摘 要：數(shù)學是小學課程體系的重要組成部分，對于培養(yǎng)學生的運算能力與思維方法具有關(guān)鍵作用，因此受到教育界的高度重視。傳統(tǒng)教育教學方法的滯后性，會對學生的成長與發(fā)展形成阻礙，不利于學生綜合素養(yǎng)的提升。在教育改革背景下，我們必須轉(zhuǎn)變教育理念，加快教育改革進程。農(nóng)耕文化在教學當中的滲透，是創(chuàng)新小學數(shù)學教學模式的有效途徑，真正實現(xiàn)了多學科的有效融合，滿足學生的個性化發(fā)展需求。本文分析了在小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的重要性，提出當前教學存在的問題，探索在小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的措施。

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學;教育理念;農(nóng)耕文化;綜合素養(yǎng)

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2020）34-0021-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.34.010

我國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，在歷史進程當中形成了豐富的農(nóng)耕文化，包括了民間戲劇、風俗、語言等多種形式，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。進入到新時期以來，農(nóng)耕文化的內(nèi)涵也發(fā)生了較大改變，能夠更加體現(xiàn)時代特色。在小學數(shù)學教學當中，實現(xiàn)與農(nóng)耕文化的有效融合，能夠為教學活動注入新的活力，從而增強學生的學習積極性與主動性。農(nóng)耕文化包含了勞動人民的智慧結(jié)晶，可以幫助學生理解并解決數(shù)學問題。尤其是小學生正處于成長發(fā)展的關(guān)鍵時期，在此階段養(yǎng)成的行為習慣和思維方法，將會對其一生產(chǎn)生直接影響。在農(nóng)耕文化的熏陶下，學生可以更加有效地掌握數(shù)學知識與技能，為個人全面發(fā)展奠定保障。同時，這也是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢，可以有效提高教學質(zhì)量。

一、小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的重要性

構(gòu)建特色化教學模式，是當前教育部門的重點要求，能夠滿足不同學生的學習需求，使教育工作真正面向全體學生，凸顯其主體地位。將農(nóng)耕文化滲透在小學數(shù)學課堂當中，能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一化的教學方式，給學生帶來更加新鮮且豐富的體驗，增強學生在課堂當中的參與熱情，增進與同學、教師的互動。農(nóng)耕文化經(jīng)歷了上千年的演變，承載了不同的風俗文化內(nèi)涵，將其應(yīng)用于教學實踐當中，是提升學生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵，同時也能夠提升教學內(nèi)容的豐富性，使學生將理論知識與生活實踐聯(lián)系在一起，建立完整的數(shù)學知識體系。在農(nóng)耕文化的滲透當中，需要從學生實際情況出發(fā)，制訂針對性教學計劃與方案。

二、小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化存在的問題

教師對農(nóng)耕文化內(nèi)涵與概念的認知程度較低，會對其滲透效果產(chǎn)生較大的影響。部分數(shù)學教師認為文化滲透是語文學科的職責，對數(shù)學課堂中滲透農(nóng)耕文化的重視程度較低，教學工作僅僅局限于理論知識的教學當中，限制了學生的全面發(fā)展。一方面，教師在教學課堂當中的手段過于單一，導(dǎo)致學生出現(xiàn)了審美疲勞，對數(shù)學知識的興趣不高，課堂學習與教學效率都較低;另一方面，教師在滲透農(nóng)耕文化時未能對其進行有效整合，與小學數(shù)學教學內(nèi)容的銜接性不足，兩者的脫節(jié)現(xiàn)象較為嚴重，不利于真正發(fā)揮文化價值。此外，教師對理論教學的重視程度較高，忽視了對學生實踐能力的培養(yǎng)，不利于學生深刻理解并應(yīng)用所學知識。

三、小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化的措施

（一）激發(fā)學習興趣

學習興趣是學生保持長久學習動力的關(guān)鍵，因此在小學數(shù)學中滲透農(nóng)耕文化時應(yīng)該以興趣激發(fā)作為首要前提，逐步提升學生在課堂當中的參與度。我國農(nóng)耕文化類型豐富，教師應(yīng)該對當前數(shù)學教學內(nèi)容進行有效整合，提取農(nóng)耕文化當中有價值的信息，落實在課堂教學的每一個環(huán)節(jié)當中，實現(xiàn)對學生的有效引導(dǎo)。尤其是對于低年級學生而言，他們對身邊的一切充滿了好奇心，多元化農(nóng)耕文化形式的引入，能夠幫助學生了解數(shù)學知識與文化之間的聯(lián)系，在掌握數(shù)學運算方法的同時，促進學生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。教師在教學前應(yīng)該做好相應(yīng)的摸底調(diào)查工作，了解學生的興趣。愛好特點，保障農(nóng)耕文化滲透的針對性，降低學生的理解難度[1]。在了解我國農(nóng)耕文化的同時，可以引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學思維方法，鼓勵學生的獨立思考與自主探索。為了能夠提升課堂教學實效性，教師還應(yīng)該對農(nóng)耕文化進行分類整合，增強與小學數(shù)學內(nèi)容的銜接性，營造活躍的課堂氛圍，使學生在學習中感受到快樂，真正達到寓教于樂的目的。

（二）創(chuàng)設(shè)教學情境

教學情境的創(chuàng)設(shè)，是當前現(xiàn)代化教學手段的常用方法，能夠在情境當中滲透教學內(nèi)容，消除學生在學習中的陌生感與疏離感，為其帶來沉浸式的體驗。尤其是對于小學數(shù)學而言，由于本學科具有抽象性和邏輯性的特點，對于很多學生而言可能會存在一定的難度，導(dǎo)致學習效率不高。為此，教師應(yīng)該借助于農(nóng)耕文化構(gòu)建新型教學情境，使學生在豐富的文化情境當中感受數(shù)學的魅力，并由知識技能轉(zhuǎn)化為能力素養(yǎng)。在此過程中教師應(yīng)該做到取其精華去其糟粕，使學生在探索農(nóng)耕文化的過程中學會數(shù)學知識，同時通過文化情境的熏陶增強數(shù)學學科核心素養(yǎng)。在情境創(chuàng)設(shè)當中，教師需要以生動形象的方式呈現(xiàn)農(nóng)耕文化內(nèi)容，解決學生在數(shù)學學習當中的困惑，引導(dǎo)學生形象思維向抽象邏輯思維的轉(zhuǎn)換[2]。尤其是近年來現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用逐漸廣泛，教師在應(yīng)用農(nóng)耕文化構(gòu)建教學情境時，也應(yīng)該合理運用多媒體技術(shù)，將農(nóng)耕文化以文本、圖片、音頻、視頻的形式展現(xiàn)出來，充分調(diào)動學生的視覺、聽覺和觸覺等多種感覺器官，增強教學情境的豐富性與多元性。

（三）引入課堂游戲

民間游戲也是我國農(nóng)耕文化的重要組成部分。將其應(yīng)用于小學數(shù)學課堂當中，能夠為高效課堂的構(gòu)建提供保障，逐步提高教學水平。尤其是小學生的年齡較小，普遍對游戲的興趣較高，在課堂當中開展豐富的小游戲，能夠使其快速進入到學習狀態(tài)當中，提升課堂的活躍性。教師應(yīng)該加強對農(nóng)耕文化中民間游戲的整理，并增強自身的觀察能力，了解其中蘊含的數(shù)學知識，從而實現(xiàn)與課程內(nèi)容的有效融合。在游戲設(shè)置當中，教師應(yīng)該考慮到小學生的認知特點與規(guī)律，避免游戲難度過大對其學習自信心造成打擊。精心設(shè)計游戲環(huán)節(jié)，在每一個關(guān)卡當中都應(yīng)該滲透農(nóng)耕文化與數(shù)學知識，使學生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程中提升數(shù)學素養(yǎng)[3]。此外，教師還應(yīng)該重視課堂游戲時間的合理規(guī)劃，避免由于游戲時間過長對教學進度造成的影響，也應(yīng)避免過于追求游戲的娛樂性而忽視了教學內(nèi)容的滲透，而是應(yīng)該將游戲作為一種輔助性手段，使學生在感受農(nóng)耕文化的過程中提高學習效率。

（四）開展小組討論

在小學數(shù)學教學當中，教師也應(yīng)該重視對學生自主學習與合作學習的有效引導(dǎo)，這是當前新課程改革的重點要求。尤其是很多數(shù)學問題依靠學生個人力量通常難以解決，而在小組當中則能夠激發(fā)靈感，在合作學習中掌握知識要點。因此，教師應(yīng)該將農(nóng)耕文化滲透在小組合作學習當中，引導(dǎo)學生對農(nóng)耕文化的內(nèi)涵與形式進行交流討論，使其加深對農(nóng)耕文化的理解與感悟，并將其應(yīng)用于平時的學習當中。由于學生在文化素養(yǎng)、學習能力和個性特點等方面存在一定的差異性，因此教師也應(yīng)該遵循以人為本的教學理念，對學生進行合理劃分，使其能夠在小組內(nèi)彰顯自身個性。重視農(nóng)耕文化與小學數(shù)學內(nèi)容的結(jié)合，并且從傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中思考其現(xiàn)代價值，培養(yǎng)學生的社會責任意識與情感態(tài)度，這也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵。教師應(yīng)該扮演一個引導(dǎo)者和組織者的角色，幫助學生對農(nóng)耕文化的相關(guān)信息進行搜集，并實現(xiàn)對數(shù)學學習的有效指導(dǎo)。

（五）彰顯文化精髓

為了能夠增強農(nóng)耕文化的適應(yīng)性，應(yīng)該在小學數(shù)學課堂當中凸顯農(nóng)耕文化的精髓，使其與現(xiàn)代教育理念緊密結(jié)合在一起。應(yīng)時、取宜、守則與和諧，是農(nóng)耕文化的基本內(nèi)涵與精髓。在傳統(tǒng)農(nóng)耕時代，人們都要根據(jù)節(jié)氣安排農(nóng)事，因此在教學中滲透“應(yīng)時”理念時，則應(yīng)該與當前因材施教理念結(jié)合在一起，從學生的實際情況出發(fā)制定針對性教學方法與策略;“取宜”原則體現(xiàn)了勞動人民對于因地制宜的重視，因此在小學數(shù)學教學中也應(yīng)該與分層教學理念結(jié)合在一起，對學生劃分不同的層次，使其在個人能力的基礎(chǔ)上樹立正確的學習目標并逐步實現(xiàn);“守則”體現(xiàn)了對農(nóng)事活動與自然規(guī)律的遵守，因此在教學當中也應(yīng)該遵循學生的個性發(fā)展規(guī)律，同時與學生的生活實際聯(lián)系在一起，對學生進行啟發(fā)式教育[4];“和諧”原則在農(nóng)耕文化中主要是指人與自然、環(huán)境的和諧，將其應(yīng)用于課堂教學當中，則主要是指和諧課堂氛圍與和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，能夠為學生營造良好的學習氛圍，激發(fā)學生的創(chuàng)造力與想象力，促進其認知發(fā)展。

（六）融合農(nóng)耕活動

小學數(shù)學教學不能僅僅局限于傳統(tǒng)課堂當中，而是應(yīng)該帶領(lǐng)學生親身體驗，實現(xiàn)對知識的靈活運用，避免在課堂學習中出現(xiàn)思維僵化的現(xiàn)象。很多學生存在“五谷不分”和“死讀書”的問題，不利于現(xiàn)代化綜合型人才的培養(yǎng)。為此，教師應(yīng)該實現(xiàn)數(shù)學教學與農(nóng)耕活動的有機結(jié)合，為學生創(chuàng)造良好的實踐鍛煉平臺。另外，由于小學生的年齡較小，在生活經(jīng)驗上普遍不足，因此在學習中可能會遇到理解困難，而在豐富的農(nóng)耕活動當中，則能夠幫助其開闊視野，積累豐富的實踐經(jīng)驗，并與數(shù)學知識結(jié)合在一起，解決在理論學習當中的困惑。教師應(yīng)該鼓勵學生在農(nóng)耕活動當中的動手操作，學習在實踐當中遇到的數(shù)學知識，提升學生的實踐素養(yǎng)，使學生能夠在農(nóng)耕活動中感受勞動人民的辛苦，從而促進其情感態(tài)度的養(yǎng)成，這也是素質(zhì)教育的重點內(nèi)容。理論與實踐的結(jié)合，可以促進學生認知能力的快速發(fā)展，體現(xiàn)數(shù)學這門學科的實踐性特點，讓學生意識到數(shù)學知識來源于生活并應(yīng)用于生活。

四、結(jié)語

農(nóng)耕文化在小學數(shù)學課堂當中的滲透，既是當前現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢，也是促進學生個性發(fā)展的有效途徑。在教學實踐當中，由于教師對農(nóng)耕文化的認知與理解存在偏差，也會導(dǎo)致其滲透效果不佳。為此，教師應(yīng)該通過激發(fā)學習興趣、創(chuàng)設(shè)教學情境、引入課堂游戲、開展小組討論、彰顯文化精髓、融合農(nóng)耕活動等途徑，實現(xiàn)兩者的有效融合，幫助學生體會傳統(tǒng)文化的價值，滿足其終身發(fā)展需求。

參考文獻：

[1]江達峰.數(shù)學文化在小學數(shù)學教育教學中的滲透[J].當代教研論叢，2020（3）：79.

[2]王蓉.數(shù)學文化在小學數(shù)學教學中的滲透[J].甘肅教育，2019（12）：58.

[3]康立青.如何在小學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化[J].西部素質(zhì)教育，2019（11）：252.

[4]陳珍玲.在小學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化的意義與策略[J].當代教研論叢，2019（6）：70.

作者簡介：趙一彪（1981.12— ），男，漢族，甘肅會寧人，一級教師，研究方向：小學數(shù)學教學。