楊娜

（河套學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000）

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文素養(yǎng)是一個(gè)涵蓋廣泛的概念，其側(cè)重對(duì)“人文”意義的詮釋。分為微觀和宏觀，微觀一般指在人類社會(huì)的逐步發(fā)展中，漸漸分化形成不同的“人文學(xué)科”，如哲學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、音樂(lè)等。宏觀指被社會(huì)大眾所接納的價(jià)值觀念、社會(huì)道德、思維方式及審美觀點(diǎn)等不同的人文形式。簡(jiǎn)言之，人文素養(yǎng)就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,將人類優(yōu)秀文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。其核心是“學(xué)會(huì)做人”——做一個(gè)有良知、有智慧、有修養(yǎng)的人。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

教育部2002 年首次明確提出應(yīng)用型本科院校的人才培養(yǎng)要適應(yīng)時(shí)代需要，要依據(jù)時(shí)代形勢(shì)變化做出及時(shí)調(diào)整?？倳浽?019 年12 月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。大學(xué)高等教育，其特征是在職業(yè)知識(shí)傳授之外的人文教育，即被稱作“人的自由教育”的人文教育。人文高等教育理念注重培養(yǎng)有德行、有思想和判斷能力、有人類共同理想的人。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)不僅在于專業(yè)知識(shí)訓(xùn)練，更在于培養(yǎng)有文化、有教養(yǎng)、有價(jià)值觀的公民。

大學(xué)英語(yǔ)是高等教育的必修課。大學(xué)英語(yǔ)不僅要培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力，增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，在助力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才上，也有其重要使命。在英語(yǔ)教學(xué)方面，作為教育工作者，不僅在專業(yè)知識(shí)方面訓(xùn)練大學(xué)生們有所收獲，也要培養(yǎng)學(xué)生們具備先進(jìn)的人文素養(yǎng)。

三、在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生人文素質(zhì)的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂上的主導(dǎo)者，課堂重點(diǎn)在于語(yǔ)法、句型、詞匯的傳授，學(xué)生在課堂中不需要有太多熱情，只要認(rèn)真跟進(jìn)教師進(jìn)度，做好筆記，課下鞏固復(fù)習(xí)即可。教師習(xí)慣于固定的授課模式，學(xué)生習(xí)慣于固定的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致學(xué)生課堂參與度不高、部分教師開始照本宣科，這樣的課堂很難引起學(xué)生的興趣，學(xué)生參與積極性不強(qiáng)，想達(dá)到師生良好互動(dòng)層次更是難上加難。因此，要摒棄以教師為中心的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單等同于學(xué)科知識(shí)。如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)心動(dòng)力，使學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)，才能使學(xué)習(xí)過(guò)程有效進(jìn)行，哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納的多重智能學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力、身體協(xié)調(diào)、交往和內(nèi)省等方面智能。這些智能即常被人提到的“情商”，無(wú)法通過(guò)花錢上補(bǔ)習(xí)班來(lái)培養(yǎng)，卻可以通過(guò)一些松散的玩耍、獨(dú)處時(shí)間以及家務(wù)勞動(dòng)等方式培養(yǎng)。加德納說(shuō)的“博物智能”，是指孩子們和自然界的交往。學(xué)生不單純是學(xué)生，也是在發(fā)展的人，師法自然，亦為學(xué)習(xí)。更重要的是，我們應(yīng)該教導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生利用在校學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。

（二）提高教師自身素養(yǎng)

教師的自身素質(zhì)也在不斷影響大學(xué)生的人文素質(zhì)。在教學(xué)環(huán)節(jié)中教師要注意自己的一言一行，用合適的、文化的言語(yǔ)來(lái)為大學(xué)生深入挖掘教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵，積極引導(dǎo)大學(xué)生透過(guò)課本看文化內(nèi)涵本質(zhì)，幫助大學(xué)生樹立正確、美好的觀念，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。教師在課堂上的言行舉止都會(huì)被學(xué)生所關(guān)注，在課堂上展現(xiàn)的個(gè)人魅力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是最好的典范。比如深受大家喜歡的廈門大學(xué)著名歷史學(xué)家易中天教授，他的課是最幽默、最生動(dòng)，也是最有知識(shí)含量，最博學(xué)的課。他在課上把幽默發(fā)揮到了極點(diǎn)，上起課來(lái)有活潑的語(yǔ)言，有夸張的表情，有喜劇性的動(dòng)作，而這一切都是為了把課上好，把知識(shí)傳遞給學(xué)生們。這種形式不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的積極性，也把教學(xué)目標(biāo)完美實(shí)現(xiàn)。懂得上課的藝術(shù)，這要求教師們有高知識(shí)儲(chǔ)備、業(yè)務(wù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，將知識(shí)通過(guò)幽默的方式講解出來(lái)，將知識(shí)和各種人文相聯(lián)系，在課堂中傳播。

（三）采取多模態(tài)教學(xué)模式

采取多模態(tài)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，是符合教育部對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)指南的要求，也符合學(xué)生學(xué)業(yè)和就業(yè)需求，提高英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力。多模態(tài)教學(xué)模式，不僅有助于豐富教學(xué)手段，增強(qiáng)師生互動(dòng)效果，還能優(yōu)化教學(xué)效率，提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)用多模態(tài)教學(xué)模式，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，利用多種現(xiàn)代化教學(xué)手段，增加一些人文培養(yǎng)展示環(huán)節(jié)，如內(nèi)容充實(shí)豐富的視頻音頻資料，可以涉及演講、歌劇、紀(jì)錄片等不同形式。通過(guò)給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生以小組合作形式在課下搜集資料，之后返回課堂與大家分享，鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面汲取知識(shí)豐富自己的精神世界，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的資料搜集能力與合作交流意識(shí)。

（四）創(chuàng)建形式多樣的評(píng)價(jià)模式

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，減弱考試分?jǐn)?shù)在評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成效所占的比重，合理設(shè)置權(quán)重，增加人文素養(yǎng)考核比例。將學(xué)生課堂上與課下任務(wù)完成情況表現(xiàn)情況納入考慮范圍，綜合學(xué)生全面發(fā)展表現(xiàn)進(jìn)行整體評(píng)價(jià)。在頂層設(shè)計(jì)為人文素養(yǎng)培養(yǎng)留出空間，在實(shí)踐中逐步完善整個(gè)體系架構(gòu)。不斷修正調(diào)節(jié)，使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)更有活力與效率，更受學(xué)生歡迎與社會(huì)認(rèn)可。給學(xué)生布置打破常規(guī)的作業(yè)，以考查學(xué)生人文素養(yǎng)為目的的開放性作業(yè)，不以考查學(xué)生單詞、語(yǔ)法、句型、翻譯等知識(shí)技能為唯一標(biāo)準(zhǔn)。不僅可以提高學(xué)生對(duì)于人文素養(yǎng)的實(shí)踐應(yīng)用，也可以使評(píng)估體系更加完善。