（重慶市永川中學校，重慶 402160）

高中語文無不蘊含著豐富的情感與深刻的哲理。情，是感性的；理，是理性的，唯有將二者結合起來，才能將語文的魅力散發(fā)出來，才能培養(yǎng)具有完整的、獨立的人格的學生。

一、情

2017 年版的《義務教育語文課程標準》中把“情感態(tài)度與價值觀”作為課程三維目標之一，語文便承擔起情感教育的重任，要培養(yǎng)情感豐富、道德情操高尚的人、培養(yǎng)擁有健康審美情趣的人。

語文是美的，有美麗的語言文字，也有美麗的思想情感內涵，在高中語文教學中，教師的重要任務便是提高學生對語言文字的感知能力，增進對語言文字的美感體驗，增強對不同風格的文學作品的鑒賞能力，并能表達自己內心的情感與態(tài)度。如杜甫的《登高》一詩，后人認為其“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”有“漂泊懷鄉(xiāng)”、“悲秋”、“長年在外”、“羈旅”、“衰老”、“疾病”、“孤單一身”、“登高”八層意之多，如沒有對語言文字的敏感度，沒有豐富細膩的內心世界，便難以完整地體會到這八層意。再如《紅樓夢》中的名片段“黛玉葬花”，從語文的真善美的體驗來說，如果沒有“美”的內心體驗，便難以理解其“葬花”行為，認為這個行為莫名其妙。而當教師通過情感教育，運用聲情并茂的課堂教學，利用音樂、圖片等教學技術，讓學生理解林黛玉內心的細膩，理解其幼年喪母、寄人籬下的悲傷，與寶玉的誤會傷心等，便能明白黛玉以落花自比的情思，進而明白“黛玉葬花”的悲情美，并為之動容。

這些都是高中語文教學中情的體現。

二、理

理，在一定程度上是對情的矯正。學生的生活經歷其實很少，對很多事情、道理的感悟都不深，但處于青春期的學生很容易出現“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁”的現象。導致學生在情感表達上出現濫情、為了抒情而抒情的問題。學生的作文中，滿是對《鴻門宴》中項羽在鴻門宴上自大、輕敵、優(yōu)柔寡斷的批判，《將進酒》中對李白飄逸灑脫的佩羨；或者是對爸爸媽媽雨夜送我去醫(yī)院的感動、對工人堅守崗位的贊嘆、對廣場舞大媽擾民的無可奈何，文章中沒有對事件、人物等更為深刻的體驗，沒有入情悟理，即思維沒有再上一層樓。理性教學，要求教師對這些經典名篇作品、人物事件進行解讀，讓學生用自己的批判性思維進行思考，進而擁有自己的樂觀評價，而不是假大空的抒懷。在上述例子中，教師在教學中便可引導學生向優(yōu)秀的人學習，對于一些小人行徑，要讓學生進行反思，“有則改之，無則加勉”。

現在高中語文教學中推崇“任務驅動型”作文的寫作，即給出一個事件或現象，提出自己的觀點看法，并運用舉例論證、正反論證、邏輯論證等論證方法論證自己的觀點，這無疑是語文教學中理的體驗，教師要培養(yǎng)學生的辯證思維、批判性思維、邏輯思維等思維，提高學生的思維品質，讓學生自己的觀點看法站得住腳，而不是給人千篇一律、虛假之感。

三、情與理的關系

如果說高中語文教學中的情感教育是要塑造人格，培育真善美的心靈，培養(yǎng)有趣的靈魂，那高中語文教學中的理性教育便是要在情感教育的基礎上超越情感教育，用理性來審視、批判自我，樹立正確的三觀。由此看來，高中語文教學中的情與理是相輔相成的，是不能割裂的。如果在語文教學中教師只注重情的教學，那學生的情感沒有理性支撐，便容易偏激或者空洞。并且學生也不容易對情感態(tài)度與價值觀加以辨別，對自己的感性情感認知帶來困擾。教師應讓學生理性地知道，理在人的情操培養(yǎng)和三觀樹立的重要性，讓其積極主動地提升自己的理性思維品質。而在高中語文教學中，教師只注重理的教學，則會讓學生缺乏審美體驗，教材中文本的情感，有的是含蓄溫婉的，學生需要在教師的情感引導下才能感知到，而這時如果教師更注重用“理”來分析文本，會減弱文本的文學性，不易引導學生體驗文本的真情實感，如杜甫的《登高》，兩句詩便高達八層意之多，如果教師這時不注重情的教學，在追求內心細膩情感上便會造成一定缺陷。

四、情與理的結合

入情悟理，從而達到情理相結合的審美境界，這是高中語文教學的追求。高中語文中的篇目能滿足教師情與理相結合的“情理課堂”的要求。在教學過程中，教師要激起學生的情感波瀾，盡可能讓學生有感同身受之感。教師先要自己投入感情，用生動形象的語言對文本進行解讀，好的教師在情到深處便會自然流露，感動自己，才能更好地感動學生。教師還要把這種感情傳遞給學生，感染學生，讓學生產生共鳴。同時，教師在情感表達的同時，也要有理性的提升，讓學生的情感是有理有據的，不是胡編亂造的，并在情感的基礎上，深化自己的思維，讓自己的思維邏輯更完整，對人生、社會、世界有更為清楚深刻的認知，樹立正確的三觀，指導自己今后的人生。

如既要有對屈原貶謫的悲憤情感的感知，也要樹立“修身，齊家，治國，平天下”的遠大理想抱負?！白x萬卷書，行萬里路”，“書籍是人類進步的階梯”，我們要善于發(fā)掘書中隱藏的自己的人生和閱歷，讀書時我們要知道這些人生和閱歷是作者的，而能照搬入自己的人生，在讀書的同時我們更重要的是形成自己的認知。書上的認知固然重要，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，要把情感態(tài)度價值觀上升到理性的高度，還是需要更多的人生體驗。再如教材中，也有些消極入世的情感態(tài)度，這也需要我們有理性的眼光，去加以分辨、批判。

五、結束語

中華人民共和國教育部制定的2017 年版的《普通高中語文課程標準》中把語文學科核心素養(yǎng)劃分為“語言構建與運用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”四方面的內容，這四個方面是一個整體，語文的情與理便融合在這個整體中，情與理單方面的割裂都會造成高中語文教學的膚淺與蒼白。