李孟 李金興
摘 要:名人文化資源在城市文化品牌打造與文化旅游中都發(fā)揮著重要的作用。本文通過歷史文化名人對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的推動作用,分析南充市陳壽名人文化資源開發(fā)現(xiàn)狀及存在問題,探索陳壽名人文化資源在南充市全域旅游中的效用,旨在為南充文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度開發(fā)提供參考。
關(guān)鍵詞:陳壽名人文化;全域旅游;產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
一、南充市陳壽名人文化資源開發(fā)現(xiàn)狀
陳壽,巴西郡安漢縣(今四川南充)人。三國時蜀漢及西晉時著名史學(xué)家。晉滅吳結(jié)束了分裂局面后,陳壽歷經(jīng)十年艱辛,完成了紀(jì)傳體史學(xué)巨著《三國志》。此書完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌,為后來人們了解三國歷史提供了寶貴的文字資料。開發(fā)好陳壽文化名人資源對南充市城市形象以及全域旅游的發(fā)展具有極大地推動作用。
1.從人文資源分析
南充市是陳壽的故鄉(xiāng)。想要踏訪“三國”源,不得不到南充。南充市有關(guān)陳壽的人文資源主要為位于西山風(fēng)景區(qū)的陳壽故居、萬卷樓。陳壽故居前是“讀書臺”,“讀書臺”旁,塑有同鄉(xiāng)大儒譙周教授陳壽的師生兩人像。陳壽故居是近年來為紀(jì)念陳壽而重新建造的,房舍的格局和樣式都體現(xiàn)出濃濃的漢代遺風(fēng)。庭院內(nèi)連環(huán)的走廊間、長長的過道里,以明晰簡潔的漢代線刻藝術(shù),繪制出形象生動的三國故事。故居里邊,規(guī)整地展示著魏晉時期耕讀型家庭的生活陳設(shè)?!叭f卷樓上書萬卷”。萬卷樓是陳壽青少年時代讀書治學(xué)的地方。如今的萬卷樓由陳壽讀書樓、陳壽紀(jì)念堂和藏書樓組成,以開辟為“三國文化展覽館”,共分為三個展廳,分別展示陳壽生平、三國興衰歷史以及三國文化珍品。[1]
2.從宣傳形式和力度分析
南充作為三國源頭,市政府近年來也在積極打造、推廣三國文化,使之成為獨特的城市標(biāo)識。對陳壽名人文化資源的宣傳主要是通過舉辦研討會、舉辦相關(guān)節(jié)慶活動、制作宣傳片。例如:1993年10月,“三國文化國際學(xué)術(shù)研討會”在陳壽故里——南充市舉行,美國、加拿大、日本及國內(nèi)的百余名專家學(xué)者在一起進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和考察。會議正式確定南充是三國文化的源頭,萬卷樓為“三國文化國際學(xué)術(shù)研討會”永久會址。此外,西山風(fēng)景區(qū)也在積極宣傳陳壽三國文化,對陳壽名人文化也起到一定的宣傳推廣作用,但力度不足。
3.從文化產(chǎn)品開發(fā)分析
文化的傳播離不開實體產(chǎn)品。如今,南充三國文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模并不大,在四川乃至全國的知名度也不如其他“三國文化之鄉(xiāng)”。這也就限制了南充三國文化產(chǎn)品的創(chuàng)造。因此,現(xiàn)在南充陳壽名人文化的相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品相對較少,且產(chǎn)品單一,沒有創(chuàng)新。
二、南充市陳壽名人文化資源存在問題
1.文化資源開發(fā)形式單一,創(chuàng)新不足
就目前南充陳壽文化資源開發(fā)現(xiàn)狀來看,多以故居、展覽館、景區(qū)等“門票經(jīng)濟(jì)”為開發(fā)形式,和大部分名人文化資源開發(fā)模式一致,沒有獨特的創(chuàng)新和亮點,無法使陳壽名人文化資源特色化、品牌化,打造世界知名三國文化旅游目的地也成為空談。
2.宣傳力度不夠,知名度低
對于三國文化,更多的人更加了解有著“中國三國文化之鄉(xiāng)”稱號的幾座城市,而對定位與“三國源”的南充卻并不了解。在相關(guān)旅游網(wǎng)站(途牛網(wǎng)、去哪兒網(wǎng))上,對南充陳壽名人文化也沒有單獨介紹宣傳,而是將其放到整個西山風(fēng)景區(qū)中,游客在瀏覽網(wǎng)站時更加不會注意到陳壽名人文化。
3.配套服務(wù)設(shè)施不完善
近年來,南充也在擦亮“歷史名城?三國文化”名片,全力打造世界三國文化旅游目的地。同時也在積極宣傳絲綢文化、紅色文化等。但就目前效果來看,南充市旅游相關(guān)配套設(shè)施嚴(yán)重不完善。整體旅游氛圍不濃,旅游導(dǎo)覽系統(tǒng)不健全,科技化含量低,交通通達(dá)度不足,住宿缺乏主題和文化內(nèi)涵,是目前的主要問題。
三、陳壽名人文化資源與南充市全域旅游發(fā)展的聯(lián)系
名人文化資源擁有著獨特的歷史文化意蘊(yùn),這對旅游者產(chǎn)生了特殊的吸引力。但隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如今的旅游者已經(jīng)不滿足于只對物態(tài)化名人景點的游覽,而是希望從物態(tài)的旅游景點獲得更高層次的精神享受,接受更深層次的文化體驗和熏陶。[2]從現(xiàn)有的陳壽名人資源的基礎(chǔ)上,整合全市優(yōu)質(zhì)文化資源,打造特色旅游線路,開發(fā)文化旅游產(chǎn)品,完善旅游配套設(shè)施,帶動文化產(chǎn)業(yè)整體升級,助力南充全域旅游發(fā)展。反之,南充全域旅游的發(fā)展也會帶動陳壽名人文化以及其他文化的發(fā)展和推廣。
四、充分發(fā)揮陳壽名人文化資源效用助力南充市全域旅游發(fā)展
1.大力宣傳陳壽名人文化,營造全市旅游氛圍
政府加大力度對陳壽文化以及三國源文化進(jìn)行宣傳推廣,打造自身的特色宣傳標(biāo)語、宣傳紀(jì)記錄片;旅游企業(yè)以及景區(qū)在各自官網(wǎng)上推出對陳壽、三國文化以及相關(guān)的文化特色活動的詳細(xì)介紹,營造濃厚的旅游氛圍。
2.深挖文化內(nèi)涵,促進(jìn)各產(chǎn)業(yè)融合升級
整合南充市歷史文化資源,設(shè)計名人文化旅游線路;依托名人文化資源,將餐飲、住宿、交通、購物整合為一個整體,多產(chǎn)業(yè)融合升級,打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,提升旅游品質(zhì)和文化內(nèi)涵。同時,依托全域旅游規(guī)劃藍(lán)圖,可以將陳壽名人資源與各個地方的旅游資源進(jìn)行整合,進(jìn)行產(chǎn)品優(yōu)化組合,將當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕嬍澄幕谌氘a(chǎn)品開發(fā),提升產(chǎn)品文化含量。[3]
3.樹立陳壽名人文化品牌
歷史文化名人在人們的印象中是統(tǒng)一的、嚴(yán)肅的,但也正是這種印象制約了名人資源的推廣。打造特色品牌就要特立獨行,根據(jù)其內(nèi)涵將陳壽名人資源以獨特的、新奇的表現(xiàn)形式進(jìn)行打造。為迎合市場,也需要大眾喜聞樂見的高附加值文創(chuàng)產(chǎn)品來進(jìn)一步助力陳壽名人品牌的樹立。此外,出版陳壽傳記、拍攝影視作品、舉辦相關(guān)節(jié)慶、研學(xué)教育、研討會等活動,進(jìn)一步塑造文化品牌。
參考文獻(xiàn):
[1] 范文章.《地脈 中國名人故里與文化精神》[M].大象出版社.2016.115-123
[2] 許愛珠.《基于文化與旅游深度融合的江西歷史文化名人資源開發(fā)》[J].求實.2013(12)
[3] 魏蘇寧.《漳州歷史文化名人旅游資源開發(fā)研究—以朱子文化旅游資源開發(fā)為例》[J].湖北.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報.2018(02)
作者簡介:
①李孟,男,漢族,籍貫:四川巴中,出生年月:1999年6月27,成都理工大學(xué)本科在籍大學(xué)生
②李金興,男,漢族,籍貫:四川省綿陽市,生于1998年2月22日,成都理工大學(xué)本科在籍大學(xué)生