者著力表現(xiàn)武松蔑視權(quán)威，反對(duì)個(gè)人英雄主義，極力想要跳出被強(qiáng)加的意志，帶有痞氣而又赤忱親切的性格特征，使這一古典文學(xué)中的類型化人物形象具有了現(xiàn)代性內(nèi)涵和后現(xiàn)代藝術(shù)特征。

當(dāng)代校園戲劇中有四分之一題材來(lái)自學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活，還有四分之一表達(dá)了對(duì)終極理想的追尋，其余一半來(lái)自對(duì)經(jīng)典劇目的再現(xiàn)和改編。小黑劇社的這幾部改編作品在當(dāng)下戲劇文化環(huán)境中顯得十分可貴。小黑劇社使用一些后現(xiàn)代藝術(shù)手法，對(duì)外國(guó)戲劇經(jīng)典的思想進(jìn)行了中國(guó)化闡釋，或?qū)糯适逻M(jìn)行了現(xiàn)代化改造，使其更符合時(shí)下青年大學(xué)生中流行的審美品位。小黑劇社的原創(chuàng)劇本《人造模特》《這個(gè)美人有點(diǎn)黑》和《青春作伴》也都是較優(yōu)秀的劇作。一個(gè)優(yōu)秀的校園劇社，憑的不是花里胡哨的大肆吹捧，而是要用精良的劇本作鮮花的根，作萬(wàn)丈高樓的地基。

三、美麗的閃光之處：小黑劇社的優(yōu)點(diǎn)

話劇藝術(shù)的種子在一百年前漂洋過(guò)海后栽種在中國(guó)這塊古老的大地上。它經(jīng)歷過(guò)溫柔春雨的滋潤(rùn)，暴烈狂風(fēng)肆虐，沉寂冬天的凜冽，卻從未停止生長(zhǎng)，最終成長(zhǎng)為一座大花園。校園戲劇就像是這座大花園中的一隅，它有淡淡的幽香，更有執(zhí)著的堅(jiān)守?；ㄩ_花落春又來(lái)，百花齊放春滿園，校園戲劇也為中國(guó)話劇添色百年。21 世紀(jì)，“隨著高等教育的普及，校園戲劇在話劇藝術(shù)的發(fā)展中承擔(dān)著越來(lái)越重要的角色。校園戲劇不僅具有繁榮戲劇文化，培養(yǎng)戲劇觀眾的作用，有時(shí)也能起到培養(yǎng)戲劇專業(yè)人才和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的作用?！盵4]但戲劇界和學(xué)術(shù)界一直將目光凝聚在北京、上海、南京等大都市的校園戲劇，而對(duì)西北地區(qū)關(guān)注甚少。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，原因有三：一是西北地區(qū)校園戲劇藝術(shù)水平總體上與中部東部還存在明顯差距。西北地區(qū)由于深居大陸內(nèi)部，話劇傳入時(shí)間較晚，發(fā)展速度較慢。再加上西北地區(qū)許多校園戲劇社團(tuán)的建立往往是聞風(fēng)而動(dòng)，一時(shí)興起，缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，難以擺脫自?shī)首詷?lè)的范疇。這就導(dǎo)致西北地區(qū)的校園戲劇影響不夠深遠(yuǎn)，專家學(xué)者們也較少花費(fèi)時(shí)間與精力對(duì)其展開研究。二是西北地區(qū)校園戲劇活動(dòng)存在混亂和不規(guī)范現(xiàn)象，相關(guān)材料的收集難度較大。西北地區(qū)高等院校中的校園戲劇社團(tuán)很多，但大部分管理都不太完善，沒(méi)有采用正確的方式來(lái)記錄和保存演出資料。這不僅導(dǎo)致西北地區(qū)校園戲劇社團(tuán)的演出活動(dòng)傳播范圍狹小，也讓專業(yè)人士無(wú)法評(píng)說(shuō)。三是功利性太強(qiáng)。大部分戲劇社團(tuán)所排演的劇目往往是為了迎合評(píng)委和校方的要求，無(wú)法表達(dá)戲劇藝術(shù)對(duì)時(shí)代發(fā)展變化的認(rèn)知，不利于彰顯當(dāng)代西北地區(qū)大學(xué)生的風(fēng)采。一些劇目還存在內(nèi)容概念化、形式程式化的問(wèn)題。

但相較而言，西法大劇社、西安交大劇團(tuán)、生如夏花劇社和小黑劇社在西北地區(qū)校園戲劇中卻脫穎而出。僅就小黑劇社而言，其優(yōu)勢(shì)主要有四點(diǎn)。

第一是專業(yè)水平高，管理較為完善。小黑劇社有專業(yè)的戲劇教師在劇本創(chuàng)作和現(xiàn)場(chǎng)排演中卻進(jìn)行指導(dǎo)，劇社社員和各部門負(fù)責(zé)人在排演活動(dòng)中也都能做到發(fā)揮專長(zhǎng)、人盡其力，形成一套完善的內(nèi)部管理機(jī)制。正因如此，小黑劇社對(duì)各類戲劇節(jié)的關(guān)注參與度在西北地區(qū)也算數(shù)一數(shù)二。小黑劇社多次參加國(guó)際易卜生大學(xué)生戲劇節(jié)、金刺猬大學(xué)生戲劇節(jié)和陜西省校園戲劇節(jié)，多一次露面就多給觀眾多一次了解自己的機(jī)會(huì)，而參加戲劇節(jié)是建立知名度最快捷的方式。

第二是演出劇目充分汲取了優(yōu)秀的外來(lái)文化。西北地區(qū)許多校園戲劇社團(tuán)的劇目都圍繞校史、青年生活、家庭矛盾等價(jià)值不大的題材來(lái)創(chuàng)作，或者為了拿獎(jiǎng)而作“命題作文”。這就致使其看點(diǎn)少、受眾群體窄，走出校園也更加困難。對(duì)于大學(xué)生而言，站在戲劇巨人的肩膀上創(chuàng)作會(huì)優(yōu)于單槍匹馬。小黑劇社善于吸收外國(guó)戲劇文化進(jìn)行創(chuàng)作。如前所述，他們的幾部?jī)?yōu)秀劇目中隱約可見(jiàn)易卜生的影子。畢竟話劇源于國(guó)外，汲取優(yōu)秀的外來(lái)文化就像是鮮花從沃土里吸收養(yǎng)分，就像是嬰兒吮吸母親的乳汁，只有獲得充足的養(yǎng)分才可以茁壯成長(zhǎng)。作為公認(rèn)的著名劇作家之一，易卜生作品里的思想、觀念、敘事方法等有許多值得校園戲劇社團(tuán)學(xué)習(xí)的地方。

第三，資金來(lái)源較為充足。一般校園戲劇社團(tuán)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)都是由社員們自籌，而小黑劇社的經(jīng)費(fèi)則由學(xué)校按項(xiàng)目、按規(guī)模撥款。小黑劇社的大部分演出活動(dòng)，要么是在校內(nèi)參加“黑美人”藝術(shù)節(jié)，要么是到校外參加各種戲劇節(jié)，學(xué)校一般都會(huì)給予經(jīng)費(fèi)上的支持。而且小黑劇社的一些大型劇目演出都是售票的，門票的收入也能彌補(bǔ)他們經(jīng)費(fèi)上的不足。經(jīng)費(fèi)的充足雖然不一定能提高戲劇藝術(shù)水平，但能夠在一定程度上提升服道化的檔次。但我們不主張校園戲劇進(jìn)行商演。綜觀當(dāng)下，西北地區(qū)校園戲劇大部分演出活動(dòng)仍停留在探索階段，過(guò)早收取門票很有可能會(huì)適得其反。至于如何拓展經(jīng)費(fèi)來(lái)源，筆者建議可以向校友會(huì)申請(qǐng)財(cái)力支持。畢業(yè)學(xué)生和母校之間的關(guān)系是綿長(zhǎng)的，相比社會(huì)人士，校友們對(duì)支持母校發(fā)展的心愿更強(qiáng)烈，申請(qǐng)贊助會(huì)略顯容易。當(dāng)然，最常規(guī)的辦法是尋找贊助商。

第四，小黑劇社的劇目文學(xué)性較強(qiáng)。西北地區(qū)的校園戲劇普遍缺乏文學(xué)性。“但是由于西北大學(xué)具有深厚的文學(xué)積淀，指導(dǎo)教師也都是文學(xué)院文學(xué)類學(xué)科的教師，因此小黑劇社的劇目一個(gè)明顯特點(diǎn)就是文學(xué)性強(qiáng)，如注重人物對(duì)白和性格塑造等?！痹趧”緞?chuàng)作上，小黑劇社在西北地區(qū)的校園戲劇團(tuán)體中稱得上是一個(gè)難以超越的標(biāo)桿。他們的《家里的玩偶》《武貳》《這個(gè)美人有點(diǎn)黑》《青春作伴》等劇本都是較優(yōu)秀的劇作。另外，小黑劇社在組織管理方面頗有建樹。他們內(nèi)部分工明確，社員也都具有較高的集體主義精神?？傊?，燦爛的花朵必有其吸引人的地方，小黑劇社就是如此。作為戲劇界人士或普通觀眾，我們要做的就是發(fā)掘其閃光點(diǎn)，并努力以適合自己的方式汲取這些閃光點(diǎn)。在某種程度上，我們應(yīng)把小黑劇社當(dāng)成沃土，綻放出自己的花。

四、鮮花上的斑點(diǎn)：小黑劇社的不足之處

小黑劇社這朵在沃土中綻放的鮮花的美艷之處大家有目共睹，但是嬌嫩的花瓣上仍有一些瑕疵需要我們注意。

一方面，小黑劇社對(duì)三秦文化的表現(xiàn)力度不夠。西北大學(xué)是在三秦大地上建設(shè)起來(lái)的，小黑劇社作為西北大學(xué)的名片之一，有義務(wù)扛起傳承傳播三秦文化的大梁。傳統(tǒng)三秦文化已經(jīng)落后于時(shí)代發(fā)展，但作為一種文化遺產(chǎn)，對(duì)今天仍具有一定的積極作用，具體表現(xiàn)為開拓進(jìn)取的精神、安土重遷的獨(dú)特生活情趣、濃郁的宗法文化因素和積極務(wù)實(shí)的文化心態(tài)。這些都可以作為戲劇創(chuàng)作主題或文化元素。但小黑劇社作品中只有一些如秦腔等西北戲曲文化元素的加入，對(duì)博大精深的三秦文化的其他方面卻很少涉及。

另一方面，小黑劇社的傳播手段單一、效果不佳。如今是網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展的時(shí)代，戲劇活動(dòng)的宣傳、發(fā)布等工作一般從線下轉(zhuǎn)移到了線上。小黑劇社雖然也使用網(wǎng)絡(luò)媒體，但傳播效果不明顯。他們運(yùn)營(yíng)了一個(gè)名為“小黑戲劇工作室”的微信公眾號(hào)，但宣傳效果十分有限。其中大部分文章篇幅短小，閱讀量也大多停留在三四百內(nèi)。其微博的關(guān)注度也是“凄凄慘慘”，只有寥寥幾十人。特別是他們的劇評(píng)在質(zhì)與量上都不能和南山劇社相比。雖說(shuō)話劇看的是現(xiàn)場(chǎng)感，但戲劇藝術(shù)也需要廣泛傳播以達(dá)到更好、更快發(fā)展的目的。小黑劇社的線上運(yùn)營(yíng)傳播還有很大的發(fā)展空間，希望他們努力采用線下線上相結(jié)合的多種傳播手段繼承和發(fā)揚(yáng)戲劇藝術(shù)?？傮w而言，小黑劇社雖然有不足之處，但瑕不掩瑜，它不愧為西北地區(qū)校園戲劇的主力之一。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)話劇的發(fā)展壯大需要由校園戲劇奠定基礎(chǔ)。校園戲劇培養(yǎng)了一批又一批戲劇觀眾和大量戲劇專業(yè)人才，同時(shí)給戲劇藝術(shù)工作者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)戲劇實(shí)踐的舞臺(tái)。西北地區(qū)戲劇藝術(shù)的發(fā)展不能沒(méi)有校園戲劇。因此，小黑劇社的演出活動(dòng)為西北地區(qū)戲劇藝術(shù)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。作為西北地區(qū)校園戲劇社團(tuán)的主力之一，小黑劇社誕生的“先天條件”十分優(yōu)越。早在20 世紀(jì)30 年代，西北大學(xué)的學(xué)生就演出過(guò)一些話劇宣傳抗日。中華人民共和國(guó)成立以后，西北大學(xué)的校園戲劇活動(dòng)也是西北地區(qū)學(xué)校中最活躍的，改革開放以來(lái)更是如此。肥沃的校園戲劇土壤為小黑劇社的發(fā)展提供了原始動(dòng)力，它也趁勢(shì)而上，綻放出屬于自己嬌艷花朵，借助專業(yè)的指導(dǎo)教師和各有所長(zhǎng)的學(xué)生譜寫了自己燦爛的發(fā)展史。小黑劇社在前進(jìn)路上所出現(xiàn)的問(wèn)題同樣是西北地區(qū)校園戲劇界存在的共同問(wèn)題。我們應(yīng)該一起努力，趨利避害、揚(yáng)長(zhǎng)避短，使這一朵沃土中綻放出的鮮花更加美麗，也讓西北地區(qū)的校園戲劇中綻放出更多像小黑劇社這樣的奇葩。