淺析《三國演義》思想內(nèi)容及其啟示

摘 要：作為中國古典四大名著之一的《三國演義》以其恢弘壯闊的場面，用曲折多變情節(jié)，波瀾起伏、跌宕跳躍故事，性格鮮明、形象生動人物，展現(xiàn)了魏蜀吳三國建立的艱辛過程。作品廣泛而生動地反映了當時各種斗爭的經(jīng)驗和智慧，思想內(nèi)容豐富，其所包含的勵志、用人、義氣、外交策略等對我們今天仍有很重要的啟示。

關鍵詞：三國演義;思想內(nèi)容;啟示

《三國演義》是以東漢末年及魏、蜀、吳三國歷史為題材，作者羅貫中在民間傳說和民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎上，運用了陳壽的《三國志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合自己豐富的生活經(jīng)驗寫成的我國第一部長篇歷史小說。描寫了公元一八四年到二八0年間的歷史故事，集中描繪了三國時代各統(tǒng)治集團之間軍事、政治、外交的種種斗爭。揭示了當時矛盾重重、動亂不安的局面。全書文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。其思想內(nèi)容主要在以下方面。

一、極力宣揚“擁劉反曹”思想

全書將蜀漢矛盾作為主導方面，把劉、關、張、諸葛亮當作小說的中心人物。“擁劉反曹”傾向的形成，有比較長遠、復雜的歷史和思想背景。羅貫中繼承并發(fā)揚了習鑿齒《漢晉春秋》和朱熹《通鑒綱目》中的觀點，尊蜀漢為正統(tǒng)。書中很多曹、劉對比描寫。劉備寬仁待民，待士以誠心和義氣。曹操殘暴害民，待人全用權(quán)術(shù)機詐。劉備從桃園結(jié)義時就抱著“上報國家，下安黎庶”的理想，并深知舉大事者必以人為本，所以“遠得人心，近得民望”。他說：“操以急，吾以寬;操以暴，吾以仁;操以譎，吾以忠。每與操相反，事乃可成。若以小利而失信于天下，吾不為也?！彼朴谥?，對士能推心置腹，始終信任，能做得到“疑人不用，用人不疑”。如對趙云、諸葛亮等人。曹操卻是殘酷、欺詐。奉行“寧教我負天下人，休教天下人負我”的行為哲學。如殺呂佰奢全家，進攻徐州，“所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳墓”。對待部下奸詐、殘酷更是無所不至。如痛恨禰衡而假手黃祖殺之，忌恨楊修而加以擾亂軍心的死罪，為防范行刺而“夢中殺人”等。這些描寫表現(xiàn)了封建時代人民擁護“明君”，憎惡“暴君”的愿望。書中徐田射獵、董承奉詔、曹丕廢帝、劉備正位等內(nèi)容流露了相當濃厚的封建正統(tǒng)觀念。其目的是為了支持深得民心的劉備，而不是支持行將潰滅的漢獻帝、劉表、劉璋等人。

二、極力渲染“義氣”觀念

小說大力渲染了劉、關、張的義氣。寫桃園結(jié)義的三兄弟發(fā)誓同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶，背義忘恩，天仁共戮，三人名為君臣、情同骨肉?！傲x氣”觀念一方面表現(xiàn)了小私有者在受到剝削壓迫下救困扶危、互相支援、見義勇為、自發(fā)反抗的積極品德。關羽是被作者當作義氣的化身的英雄人物，通過 “掛印封金”、“千里走單騎”等故事，突出他忠于桃園盟誓、富貴不能淫、威武不能屈的義氣。華容道釋曹操，作者看來也是“拼將一死酬知己，致令千秋仰義名”的壯舉。另一方面我們也明顯地看到“義氣”的局限。他“約三事”時雖然自稱“降漢不降操”，結(jié)果還是替曹操斬了顏良、文丑，而華容道釋曹操，更是認敵為友，把個人恩怨放在整體利益之上。關羽被害后，劉備、張飛旦夕號泣，誓死復仇的行動，也表現(xiàn)出他們重義氣、輕富貴的態(tài)度。不聽總?cè)说膭褡?，結(jié)果張飛被殺，劉備慘敗。這就是把個人情誼置于國家利益之上，也正是由于這種義氣存在著明顯的局限，所以義氣化身的關羽，后來就為統(tǒng)治階級所利用，并附會種種迷信色彩，稱為什么“伏魔大帝”，“關圣帝君”，從此以后，關公就作為中國人“義氣干云”的偶像被歌頌崇拜。也往往被各種封建的江湖幫會用作欺騙的手段。

三、著力刻畫的“謀略”技巧

小說善于通過三國之間政治、軍事、外交的種種事件，把歷史上各種斗爭的經(jīng)驗和智慧，形象生動地表現(xiàn)出來。諸葛亮這個光照全書的人物，集中表現(xiàn)了這種驚人的智慧，絕世的才能。描寫他成為政治、軍事、外交無所不能、無所不精的人物。隆中對，火燒新野草船借箭，赤壁之戰(zhàn)，七擒孟獲，六出祁山等情節(jié)，表現(xiàn)了他排除萬難的才能、堅忍不拔的毅力和“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠，成為那個時代人民所幻想的“賢相”的典型。刻畫了曹操、周瑜、袁紹、龐統(tǒng)、姜維、張郃、呂蒙、陸遜、司馬懿等長于謀略的人物。這些人物層出不窮的奇謀勝算，不僅使這部小說吸引人心，而且教育人民認識封建社會政治斗爭的復雜和尖銳，獲得階級斗爭的經(jīng)驗和才能，突破統(tǒng)治階級的愚民政策，積極掌握自己的命運，具有極為重大的意義。另一方面，在人物塑造上，運用想象夸張手法尺度過大，所謂“夸過其理，則名實兩乖”。正如魯迅先生所說“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛亮之多智而近妖”。民間諺語“劉備摔阿斗，刁買人心”，這都說明作品在塑造人物上的不足。

四、作品給我們的啟示

《三國演義》的社會影響是巨大的，歷史發(fā)展到今天，通過影視、講評等形式，更是將三國故事推向了一個高潮。人們更是將故事中的一些謀略、手段、方法用在了職場、商場及社會觀方面，并獲得了極大的成功，因此，三國故事給了我們有益的啟示。

1.目標要高遠，行動要持之以恒。

平民劉備23歲開始創(chuàng)業(yè)，與關張一起攻打黃巾起義撈到一個縣官的職位，沒多久就因督郵挑事，從一個小老板變成了人家的員工。34歲經(jīng)徐州失敗，39歲被曹操猛打，47歲時仍一無所有，與孫權(quán)聯(lián)合攻打曹操獲勝，劉備又再一次低聲下氣地找小他20歲的孫權(quán)借了荊州，開始第五次創(chuàng)業(yè)，一切又重新開始?？嗫鄪^斗11年，終于有了益州和漢中，終于能和曹操、孫權(quán)形成三足鼎立，此時已經(jīng)是個風燭殘年的老人。兩年后稱帝，然后去世?？v觀劉備的一生——創(chuàng)業(yè)，失敗，再創(chuàng)業(yè)，再失敗，如此反復，一生都在奮斗，在跟命運抗爭。他的起點實在太低，什么都沒有，一路走來，靠的是心中那份執(zhí)拗。劉備60歲才到事業(yè)的巔峰。成功永遠不晚，貴在堅持，真正體現(xiàn)了曹操縮寫的老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

2.團隊很重要，愛護人才是關鍵。

小說給我們描述劉關張?zhí)覉@結(jié)義形成的堅不可摧的團隊，他們目標一致，精誠團結(jié)，合作共事，并能朝著一個目標不停地奮斗。其次，通過劉備對諸葛亮、趙云;曹操對郭嘉、典韋;孫權(quán)對魯肅、呂蒙等，我們可以認識到，愛才是用才的基礎，領導要真誠地熱愛關心他們，優(yōu)秀的人才就會更加拼命的工作，作出顯著的成績。

3.執(zhí)紀要嚴肅，要賞罰分明。

孔明揮淚斬馬謖是很好的范例，并“自貶之籌，以督厥咎”，正了軍心。在任何時候，賞罰嚴明同樣是各項工作的以條基本原則和要求，是加強管理工作的重要手段。只有這樣，才能維護紀律的嚴肅性。

4.領導要帶頭，以身作則樹典范。

三國故事中的諸葛亮“夙興夜寐，鞠躬盡瘁，死而后已”;曹操“割發(fā)代首”等，斗志身教楷模。作為領導干部必須堅持身教與言教的統(tǒng)一，塑造良好的自身形象，做到“其身正，不令而行。

5.高調(diào)做事，低調(diào)做人。

三國故事告訴我們一個深刻的道理，那就是做人做事一切都不能“過度”。否則，本來是好的也會變成壞的。如曹操是最成功的政治家，文學家，軍事家。卻也有著致命的缺點——“多疑”，致使殺了能救的名醫(yī)華佗。關羽，忠肝義膽，義薄云天，但他太“狂”！目中無人！最終導致敗走麥城，留下千古遺憾！周瑜，年少有為，意氣風發(fā)，但氣量狹小！眼中容不下比他智高一籌的諸葛亮，最終被諸葛亮活活氣死！諸葛亮，羽扇冠巾，智謀超人，忠心耿耿，每戰(zhàn)必勝。但他不識實務，明知不可為而為之。最終以累死的結(jié)局而告終！趙云，有勇能謀，忠義耿直，但從不與關張爭功，他清醒地知道，每遇到功勞，總是謙讓于關張！這樣一個既有才華又有謙讓與美德的人，最后得以善終！所以值得我們學習的是趙云的做事高調(diào)，做人低調(diào)！

作者簡介：

周曉波，重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院語文副教授。