王亮
【摘要】古詩是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生雖然從一年級(jí)開始接觸古詩學(xué)習(xí),但在學(xué)習(xí)中仍然缺乏鑒賞能力和理解能力。筆者以學(xué)生接受能力為著眼點(diǎn),本著以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科核心素養(yǎng)的要求相結(jié)合,對(duì)如何將古詩教學(xué)與小學(xué)生接受能力相銜接進(jìn)行描述,以期在教學(xué)中幫助學(xué)生克服古詩學(xué)習(xí)的困難。
【關(guān)鍵詞】古詩教學(xué);小學(xué)生;接受能力
古往今來,古詩一直是文人墨客娛樂身心、陶冶情操的重要載體,也是一代代教育者們的重要教育手段。學(xué)好古詩文既是奠定學(xué)生學(xué)好語文學(xué)科的基礎(chǔ),又是提高學(xué)生語文學(xué)科能力和審美能力的關(guān)鍵。尤其是小學(xué)的古詩教學(xué),其不僅是奠定學(xué)生整個(gè)語文學(xué)習(xí)生涯的基石,也是為初高中的古詩學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的有效途徑。
古詩教學(xué)是小學(xué)低中學(xué)段的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn),也是教學(xué)重點(diǎn),是語文教師一直以來研究的方向。其中最重要的就是如何將這種“高山流水”的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生尚在發(fā)展階段的不成熟認(rèn)知相銜接,將古詩教學(xué)轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的形式。許多教師、學(xué)者已經(jīng)對(duì)這一問題做過很多詳盡的研究。筆者在四年級(jí)古詩教學(xué)的實(shí)踐中反思、總結(jié)出自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),以供參考。
一、古詩教學(xué)現(xiàn)狀分析
部編版教材從一年級(jí)起就安排了古詩教學(xué),因此對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來說,古詩學(xué)習(xí)已經(jīng)不再陌生,他們不僅有了一些最基本的古詩知識(shí)基礎(chǔ),也認(rèn)識(shí)了幾位有名的詩人,但是對(duì)古詩的鑒賞水平和理解能力還有待提高,對(duì)復(fù)雜的文學(xué)常識(shí)積累還不夠多。這就需要教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置適合四年級(jí)學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的課堂活動(dòng)。
二、將古詩教學(xué)與小學(xué)生接受能力相銜接的策略
1.增強(qiáng)課堂趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
要想古詩教學(xué)與小學(xué)生的接受能力相銜接,教師首先就應(yīng)提高課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要提前了解中、低學(xué)段學(xué)生的喜好,如影視劇、電影等,在教學(xué)中可以將學(xué)生的愛好作為切入點(diǎn)。例如,在《獨(dú)坐敬亭山》的作者簡(jiǎn)介教學(xué)中,教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),給學(xué)生播放影視劇《李白》《大唐詩仙》等影視片段,然后提問學(xué)生:“歷史上的李白是什么樣的呢?我們通過看影視劇對(duì)李白有了簡(jiǎn)單的了解,下面我們一起通過《獨(dú)坐敬亭山》來了解一下真實(shí)的李白?!睆膶W(xué)生的興趣點(diǎn)導(dǎo)入課堂,在課堂一開始就抓住學(xué)生的注意力,能讓他們?cè)诮處焺?chuàng)設(shè)的小世界中逐步進(jìn)入古詩的情境,自覺代入詩人的畫面。只要學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)足夠?qū)W?,古詩學(xué)習(xí)對(duì)他們來說也就不再困難了。
2.運(yùn)用朗讀加深學(xué)生對(duì)古詩的理解
古詩教學(xué)與小學(xué)生的接受能力相銜接,就是要求教師把“朗讀”放在首位。俗話說:“書讀百遍,其義自見。”熟讀古詩不僅可以促使學(xué)生更好地理解詩義,還能提高學(xué)生的鑒賞能力。更重要的是,鑒賞古詩就必須學(xué)會(huì)欣賞古詩的“句讀之美”。學(xué)生只有帶著感情朗讀,才能將“句讀之美”展現(xiàn)出來,了解古詩的句讀音韻之美,才能激發(fā)對(duì)古詩學(xué)習(xí)的熱情和興趣。另外,小學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)仍然是識(shí)字和讀音。以盧綸的《塞下曲》教學(xué)為例,對(duì)于“輕騎”“單于”“遁逃”這些多音字和難讀字的教學(xué)而言,教師只要求學(xué)生認(rèn)寫是完全不夠的,只有將其代入詩的整體中才能真正攻克這些難點(diǎn)字詞。
3.擴(kuò)大學(xué)生的古詩閱讀量
教師應(yīng)循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。這樣,古詩教學(xué)開展起來也會(huì)容易很多。古詩教學(xué)不能僅局限于課本,教師應(yīng)擴(kuò)大學(xué)生的古詩閱讀面。古詩的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的過程,一旦開始就不能松懈。教師不能只著眼于課堂教學(xué),而是應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生廣泛進(jìn)行課下的古詩學(xué)習(xí)。比如,教師應(yīng)讓學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等較為熟悉的古文經(jīng)典;將《唐詩三百首》等書籍放在班級(jí)讀書角,供學(xué)生日常瀏覽;在平時(shí)的課外視頻教學(xué)時(shí)間也可偏重多給學(xué)生播放古裝動(dòng)畫短片,讓學(xué)生逐漸對(duì)古代的小故事和古人的說話方式有所了解,方便學(xué)生后續(xù)自主進(jìn)行古詩的閱讀和自學(xué)。
4.加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)
要想更好地進(jìn)行古詩教學(xué),教師就應(yīng)注重與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)。師生互動(dòng)并不是教師教、學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單相加,而是師生共同進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的過程。如字詞的翻譯,教師最好不要直接告訴學(xué)生答案,而是與學(xué)生在課堂上共同利用工具書進(jìn)行查找學(xué)習(xí),這樣學(xué)生會(huì)主動(dòng)將學(xué)習(xí)的結(jié)果反饋給教師,這是學(xué)生對(duì)教師的互動(dòng)。教師可運(yùn)用自己豐富的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)學(xué)生解讀古詩所蘊(yùn)含的生活、道德含義,將書面的語言生活化,帶領(lǐng)學(xué)生走入古詩的世界,這是教師對(duì)學(xué)生的互動(dòng)。師生雙方只有都參與到古詩的學(xué)習(xí)中,才能真正達(dá)到共同進(jìn)步、共同體驗(yàn)的學(xué)習(xí)效果。
5.注重學(xué)科之間的融合
要想讓古詩教學(xué)與學(xué)生的接受能力相銜接,僅依靠語文學(xué)科是不夠的,教師要注重學(xué)科之間的橫向融合。古詩是古代流傳下來的傳統(tǒng)經(jīng)典,要求學(xué)生了解一定的歷史知識(shí);古詩中很多的景物描寫具有明顯的地區(qū)特征,要求學(xué)生掌握一定的地理知識(shí)。語文教師要熟悉品德與生活、科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容,在古詩教學(xué)中能夠?qū)W(xué)生的各學(xué)科知識(shí)調(diào)動(dòng)起來,以完善小學(xué)生的知識(shí)體系。在古詩教學(xué)中,教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的其他學(xué)科知識(shí),更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的理解和鑒賞,并且有利于學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化、整體化,能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
6.與小古文教學(xué)相聯(lián)系
要想古詩教學(xué)與學(xué)生的接受能力相銜接,教師不能只進(jìn)行古詩的孤立教學(xué),而是要與小古文的教學(xué)相聯(lián)系。學(xué)生學(xué)好古詩,與形成古文化思維方式是分不開的。要學(xué)習(xí)從古人的視角看問題,學(xué)生就要對(duì)古人的生活環(huán)境有一定的認(rèn)識(shí)。部編版教材從三年級(jí)開始安排小古文教學(xué),四年級(jí)學(xué)生對(duì)小古文的學(xué)習(xí)已有一段時(shí)間。通過小古文的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)古人的說話方式和行為習(xí)慣有了一定的了解。古詩學(xué)習(xí)與古文學(xué)習(xí)的結(jié)合,能快速培養(yǎng)學(xué)生的“古人思維”,使古詩教學(xué)事半功倍。同時(shí),這也是小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化深入了解的良好契機(jī),雙向聯(lián)動(dòng),能更好地培養(yǎng)小學(xué)生的家國情懷,使其將“文化的理解和傳承”落實(shí)在日常學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)中。
7.進(jìn)行直觀教學(xué)
直接經(jīng)驗(yàn)是小學(xué)中、低年齡段學(xué)生最容易接受的知識(shí)。實(shí)地教學(xué)是古詩教學(xué)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的重要形式,但實(shí)地教學(xué)的局限性過大,實(shí)施起來也有難度。教師可以根據(jù)古詩教學(xué)內(nèi)容靈活實(shí)施。例如,對(duì)于《鹿柴》的“空山不見人,但聞人語響”,有條件的教師可帶領(lǐng)學(xué)生去附近公園、景點(diǎn)等親身體驗(yàn)這種“空山”;如果沒有條件,教師可將生活中的日常經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)資源,告訴學(xué)生:“在你每次上樓時(shí),聽到樓上有人說話,但是看不到人,這是因?yàn)橐暰€被遮擋了,因?yàn)闃翘菔乔壅鄣?,那山上看不見人也是這個(gè)道理?!睂?duì)于《暮江吟》描繪的景色,教師雖然不能直接帶領(lǐng)學(xué)生去觀賞江景,但是可以帶學(xué)生去看一下黃昏的水景,讓學(xué)生體會(huì)“半江瑟瑟半江紅”的美麗景色,讓詩中的意境盡可能地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,給學(xué)生直觀的感受。
8.注重學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累
要想古詩教學(xué)與學(xué)生的接受能力相銜接,教師就要從學(xué)習(xí)和生活的細(xì)節(jié)訓(xùn)練做起。經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),不是課堂的40多分鐘,也不是教材上的幾篇古詩、古文就可以完成的。理解古詩很重要的一點(diǎn)就是了解古代文化常識(shí)。常識(shí)的積累絕不是一朝一夕可以完成的,要從學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)開始。例如,教師可在黑板的文化角寫上3~5個(gè)古代文學(xué)常識(shí),每周更新并在每個(gè)周一進(jìn)行課前提問。由于已經(jīng)看了一周,學(xué)生會(huì)對(duì)這幾個(gè)常識(shí)有深刻的印象。教師例行的提問只是借機(jī)鞏固,增強(qiáng)學(xué)生的成就感與學(xué)習(xí)效能感。這些文學(xué)知識(shí)的積累可能并不會(huì)被全部運(yùn)用在四年級(jí)的古詩教學(xué)中,但教師要有“前人植樹,后人乘涼”的生成性教學(xué)意識(shí),為學(xué)生后續(xù)的古詩文學(xué)習(xí)鋪墊基石,讓學(xué)生更好地進(jìn)入高年級(jí)的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)。
9.運(yùn)用鼓勵(lì)式教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心
對(duì)于古詩這種教學(xué)難點(diǎn),教師要把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心放在重要地位,首先要幫助學(xué)生克服對(duì)古詩學(xué)習(xí)的恐懼感。一方面,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合學(xué)生回答的啟發(fā)式問題,多提問,集中學(xué)生在課堂上的注意力,避免學(xué)生“溜號(hào)”“跑神”。另一方面,對(duì)答對(duì)問題的學(xué)生,教師要大加贊揚(yáng)并做出公開的口頭表揚(yáng),讓學(xué)生體會(huì)到古詩學(xué)習(xí)帶來的自豪感;對(duì)沒答對(duì)問題的學(xué)生,教師也不能斥責(zé)他們,要用引導(dǎo)性的語氣找出學(xué)生疑惑的癥結(jié),和學(xué)生一起解決,讓學(xué)生體會(huì)到解決問題的成就感。不論如何,面對(duì)古詩教學(xué),教師要多用鼓勵(lì)的方式對(duì)待學(xué)生,讓學(xué)生從不懼怕古詩,到愿意學(xué)習(xí)古詩,再到喜歡學(xué)習(xí)古詩。鼓勵(lì)式教學(xué)也是最彰顯現(xiàn)代教師教學(xué)智慧的教學(xué)方法,小學(xué)教師應(yīng)積極采用。
在新時(shí)代傳統(tǒng)文化發(fā)展的要求和“四個(gè)自信”的指導(dǎo)下,加之核心素養(yǎng)對(duì)新語文教學(xué)提出的要求,古詩教學(xué)成為中小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)。教師對(duì)古詩教學(xué)不能存有畏難心理,要以學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),尋找既可以增強(qiáng)教學(xué)效能感,又可以讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感的古詩教學(xué)方法。教師要多在課堂實(shí)踐中總結(jié)、反思、記錄,做一位有思考力的研究型教師,以教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為沃土,增長(zhǎng)自身的教學(xué)智慧。這樣,無論是古詩教學(xué)還是其他難點(diǎn)教學(xué),都會(huì)很容易被克服。教師要以新時(shí)代“四個(gè)自信”要求自己,主動(dòng)承擔(dān)發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù),讓經(jīng)典永流傳,讓經(jīng)典易流傳,讓經(jīng)典自覺流傳。
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