《喪鐘為誰而鳴》中的女性形象分析

在以往的文學(xué)批評中，文學(xué)評論家大都認為海明威作品以男性的斗牛、拳擊等陽剛元素為主題，批評海明威不會描繪女性，其作品中的女性沒有獨立的思想。但實際上，海明威作品中女性的良好品質(zhì)被表面的“負面形象”所掩蓋，對女性形象進行深入探究，方可了解海明威對女性的真實看法，更全面地理解海明威文學(xué)作品表達的思想。

一、《喪鐘為誰而鳴》簡介

《喪鐘為誰而鳴》是普利策獎、諾貝爾文學(xué)獎雙料得主厄尼斯特·海明威的代表作，是海明威文學(xué)作品中篇幅最大的小說，描述了美國青年參與反法西斯戰(zhàn)爭，保護西班牙并最終獻出生命的故事。作品中的女性形象有兩位，分別是比拉爾和瑪利亞。在小說表象中，比拉爾是惡毒、潑辣的女性;瑪利亞是沒有思想的女性，呈現(xiàn)了女性的負面形象。但從另一個角度分析，導(dǎo)致女性負面形象的原因正是男權(quán)社會對女性的壓迫，比拉爾的惡毒是男權(quán)壓迫下的自我保護，可以看作是當(dāng)時女性對男權(quán)主義的反抗;瑪利亞的順從則是男權(quán)壓迫下不得已的妥協(xié)。

可見，在《喪鐘為誰而鳴》中，女性負面形象的根本原因在于男權(quán)社會的壓迫，使其人格出現(xiàn)扭曲，比拉爾和瑪利亞表現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，前者是對壓迫的反抗和攻擊;后者是對壓迫的隱忍和服從。這種人物形象描述方式遵循海明威文學(xué)創(chuàng)作的“冰山原則”，以女性表層負面形象，諷刺了當(dāng)時社會男權(quán)主義價值觀的惡劣，展示了海明威對女性的關(guān)懷。同時，《喪鐘為誰而鳴》中女性形象的特殊性，在展示男權(quán)畸形價值觀下女性悲劇的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了女性意識的覺醒，無論是反抗還是順從，均是女性形象的冰山一角，更多地表達了對當(dāng)時社會的不滿，是對男性權(quán)威價值觀的反抗。

二、《喪鐘為誰而鳴》中的女性形象

在《喪鐘為誰而鳴》中，比拉爾和瑪利亞體現(xiàn)了男權(quán)社會下女性的不同心理狀態(tài)，分別代表了不同的女性形象，前者代表新女性形象，后者代表理想女性形象。對二者形象進行深入分析，有助于了解海明威對女性的看法，理解海明威文學(xué)作品表達的思想內(nèi)涵。

（一）新女性形象

在《喪鐘為誰而鳴》中，比拉爾是較為特殊的女性，她對男性權(quán)威和男性價值觀持反對態(tài)度，具有強悍、狠毒、獨立及勇敢等品質(zhì)，是男權(quán)社會的新女性形象。結(jié)合海明威的描述，比拉爾的新女性形象具備如下特征。

1.強者特征

在海明威的描述中，比拉爾的身材高大、肩膀?qū)掗?、腰圍粗壯、皮膚黝黑，與健壯的男性有同樣的外貌特點，比拉爾與男人站在一起時，男人顯得渺小，其甚至可以對男性造成壓迫，表現(xiàn)出強者特征。在身體優(yōu)勢下，比拉爾的心理和傳統(tǒng)女性不同，她認為自己應(yīng)該成為一個強者，反抗男權(quán)碾壓。在該理念下，比拉爾給予喬丹和瑪利亞幫助，特別是在男權(quán)對喬丹的生命造成威脅時，比拉爾通過精神上的支持，幫助喬丹克服恐懼。海明威通過比拉爾強者的女性形象，彌補了小說中西班牙游擊隊的薄弱，比拉爾這位強大的女性帶領(lǐng)游擊隊取得勝利。

同時，比拉爾的強者特征還體現(xiàn)在她對政治的熱愛，在男權(quán)社會中，政治是男人獨有的權(quán)利，而比拉爾作為女性，十分積極參與政策，并秉持“我為共和國而戰(zhàn)”的理念，體現(xiàn)了比拉爾的擔(dān)當(dāng)。正是如此，比拉爾在丈夫巴勃羅放棄游擊隊隊長職務(wù)時，替代丈夫承擔(dān)任務(wù)。

2.獨立特征

在《喪鐘為誰而鳴》描述的故事中，比拉爾不懼怕死亡，不在乎外界的看法，表現(xiàn)了女性在男權(quán)主義社會獨立意識的覺醒，體現(xiàn)了比拉爾勇敢的良好品質(zhì)。在小說中，故事開始階段，喬丹是懦弱的、無力的，在比拉爾以身作則和思想開導(dǎo)的雙重影響下，喬丹逐漸改變想法，變?yōu)榭梢耘c法西斯斗爭的勇者。在成為游擊隊隊長后，比拉爾帶領(lǐng)游擊隊隊員為保護共和國而努力，體現(xiàn)了比拉爾和男性同樣的勇敢和魄力，具有獨立特征。

3.母性特征

雖然比拉爾與男性類似，有同樣的身體素質(zhì)、外貌特征和勇敢擔(dān)當(dāng)意識，但比拉爾不能和男性形象畫上等號。在《喪鐘為誰而鳴》中，比拉爾還具備母性特征，在游擊隊，比拉爾為所有人做飯，在喬丹和瑪利亞到來后，對二者進行照顧和保護。比拉爾幫助喬丹走出困境，為喬丹縫背包，給予喬丹母愛般的關(guān)懷，對喬丹的事業(yè)、生活、心理產(chǎn)生較大影響。

在瑪利亞精神崩潰時，比拉爾給予瑪利亞幫助，開導(dǎo)瑪利亞，使瑪利亞能夠重新振作，堅強地活下去。因瑪利亞曾受過侵犯，也時常受到巴勃羅的騷擾，比拉爾對瑪利亞有一種同情和憐惜之情，展現(xiàn)了比拉爾善良的品質(zhì)，她根據(jù)瑪利亞的性格特點，撮合喬丹和瑪利亞在一起，通過健康美好的愛情，使喬丹和瑪利亞互相治愈。在巴勃羅想要破壞喬丹和瑪利亞的愛情，甚至?xí)τ螕絷犎蝿?wù)造成破壞時，比拉爾直接對巴勃羅進行處罰。

通過上述特征，海明威向人們展示了不輸于男性的女性形象，表達了海明威對男女和諧和男女平等的態(tài)度。該觀點與以下理念相符合：女性主義發(fā)展第一階段，男女平等;第二階段，女性也是優(yōu)越的，甚至可以超越男性。

（二）理想女性形象

在《喪鐘為誰而鳴》中，比拉爾是新女性形象的代表，而瑪利亞是完全與之相反的形象，在面對男權(quán)社會的壓迫時，瑪利亞持順從態(tài)度，表現(xiàn)出脆弱、敏感的特征。盡管受到生活的迫害，但是瑪利亞仍舊拾起了生活的力量，并對男主角產(chǎn)生一定影響，體現(xiàn)出理想女性形象。細化來說，瑪利亞的形象有如下特征。

1.隱喻性

《喪鐘為誰而鳴》中，關(guān)于瑪利亞的描述大都與自然相關(guān)。比如，初次看到瑪利亞時，瑪利亞端著兔子從山洞中走出。在描述瑪利亞形象時，將瑪利亞走路的樣子比作小母馬，將瑪利亞的身體比作小樹，將瑪利亞的頭發(fā)比作金黃的麥穗，將瑪利亞的皮膚和眼睛比作西班牙的土地。不僅瑪利亞的外貌形象與西班牙類似，瑪利亞的個人經(jīng)歷也隱喻西班牙的經(jīng)歷。在西班牙受到敵對勢力侵犯時，瑪利亞的父母被法西斯殺害，所在的村莊被法西斯占領(lǐng)，瑪利亞也受到強奸，體現(xiàn)了西班牙被敵對勢力占據(jù)家園的社會環(huán)境。即使受到生活的處處迫害，瑪利亞仍舊保持堅定的信仰，希望會恢復(fù)穩(wěn)定的生活，正如作者認為西班牙民族會在侵略下崛起。

2.主動性

在《喪鐘為誰而鳴》中，瑪利亞的主動性體現(xiàn)在她對男主角喬丹的影響。在小說開頭，作者描述喬丹是一個不會墜入愛河、不會出現(xiàn)愛情困擾的英雄形象，喬丹本人也認可這一看法。在遇到瑪利亞之前，喬丹與女性始終保持一定距離，不會維持親密關(guān)系。但在接觸瑪利亞后，喬丹學(xué)會了釋放自己，性格更加開朗。受個人經(jīng)歷影響，瑪利亞較為敏感，在遇到危險時，瑪利亞寧可自殺，也不愿落入敵人手中。正是瑪利亞對敵人堅決抵制、不屈服的良好品質(zhì)，感染了男主角喬丹，使喬丹在戰(zhàn)斗中犧牲自己保護他人。

同時，瑪利亞對喬丹的影響還體現(xiàn)在信仰理念方面，在喬丹原本的生活目標(biāo)中，他想要成為教授，想要西班牙獲得戰(zhàn)爭的勝利。但受到瑪利亞的影響，喬丹認為生活應(yīng)該是活在當(dāng)下，而非一味追求生活目標(biāo)，這一思想指導(dǎo)喬丹進行炸橋任務(wù)，將生活目標(biāo)更換為反抗法西斯的壓迫，使西班牙人民恢復(fù)以往的生活。最終，喬丹義無反顧地投入西班牙戰(zhàn)爭中，并付出了自己的生命。

在《喪鐘為誰而鳴》中，海明威通過瑪利亞理想女性形象的描述，表達了他對兩性互補、男女和諧的主張。結(jié)合瑪利亞的形象，人們可以總結(jié)海明威心中理想女性的特質(zhì)，如無私、敏感、溫柔等，可幫助男主角完善自己的人格、理想，這與女性主義發(fā)展第三階段的兩性和諧共處理念一致。

三、結(jié)語

《喪鐘為誰而鳴》呈現(xiàn)了兩個大相徑庭的女性形象，無論是強悍狠毒的比拉爾，還是溫順堅強的瑪利亞，均表現(xiàn)了海明威對男權(quán)社會價值觀的思考。在反法西斯戰(zhàn)爭中，比拉爾和瑪利亞均貢獻了自己的力量，保護國土，可以判斷海明威認為女性在社會中可承擔(dān)與男性同樣的責(zé)任，表達了海明威對女性的認同和積極態(tài)度。

（鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院）

作者簡介：牛文文（1982-），女，河南鄭州人，碩士，副教授，研究方向：英語教學(xué)、英語語言文學(xué)。